14/7：丹巴-9KM-中路-9KM-丹巴-3KM-梭坡-3KM-丹巴-12KM-甲居

   今天是第二天，行程比較輕松，游覽丹巴著名的三處碉樓集群中的兩處，分別是中路碉樓和梭坡碉樓。我們上午先去的是中路，誰(shuí)知道在中路就呆了大半天，下午去梭坡，隔河看了看，拍了照就去甲居了。甲居藏寨在山上，上去的路還是挺險(xiǎn)的，下面就是大金川，客人很害怕，很擔(dān)心。晚上我們就住在了甲居的民居里，很有味道的。

 宿：甲居藏寨民居

    丹巴素有"千碉之國(guó)"的美稱，全縣現(xiàn)存古碉數(shù)量種類之多、建筑之奇，堪稱全國(guó)之最，世界罕見。碉樓主要集中在河谷兩岸，尤以尤以梭坡、中路、蒲角頂三處的古石碉樓群最為稠密壯觀，古碉保存完整，并與村寨民居相容一地。

　　據(jù)史書記載，丹巴有人類活動(dòng)的歷史可追溯到距今5000年以前，一個(gè)多部落的民族長(zhǎng)期生存繁衍于此。遍布于丹巴境內(nèi)的古碉便是這里世居民族歷史發(fā)展的見證。

　　碉樓遠(yuǎn)在漢代就開始在羌族地區(qū)發(fā)展盛行，至遲為清乾隆皇帝平定大小金川時(shí)所建。在南北朝時(shí)期，丹巴就已經(jīng)碉樓林立到五代以后，碉樓建筑技術(shù)就已經(jīng)成熟。丹巴碉樓現(xiàn)有260座，據(jù)說(shuō)全盛時(shí)有近萬(wàn)座之多，這沒有大量的人力、財(cái)力是無(wú)法完成的。

　　羌族是一個(gè)古老的民族。據(jù)考，羌人祖先在甘肅、青海一帶。中國(guó)歷史上眾多舉足輕重的人物皆為羌人，如炎帝、大禹、夏啟、周文王、周武王、姜子牙等。今所見羌族則為秦漢時(shí)遷至岷江上游，并由游牧生活轉(zhuǎn)為農(nóng)耕定居，從此世代繁衍。羌族有語(yǔ)言而少文字，其民族文化多通過(guò)口頭傳承世代相襲。

　　羌人好集結(jié)而居，數(shù)家連為一片，形成羌寨，每寨必有十?dāng)?shù)米高的羌式碉樓，既可登臨瞭望，又可防守御敵，有易守難攻之勢(shì)。

　　傳說(shuō)以前嘉絨西藏，凡有男孩的家庭必須修一座碉樓，此風(fēng)延續(xù)下來(lái)，逐漸形成了“千碉之國(guó)”。其實(shí)，古時(shí)藏民為了保護(hù)村寨不受侵犯，對(duì)付部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)才是古雕群形成的真正原因。

　　碉樓與戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān)。丹巴的高碉大概可以分為四種；要隘碉、烽火碉、寨碉、家碉，尤以家碉、寨碉為多。還有用來(lái)求福保平安的風(fēng)水碉, 用于避邪祛祟的伏魔碉。修建在屋后的高碉與居住的樓房緊緊相連．屬于家用碉。家碉較為矮小，一般用作貯藏室，御防匪盜，遇有戰(zhàn)事，亦可防御；寨碉則是保護(hù)村寨、部落和地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)工具。與城柵的功用相類似。又比城柵更靈活；要隘碉建筑在要隘險(xiǎn)道上，有許多則矗立在懸崖峭壁之上，用于防御阻止敵入的進(jìn)攻，是 "一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開"的堅(jiān)固工事；烽火碉則用于傳遞戰(zhàn)爭(zhēng)信息，也同時(shí)具有其他高碉的作戰(zhàn)功能。

　　高碉居高臨下，俯視敵人，遠(yuǎn)則箭射槍擊，近則滾木擂石，進(jìn)可以攻，退可以守，敵人暴露在原野地之上，自己躲在堅(jiān)碉之中，以逸待勞，以守待攻，侍機(jī)而動(dòng)。

　　丹巴的碉樓都有自己的名字和性別，性別是通過(guò)木梁的位置來(lái)區(qū)別，女性碉樓的木梁露在外面，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)發(fā)黑，所以女性碉樓的樓身上有一道一道的黑色痕跡，而男性碉樓的木梁在內(nèi)部，不外露，所以沒有痕跡。

　　關(guān)于碉樓有這樣的傳說(shuō)：很久以前，大渡河河谷之中有兇猛的妖魔，專門攝取男童的靈魂，為了保佑孩子成長(zhǎng)，誰(shuí)家生了男孩，便要修筑高碉，以御妖魔。孩子每長(zhǎng)一歲，高碉就要加修一層，而且要打煉一坨毛鐵。孩子長(zhǎng)到18歲的時(shí)候，碉樓修到了十八層，毛鐵也打煉成了鋼刀，此時(shí)將鋼刀賜予男孩作成人禮物，鼓勵(lì)他勇敢戰(zhàn)斗，克敵降妖。

　　古碉以泥土和石塊建造而成，外形美觀，墻體堅(jiān)實(shí)。古碉大多與民居寨樓相依相連，也有單獨(dú)筑立于平地、山谷之中的。古碉的外形，一般為高狀方柱體：有四角、五角到八角的，少數(shù)達(dá)十三角。高度一般不低于10米，多在30米左右，高者可達(dá)50到 60米。

其碉樓形狀各異，層高六至十層，碉基結(jié)實(shí)，基寬越高越窄，碉體用片石砌成，砌藝精湛。這種碉樓是丹巴獨(dú)具特色的建筑，在丹巴全縣都有分布，主要集中在河谷兩岸。或三五個(gè)一群，或獨(dú)立于山頭，碉與碉之間相互呼應(yīng)，依山成勢(shì)；集中的地方，目力所及，數(shù)十座碉樓連綿起伏形成蔚為壯觀的碉樓群。在眾多碉樓群落中，尤以梭坡鄉(xiāng)境內(nèi)碉樓群最具特點(diǎn)。

　　碉樓一般建于沿河谷高山或半坡有耕地和水源的地方，結(jié)合地形，利用有限的平臺(tái)，純用石頭筑成平頂。一般分成二層或三層，上層堆放糧食，中層住人，下層圈養(yǎng)牲畜，高二三丈，稱為"邛籠"；高的可有十三層，達(dá)十余丈，稱為碉。碉樓由羌族專門的砌石匠修建，原料為亂石，用泥土粘合，不吊線，不繪圖，全憑經(jīng)驗(yàn)，信手砌成。其壁面能達(dá)到光滑平整，不留縫隙，其堅(jiān)固程度則可在川西這個(gè)地震多發(fā)區(qū)聳立數(shù)十年甚至數(shù)百年，經(jīng)歷數(shù)次地震仍然巍然屹立，有的已偏倚卻不倒，有的彎曲為弓，自稱成風(fēng)景。

　　古碉樓是嘉絨藏族建筑的杰作，距今已有千年歷史。古碉的建筑年代為唐代至清代，規(guī)模宏大，類型多樣，建筑技藝高超，具有極高的美學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、民族文化學(xué)價(jià)值。

　　它們是中國(guó)古代杰出的極為珍貴的建筑文化藝術(shù)遺存。與西方國(guó)家古代建筑的磚石結(jié)構(gòu)體系相比，中國(guó)古代建筑的最大特點(diǎn)便是采用木結(jié)構(gòu)體系。因此在距今2000年以前，在橫斷山脈中就有其存在的古石碉就顯得彌足珍貴?？梢哉f(shuō)這種古石碉建筑是世界最杰出的建筑之一，是中華民族貢獻(xiàn)給世界的又一份珍貴的文化遺產(chǎn)，它是中國(guó)古代建筑遺產(chǎn)的大宗，不研究它們，就沒有完整的中國(guó)古代建筑史。

   首先是中路：

   中路，是一個(gè)古老的地方，有新石器時(shí)代的生活遺址，還有一個(gè)喇嘛寺薩拉科寺，桑丹老師家都值得一看。中路鄉(xiāng)還是一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村，有比甲居更古樸的民居，以及多樣的石碉，從這里還能遠(yuǎn)望墨爾多神山。

中路村寨

中路的玉米田，康波家的。

中路的小女孩，也許長(zhǎng)大了就是傳說(shuō)中的丹巴美女哦。

康波碉樓主人家里

康波家主人。康大叔人還是挺好的，人也風(fēng)趣，關(guān)鍵是家里還比較干凈，還有個(gè)女兒在成都讀書。

中路另一家規(guī)模大的桑丹老師家，這位帥哥是桑丹老師的兒子?xùn)|坡。這家還行，但是人太多了，商業(yè)化了。

來(lái)看看中路的碉樓吧，還有嘉絨藏族的象征，墨爾多神山。

遠(yuǎn)處的山尖就是墨爾多神山

    接著中午吃飯后，我們來(lái)到的是梭坡碉樓，但是沒有過(guò)河去看，只能隔河相望了：

    梭坡，已經(jīng)旅游開發(fā)，門票20元／人，丹巴被稱為“千碉古國(guó)”，而梭坡是丹巴地區(qū)古碉最集中的地方，從梭坡對(duì)岸的公路上望碉樓非常壯觀，當(dāng)然你也可以走近石碉，但是只有一座碉樓可以進(jìn)去參觀，那就是格魯翁都家的碉樓。

梭坡全景，天氣還不錯(cuò)。

再來(lái)一張近點(diǎn)的，清楚看到三座碉樓。

最后，我們?nèi)チ思拙?，晚上住在這里。

    甲居是丹巴典型的藏寨，已經(jīng)旅游開發(fā)，門票30元／人，從山頂?shù)缴侥_共有三個(gè)寨子，我們?nèi)サ氖巧霞拙?，可去開發(fā)的居民接待示范戶參觀，并可在藏民家用餐。蘋果、梨、核桃等特產(chǎn)隨意品嘗，喝一口酥油茶，看一眼窗外美景哈。不過(guò)我們沒吃到水果等特產(chǎn)，嘿嘿。

甲居，寶生大叔家。

我們住的房間的外面裝飾

以下是甲居：