“吾祖宗世食漢祿，若不思報(bào)國(guó)，與禽獸何異？……吾將歸鄉(xiāng)，發(fā)矯詔，召天下諸侯興兵共誅董卓:吾之愿也?！?/p>
食漢祿而思報(bào)國(guó)，忠也！發(fā)矯詔，討逆賊，義也！曹操的演講打動(dòng)了陳宮，縣令大人心潮澎湃，親釋其縛，扶之上座，再拜曰:“公真天下義士也！”
曹操此時(shí)頗有梁山大佬宋押司的風(fēng)彩，陳宮居然感動(dòng)得要棄官跟曹操逃走。
卓文君與司馬相如？哈哈哈！
曹操“仿佛”收獲了一根很肥壯的粉條！
“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?！?/b>以前的“百家爭(zhēng)鳴”確實(shí)有點(diǎn)太鬧哄哄，把一個(gè)皇皇大周朝撕扯得是四分五裂，刀槍劍戟，斧鉞鉤叉，第天都有血腥的故事上演，弄得民眾不堪其苦。所以，秦始皇來個(gè)焚個(gè)書、坑個(gè)儒也不是全無道理。凡事都必須有個(gè)中心，“術(shù)”也必須有個(gè)核心！有核心才有方向。漢武帝以來朝庭強(qiáng)推的“尊儒”的思想確實(shí)起了積極作用，這也算一種“疏”吧？它應(yīng)該比秦始皇的“焚書坑儒”用“堵”的方式至少高大上好幾個(gè)檔次——
咱廟堂的指導(dǎo)思想就這么回事——尊儒——且是獨(dú)尊！其它諸子百家之術(shù)一邊涼快去吧！國(guó)家就必須有國(guó)家利益和導(dǎo)向！
陳宮應(yīng)該是學(xué)養(yǎng)深厚的“儒術(shù)”的鐵桿粉條，所以在亂世之中見到曹操這么粗壯的一條“義士”，能不激動(dòng)萬分？嘿嘿嘿！
好一股清流！
有首歌是這樣唱的:“跟我走吧，天亮就出發(fā)……”
只是，天還沒亮，陳宮就急吼吼地鉆進(jìn)了曹操的“大花轎”，要與曹大人玩一把“私奔”的游戲……
這有什么？蕭何粘上高祖的時(shí)候還只是一個(gè)縣主吏掾呢，后來還不是做上了臣相？俺陳宮還是縣令呢，未必及不上你蕭何！只要跟對(duì)人，一切皆有可能！
只是，陳宮上對(duì)了花轎了么？
呂伯奢一家壞了他們的”好事“，讓曹、陳二人的“奇緣”變成了“孽緣”！
呂伯奢是操父的結(jié)義兄弟，是曹操的長(zhǎng)輩。見曹操來投，滿心歡喜，還擬殺頭豬予以招待。人家是要?dú)⒇i，曹操誤以為是要?dú)⒓?，于是稟承“先下手為強(qiáng)、后下手遭殃”的江湖操作，先是殺了除呂伯奢一家?guī)卓?，后明知是誤殺，在逃離的路上，卻連同打酒回府的呂伯奢一起斬殺，來個(gè)徹底斬草除根，其狠辣的手段讓陳宮這個(gè)“新媳婦”不寒而栗。陳宮責(zé)怪曹操故意殺人乃不義之舉，曹操?zèng)_口而出一句千古“名言”——
“寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！?/b>
這坐實(shí)了曹操作為奸雄存在的一大鐵證，經(jīng)過千年的風(fēng)雨，怎么也洗不白。
陳宮認(rèn)為自己看走了眼，曹操實(shí)為一不義之人，本欲殺之，可轉(zhuǎn)念一想，殺了曹操，自己不也是一不義之人？便棄操而投東郡去了。
因“義”而跟曹操私奔，因“義”而棄曹操它往，陳宮真是個(gè)重“義”之人也！
陳宮守“義”但也一根筋，以他的個(gè)性，假設(shè)他真跟了曹操，能有多大的成就、是否及得上荀彧叔侄、程昱他們？我看很難！
上錯(cuò)了花轎沒事，下來就是；只要沒嫁錯(cuò)郎，及時(shí)收腳還來得及！
只是，陳宮先生，你何必才出匪窩卻又上賊船，你究竟意欲何為？
他上了呂布的船！
這是個(gè)問題！
而且是一個(gè)相當(dāng)大相當(dāng)嚴(yán)重的問題！
呂布是誰？是被張飛罵為三姓家奴的一條見利忘義的家伙！
董卓殘暴，狼戾不仁，該殺，但該你呂布親自下手？你可是董卓的干兒子呀！弒父——孝義何在？
董卓該殺，就算你親自動(dòng)手亦沒有問題，那丁原呢？丁原何罪？沒赤兔馬、沒高官厚祿給你？你覺得跟著丁原沒前途你可舍他而去呀，何必害性命？
弒父！再?gòu)s父！
跟著這見利忘義、沒有底線的東西，陳宮，你的“儒“道呢？
不得不說，
陳宮確是有謀略的，陳宮也自以為是有謀略的。譬如曹操圍困徐州時(shí)建議呂布偷襲兗州；劉備與袁術(shù)交戰(zhàn)時(shí)，乘隙而取徐州；下邳被圍建議呂布采取城內(nèi)、城外布防互為犄角之勢(shì)等，都展現(xiàn)了他過人的智謀。只是陳宮之謀略是否因呂布不采納而致失敗而被無限夸大？就像諸葛亮北伐未成功、后人無限度夸大魏延的“子午谷奇謀”一個(gè)樣？公公婆婆喜歡發(fā)言就讓人家說去吧。
我個(gè)人認(rèn)為子午谷奇襲之謀只是一個(gè)假設(shè)，而陳宮之謀不用假設(shè)，就算呂布完全聽他的，他也絕不是曹操的對(duì)手，最多只是延緩一下呂布失敗的時(shí)間而已！
陳宮有謀略，但過于一根筋，缺機(jī)變；而曹操，集機(jī)變、權(quán)謀、詭詐于一身，實(shí)足一根老油條！陳宮豈是曹操的對(duì)手？
諸葛亮出山輔佐劉備之前，將劉備的底“摸”得清清楚楚，故才導(dǎo)演了一出”三顧茅廬“的好戲。劉備能禮賢下士，可授權(quán)于一區(qū)區(qū)徐庶，諸葛亮其才、其能均在徐庶之上，劉備能不信任之？有絕對(duì)的把握取得絕對(duì)的權(quán)力方能施展遠(yuǎn)大的抱負(fù)——這是諸葛亮出山義無反顧輔佐劉備的最大緣由，我以為！若他去投奔曹操，曹營(yíng)謀士滿天繁星，諸葛亮有多大的機(jī)會(huì)施展抱負(fù)？我懷疑！
而陳宮投奔呂布讓我想起了項(xiàng)羽與范增。
范增與項(xiàng)羽叔項(xiàng)梁有知遇之恩，項(xiàng)羽稱范增為亞父，其關(guān)系之密遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了你陳宮與呂布了吧？
呂布是很勇，也能，可他勇得過項(xiàng)羽、能得過霸王？無論勇力、勇氣還是軍事能力，說項(xiàng)羽吊打呂布應(yīng)該沒人有半點(diǎn)懷疑！而你陳宮比范增如何？
憑項(xiàng)羽、范增關(guān)系之緊密也被劉邦撕得粉碎，陳宮、公臺(tái)先生，你與呂布的實(shí)力大得過項(xiàng)羽、范增么？而曹操比劉邦卻有過之而無不及。結(jié)果會(huì)如何？
我想，陳宮讀過書也不應(yīng)該只局限于儒家經(jīng)典，劉、項(xiàng)之間的故事亦應(yīng)該了解不少，“前事不忘后事之師”，陳宮，你究竟在想什么？不懂——真的不懂！
陳宮之投奔呂布，難道是想向呂布布道，是擬向呂布進(jìn)行思想和行為方式的“扶貧”？
呵呵呵！
呂布有方天畫戟和赤兔馬，這是當(dāng)時(shí)的頂級(jí)裝備，奉先牛得不要不要的；陳宮是想把控呂布，讓自己手中有呂布、方天畫戟和赤兔馬，一流的人才、一流的裝備，想以此來與曹操掰掰手腕，秀秀自己也有結(jié)實(shí)的肌肉——是么，公臺(tái)？
理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感！
呂布畢竟是呂布，呂布也不過是呂布！呂布、方天畫戟和赤兔馬，可陳宮你使不動(dòng)、騎不上，呼不應(yīng)呀！
人啦，沒欲望是個(gè)問題，欲望脫離實(shí)際也是個(gè)問題！陳宮理想的天空陰云密布。
……下邳城破，呂布、陳宮被擒！陳宮與曹操之間有一段很有意思的對(duì)白——
操曰:“公臺(tái)別來無恙！”
宮曰:“汝心術(shù)不正，吾故棄汝！”
操曰:“吾心術(shù)不正，公又奈何獨(dú)事呂布？”
宮曰:“布雖無謀，不似你詭詐奸險(xiǎn)。”
操曰:“公自謂足智多謀，今竟何如？”
宮顧呂布曰:“恨此人不從吾言！若從吾言，未必被擒也?！?/p>
操曰:“今日之事，當(dāng)如何？”
宮大聲曰:“今日有死而已。”
操曰:“公如是，奈公之老母妻子何？”
宮曰:“吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政于天下者，不絕人之祀。老母妻子之存亡，亦在于明公耳。吾身既被擒，請(qǐng)即就戮，并無掛念?！?/p>
……
操謂從者曰:“即適公臺(tái)老母妻子回許都養(yǎng)老。怠慢者斬?！?/p>
宮聞言，亦不開口，伸頸就刑。
陳宮雖為一根筋，但也不失為一硬漢！為信仰而生，為信仰而死，錚錚鐵骨，大義凜然，再去非議，豈為不敬？！
公臺(tái)確是一條漢子！
陳宮也看透了曹操，操雖奸詐，卻還要臉，算死了曹操不會(huì)為難他的老母妻子。曹操呢？為報(bào)父仇，在徐州一帶恣意屠戮，留下了太多的污點(diǎn)和罵名，而“善待陳宮的老母妻子”就是一劑很好的去污液——
擦！擦！擦！
守道之夫，陳宮也；殉道之士，公臺(tái)公！
只是，公臺(tái)先生，如果歲月可以回頭，讓你重新選擇，你是坐曹操的花轎呢還是上呂布的賊船？
