看到網(wǎng)友王仙客在博客中的留言：“聽其言而知其人，不過這需要有一定的人生經(jīng)驗和個人修為了?！?/span>

　　這句話很好，他說明了中國學(xué)問的一個特點。這個特點就是，術(shù)的規(guī)定性不很嚴(yán)格，與操術(shù)者本身的素養(yǎng)和修為關(guān)系很大。所謂“神而明之，存乎其人”。這個素養(yǎng)和修為的提高，有賴于我們在實踐中多看，多思，多總結(jié)，反復(fù)的知行合一。

　　中國的學(xué)術(shù)、道術(shù)、甚至技術(shù)，術(shù)本身只提供了一種方法，一種理念，一種形式，一種方式，最后的結(jié)果的產(chǎn)生，不只要由操術(shù)者來完成，而且給了操術(shù)者極大的自由度。這樣就給了主觀能動性最大的發(fā)揮余地。這種學(xué)問優(yōu)點是，不致于僵化，不致于機械，適用范圍很廣，適用性也很強。缺點是不能大批的復(fù)制和機械地重復(fù)，而且最終得到的結(jié)果的優(yōu)劣程度對操術(shù)者的依賴性很強。從本質(zhì)上說，中國的文化更像是一種士的文化，西方文化更像是一種平民文化。

　　當(dāng)然中國的術(shù)的體系，也有其不依賴于操術(shù)者能力獨立存在的客觀規(guī)定性。我們通常要研究和探討的一大部分，就是這個獨立的部分。

　　世上最靈的，莫過于人。知人之術(shù)，備極精深，感覺很是微妙，有毫厘千里之差。正象前面說的，與人的素養(yǎng)修為聯(lián)系很緊。武學(xué)上有：“仰之則彌高，俯之則彌深。人不知我，我獨知人”之語，雖是講武學(xué)上的知人道理，也可見知人之妙用。

　　精妙境界難以言表。我們要研究道理，就強為之名，把那些本來天衣無縫的東西分割開來，揀那些大面的，顯著的東西，初步的東西，來研究一番。以逐漸達(dá)到深入的目的。

 　　這篇文章的標(biāo)題，我們用了知壬和知人這樣一個標(biāo)題。事物的道理好多是相通的，大的道理通了，用什么容器，什么形式，則是可以選擇的。

　　朋友們比較熟悉六壬這個學(xué)問，而六壬體系本身又是一個很好的能夠表達(dá)道理的一個形式，我們就用我們熟悉的六壬這個體系來淺述一下知人之術(shù)。

　　用故弄玄虛的話說，可以說成：“知人之術(shù)是六壬而非六壬，因其非六壬而是六壬也?！?/span>

 　　前面說的“網(wǎng)絡(luò)相法”已經(jīng)作罷不準(zhǔn)備寫了。但部分內(nèi)容就匯報給壬友們，以備指教。

　　下面我們就以六壬的理論為載體，模仿中國古代術(shù)數(shù)的表達(dá)方式寫一段“網(wǎng)絡(luò)相人”的文字如下。

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　　人之正、過、不及三論：

　　元首之人，心有定見，純而不雜，語精煉而豪邁，深入淺出，神采燦然。過則狂妄自大，剛愎自用。不及則神秘其事，虛幻飄渺。

　　重審之人，為人謹(jǐn)慎，思維慎密，語質(zhì)約而實在，智慧深藏，愈久愈現(xiàn)。過則錙銖必較，執(zhí)拗固執(zhí)。不及則小心翼翼，行為畏瑣。

　　涉害之人，心性猶豫，行事徘徊，語繁雜而兩岐，慮事周詳，毅力超群。過則器量狹窄，求全責(zé)備。不及則行為乖戾，動靜不常。

　　比用之人，辨別分明，交朋結(jié)友，語爽利而慷慨，勇于任事，行為干練。過則拉幫結(jié)黨，縱橫離間。不乃則四面逢迎，指鹿為馬。

　　遙克之人，心性靈動，行事機警，語詼諧而輕靈，思維跳躍，文采照人。過則矯飾貪功，處事油滑。不及則蜻蜓點水，文過飾非。

　　八專之人，心性單純，處事直爽，語專一而直緩，外剛內(nèi)柔，動作靈巧。過則苛責(zé)教條，個人崇拜。不及則隨波逐流，行為荒唐。

　　別責(zé)之人，心性柔順，隨群入眾，語多引用他人，隨曲就伸，自得其樂。過則欺上瞞下，邀寵亂眾。不及則昏庸無能，唯唯諾諾。

　　昴星之人，心性陰柔，行事乖巧，語隱晦而迂曲，心機深藏，善于周旋。過則心性陰險，奸柔弄權(quán)。不及則心力懦弱，懵懂昏迷。

　　反吟之人，思想自由，舉動不常。語激烈而突兀，外直內(nèi)險，行事快捷。過則無法無天，行為暴烈。不及則反復(fù)無常，行為詭詐。

　　伏吟之人，舉止穩(wěn)重，敦厚仁信。語平實而厚重，慮定而動，堅忍不拔。過則遲滯愚笨，手癡腳慢。不及則氣浮心燥，僵直死板。

　　變格:

　　八專有克，則行俠仗義，有古道心腸。

　　伏吟有馬，則待時而動，有中興之器。

　　反吟有照，則當(dāng)機立斷，有英雄之量。

　　涉害有進(jìn)，則忍辱負(fù)重，有越王之志。

　　人事合論之課經(jīng)：

　　龍德而隱，君子情懷。時泰而安，大人海量。

　　淫逸華麗，巧言令色。贅婿無根，賣身投靠。

　　閉口無言，凡圣同居。一旬周遍，明暗相兼。

　　玄胎求新，花開兩枝。斬關(guān)速進(jìn)，正偏異途。

　　甘言速合，密里藏砒。情懇語虛，脫賺虛詐。

　　絕嗣興訟，必有獨夫之志。神合交克，常懷離間之心。

　　三奇六儀，多見隱逸之士。盤珠天心，定存恒久之意。

　　世間萬象，罄竹難窮。以靜御變，舉一隅可知全豹；察微知著，窺一葉能見秋景。

　　雖萬象之紛紜，須一理之貫通。

　　心靜而神清，利令則智昏。初出茅廬，茍心靜則人可自鑒；久經(jīng)江湖，貪名利而為人所愚。

　　略陳數(shù)條，與君子語。以物觀物，以心傳心。

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　　以上就是一部分以六壬相人的辭句，言辭淺陋，后面可以略微說明一下。