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中國是禮儀之邦，在中國傳統(tǒng)文化中，禮文化及其所蘊含的禮治精神一直占據(jù)著核心地位。禮文化的歷史源遠流長，送禮要能起到以禮達義的目的。 無禮不成局 有局方獻禮 每年一過中秋，便至禮品季。這一波高潮熱至國慶圣誕元旦，至春節(jié)方至頂點，情人節(jié)元宵節(jié)尚有余波。中國人所有的物質(zhì)利益、精神趣味、人倫關(guān)系、政商潛規(guī)則在此皆體現(xiàn)得淋漓盡致。 想搞懂當(dāng)代中國人，只須搞懂兩字即可：一曰局，二曰禮。 局是場合，禮是利益，無禮不成局，有局方獻禮。  這是一列全民參與的送禮大軍：男女老幼，概莫能免。中國人常說，禮品即人品。送父母，送親戚，送領(lǐng)導(dǎo)，送客戶。中國人最看重的人際關(guān)系、社會資源將在這一季被歸納集中、提煉升華，并最終以禮品形式呈現(xiàn)。 這是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)：中國傳統(tǒng)的人倫、親族關(guān)系，通過一次次物物贈予—交換—回禮或凝聚，或離散；任何不相關(guān)的兩人，經(jīng)由禮物交換，可同處一酒桌推杯換盞，亦可為同一目的齊心協(xié)力。  禮道 禮的歷史，在中國由來已久。漢字中，“禮”本意為“敬神”，到后來才演變?yōu)橐环N行為規(guī)范。歷代名儒先賢皆十分重視禮儀，所以儒教又稱“禮教”?！抖Y記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也?！?/p> 相傳禮起源于遠古時的祭祀活動，在祭祀中，人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，還將自己最珍貴、最能體現(xiàn)對神敬意的物品（即牛、羊等犧牲）奉獻于神靈。后又演化為古代戰(zhàn)爭中由于部落兼并而產(chǎn)生的納貢，被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以示對征服者的服從和乞求庇護。 從一開始起，禮的含義中即有物質(zhì)成分，禮以物的形式出現(xiàn)，即禮品。 禮品與物品的區(qū)別在于，它承載著文化的規(guī)則（禮節(jié)）并牽涉到儀式。 所以，無禮之物就只是物品而不是禮物。 換句話說，禮品是流動的，只有經(jīng)過“送禮—收禮—回禮”這一交換過程，物才具有了社會生命，成為禮品或禮物。  中國人送禮的最初目的是互助。在鄉(xiāng)土?xí)r代的田園社會中，鄰里間互幫互助，在幾千年漫長的發(fā)展中形成了一套獨特的送禮文化和禮俗。 物以載意 古人常有因禮數(shù)不周或禮品不及時而大動干戈的記載。春秋時期，楚國因未按時向周天子送一車茅草，中原各國聯(lián)盟因而大舉伐楚。 乾隆年間，鄭板橋任山東濰縣知縣。有一個姓錢的貪得無厭的欽差大臣，人送外號——“三拐子”。“三拐子”想強迫鄭板橋給他送禮就想出一個招，他讓人給鄭板橋送去各裝五十兩銀子的兩個禮盒，原來，按照當(dāng)時官場上的慣例，如果上級官員給下級官員送禮，下級官員必須“收一還十”。按此慣例，鄭板橋就必須還給三拐子一千兩銀子。 不多久，前去送禮的家丁抬著沉甸甸的禮盒回到三拐子這里。里面各自碼放著十個大小相同、又白又凈的大蘿卜。其中一個禮盒里還放著一張紙，上面有鄭板橋親筆書寫的一首詩：“東北人參鳳陽梨，難比濰縣蘿卜皮。今日厚禮送欽差，能驅(qū)魔道兼順氣?！?/p>  看完紙條，三拐子氣得半天說不出話來。因為他知道蘿卜素有“小人參”之稱，經(jīng)他這么一算，這二十個大蘿卜的價值恐怕遠遠超過了一千兩銀子。 西安事變后，蔣介石以“劫持統(tǒng)帥罪”判處張學(xué)良有期徒刑十年。抗戰(zhàn)勝利后，十年“刑期”已滿，可蔣介石仍沒有釋放張學(xué)良。張學(xué)良將從瑞士購得的一只歐米茄表廠精制百年紀念手表送給蔣介石，意思說：十年時間已到，你可不要忘了時間??！蔣介石收到禮物，明白意思，回送張學(xué)良1936年舊年歷一本，又送陪伴張學(xué)良的趙四小姐拖鞋一雙，意思要翻老年歷，繼續(xù)拖。 人間的送禮都表達了送禮者的意思  送禮與回禮 中國人向來講究禮尚往來,送禮文化已經(jīng)達幾千年的文化。 作為重視禮儀的民族，中國人贈送和接受禮物時有很多講究。 上親朋好友家拜訪“兩手空空”往往顯得不妥，尤其是重要日子的回禮更加被重視。 禮是一種習(xí)俗，是各種喜慶場合中的主人為了答謝親朋而特別回贈的禮品。前來祝賀及未能參加的親朋好友，都是贈送回禮的對象。主人用這種方式來表示對大家的謝意，也是一種感恩的表現(xiàn)。  回禮的禮節(jié)有什么呢？ 接受他人的饋贈，在適當(dāng)?shù)臅r機和場合應(yīng)當(dāng)有回禮?？梢栽诳腿伺R走時回贈，也可以在接受禮物之后隔一段時間登門回拜，順便帶給對方一些禮物表示感謝，還可以尋找機會回贈，如在親友喜慶的日子送上適宜的禮物，以表示你的謝意。 回禮的方式多種多樣，禮品可以和饋贈禮品的價值相仿，但也可多可少，視親密程度而定。一般工作上來往或初次往來還沒有深交，回禮都應(yīng)當(dāng)和饋贈禮品價值相仿或更重一些。 關(guān)系密切的親朋好友的回禮則可以隨便些，多一點少一點都不要緊，主要在表達情意。 https://mp.weixin.qq.com/s/HhmgHGJAizMWt28q1XzF2w摘自于此 |
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