碑帖欣賞:晚明書(shū)法墨跡,張瑞圖行書(shū)《論書(shū)帖》(上) 釋文:“漢武帝好道,憑虛欲仙;索靖書(shū)如飄風(fēng)忽舉,鷙鳥(niǎo)乍飛;梁鵠書(shū)如太祖忘寢,觀者喪目;皇象書(shū)如歌聲繞梁,琴人舍徽;衛(wèi)恒書(shū)如插花美女,舞笑鏡臺(tái);孟光祿書(shū)如崩厓,人見(jiàn)可畏;李斯書(shū)世為冠冕,不易施設(shè);張芝,經(jīng)奇;鐘繇特絕,逸少鼎能,獻(xiàn)之冠世,四賢共類(lèi)。洪芳不滅。羊真孔草、蕭行范篆,各一時(shí)絕妙。右二十五人自古及今皆善能書(shū),奉敕。遣臣評(píng)古今書(shū),臣既愚短豈敢輒量,江,海,但圣旨委臣斟酌是非,謹(jǐn)品字法如前,伏愿照覽,謹(jǐn)啟普通四年二月五日內(nèi)侍中尚書(shū)令,袁昂?jiǎn)?,臣謂鐘繇,” 張瑞圖書(shū)法的獨(dú)特之處,清人秦祖永有一句很準(zhǔn)確的慨括,即“瑞圖書(shū)法奇逸,鐘王之外,另辟蹊徑”。他擅長(zhǎng)的楷、行、草書(shū),試圖打破“藏頭護(hù)尾”的中鋒原則,故其書(shū)多以尖厲的露鋒、方折、跳蕩的結(jié)體為基調(diào),硬峭縱放的筆法,拙野狂怪的結(jié)體,犬齒交錯(cuò)的布局,縱橫凌厲的氣勢(shì),形成了吞吐八荒的“奇”、“逸”書(shū)風(fēng)。 |
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