關(guān)注六不和尚，感悟詩(shī)詞之美

元好問(wèn)曾有妙句說(shuō)“

詩(shī)道與禪道，在唐朝已經(jīng)并肩而行，到宋明，禪與詩(shī)更是如鹽入水，心境相通。

因此，唐代著名詩(shī)僧皎然的詩(shī)值得細(xì)讀。

皎然和尚，早年勤學(xué)，出入經(jīng)史百家，后皈依佛教，于杭州靈隱寺受戒出家。他在唐中期詩(shī)名甚隆，著述甚多。

今天所選的五首絕句，

1.寓言

這首詩(shī)讓王和尚一見傾心。此詩(shī)妙在豁達(dá)且空靈。

皎然是唐朝著名詩(shī)僧，詩(shī)中多寫禪思妙悟，禪意超然，詩(shī)意閑適，清澹自如，別有神趣。此詩(shī)即是一例，可看做皎然的“寫照”。

皎然篤信佛學(xué)，自然深知“

首聯(lián)寫得非常達(dá)觀通透，陶淵明有詩(shī)說(shuō)“

因此，皎然并不排斥世人，更不必遁入深山尋求內(nèi)心寧?kù)o。因此，當(dāng)他行走在喧鬧城市中，更加感覺佛心之純粹真如，無(wú)絲毫渣滓?！督饎偨?jīng)》中有言：

皎然能有如徹悟，自然瀟灑縱橫，無(wú)絲毫凝滯了。王和尚之所以喜歡這首詩(shī)，就在于其豁達(dá)與寬容之外的堅(jiān)定與純真。

2戲題松樹

這首詩(shī)寫得簡(jiǎn)單，韻味卻濃厚，寫出他“

皎然心向山林，絕無(wú)塵念，故而最愛聽松濤之聲。唐朝張令問(wèn)有詩(shī)說(shuō)

因看破紅塵，心無(wú)雜念，故而他瀟灑飄逸，毫無(wú)煩惱與牽掛，所以他詩(shī)中說(shuō)“笑向閑云似我閑”。

這首詩(shī)寫得輕快自然，讓人讀之忘俗，也讓人一消塵念，襟懷闊朗！

3.酬秦山人見尋

這是一首應(yīng)答詩(shī)，恭敬中帶著幽默，豁達(dá)中又含有真情。

好友秦山人到訪，作者以詩(shī)作答。

接下來(lái)，詩(shī)人刻畫朋友的形象，他肩上背著雨傘，風(fēng)塵仆仆地來(lái)到山門之外。由于秦山人氣質(zhì)高雅，高標(biāo)絕俗，連鷗鳥都愿與他為伴。

詩(shī)人之所以刻畫朋友的形象氣質(zhì)，就在于二人是知己，是同道之人。故而他在二聯(lián)說(shuō)

這首詩(shī)，細(xì)讀很幽默，既有對(duì)友人的嘉許，也寫出自己的豁達(dá)與清高，其中更有對(duì)朋友到來(lái)的欣喜之情。唯有知己，才可調(diào)侃，唯有調(diào)侃，才見真情。

4.秋晚宿破山寺

這首詩(shī)寫得清澈淡雅，于寂寥之中蘊(yùn)含著濃濃的禪意。

深秋之夜，皎然夜宿山寺，空山寂寥，落葉飄零，山色空蒙，四周靜謐，殘燈如豆，映照在石壁之上。夜晚的寺廟悄無(wú)人聲，昔日禮佛游覽之人已經(jīng)散盡，就連寺廟的僧人也大都安歇，唯有孤云緩緩移動(dòng)，在寺廟上空依依不舍，來(lái)去不定。

這首詩(shī)寫得靜而沁涼，

由此可知，那一盞殘燈，不就像他心中的明燈么？雖然落葉滿空山，夜色如墨，但是

這就是心靜如水，超然物我的境界。

5.送維諒上人歸洞庭

這是一首送別詩(shī)，卻寫出修道之人的境界，其中更包含對(duì)友人的勸勉與期望。

皎然的朋友維諒上人也是一名僧人，他回洞庭湖持志修佛。詩(shī)人對(duì)友人此舉大加贊賞，故而起句就說(shuō)

詩(shī)的下句即解釋為何說(shuō)“湖上勝人間”，因?yàn)轱h在湖上的朵朵白云，如此無(wú)拘無(wú)束，如此瀟灑自在，不更讓人羨慕么？“

接下來(lái)，皎然勉勵(lì)朋友在洞庭湖更可以修行明性，獲得內(nèi)心的皈依。

詩(shī)的二聯(lián)，看似寫洞庭湖之美景，其實(shí)乃是修佛之路，