這兩天大家都在忙著過大年，親朋好友也到處忙著串門拜年。平時(shí)大家忙忙碌碌，趁著難得的過年長(zhǎng)假，大家走動(dòng)走動(dòng)，問候問候，相互聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情，增進(jìn)友誼，確實(shí)很有必要。

不過就在這兩天，不少人忽然被山東拜年給驚到了——居然至今還保留著磕頭的拜年方式！本人自小在農(nóng)村長(zhǎng)大，過年拜年，也從沒見過晚輩要給長(zhǎng)輩磕頭的；成人后到大城市工作，就更加沒見過拜年磕頭了，甚至連聽都沒聽說過這茬事。

據(jù)大致觀察，至今還流行磕頭拜年的地區(qū)，好像就主要集中在山東，以及與山東相鄰省份（如河南、河北、安徽、江蘇）的少部分毗鄰地區(qū)，其實(shí)這也很好理解，因?yàn)檫@些地區(qū)受儒家文化影響比較深，在文化習(xí)俗上它們有著廣泛的淵源。

對(duì)于過年拜年沿用磕頭方式，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了兩種截然相反的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為是陳腐陋習(xí)，早該淘汰了；一種認(rèn)為這是孝文化，是一種傳統(tǒng)美德。反對(duì)者認(rèn)為，隨著時(shí)代的進(jìn)步，這種陳舊的拜年方式太落伍了；堅(jiān)持者則認(rèn)為，上跪天地，下跪父母，理所當(dāng)然，沒有什么不妥，這是孝的一種表現(xiàn)。

山東是儒家發(fā)源地，有著深厚的儒家文化傳統(tǒng)，這無可否認(rèn)，山東人熱愛自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)無可厚非。我們作為旁觀者，唯有尊重。但為了弄清事實(shí)真相，我專門請(qǐng)教了幾個(gè)要好的山東朋友，問他老家是不是過年拜年都要磕頭。結(jié)果他們告訴我，在山東不少地方，如今過年拜年確實(shí)還在磕頭，而且還很流行，不過也不是全山東都這樣，也有不磕頭的，總體而言，磕頭拜年魯西南比較多，農(nóng)村比城里多。這么看來，在山東過年拜年磕頭，確實(shí)還是比較盛行。

不過調(diào)查中，這里有個(gè)濰坊下轄的某縣級(jí)市的朋友，五十歲了，他的回答頗有意思，他說他們那過年拜年也要磕頭，說心里話，他也不愿意磕，但沒辦法抗拒，大家都這樣，他只能隨大流，因?yàn)樗笥也涣四欠N文化和習(xí)俗。

應(yīng)該而言，這位朋友的想法還是具有一定的典型性（至少代表了部分山東人內(nèi)心的真實(shí)想法），他們想改變，但是他們無能為力?？梢娨粋€(gè)地方幾千年以來形成的文化氛圍和習(xí)俗，往往有著很深的根基，要想改變，絕非某個(gè)人一朝一夕就能撼動(dòng)和改變的。

我們也不能說某種傳統(tǒng)文化和習(xí)俗就一定是不好，我們這個(gè)民族幾千年的文化之所以能夠延續(xù)至今，實(shí)際上就是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，對(duì)于那些尊崇和信仰拜年磕頭這種傳統(tǒng)的人，我是絕對(duì)的尊重；但我也想說，也不是說所有的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗就一定是好的，三房四妾也還傳統(tǒng)過呢？

所以，過年拜年磕頭，究竟是傳統(tǒng)美德，還是陳腐陋習(xí)，咱們就不作判斷，一切還是讓時(shí)間去證明吧！