在宋朝出現(xiàn)了很多的大才子，從來沒有一個(gè)音樂家像他一樣，只為女人寫詞曲；從來也沒有一個(gè)音樂家像他一樣，寫出的詞曲幾乎沁人心脾。他曾說：'我不關(guān)心江山，我只關(guān)心女子。'這個(gè)很有個(gè)性的詞曲樂家，他就是周邦彥。另外，所謂'文人'與'墨客'，就是一個(gè)作詩作詞、作賦作曲，一個(gè)能寫能畫，作詞作曲的有了，還差一個(gè)能寫能畫的一個(gè)書法才子，他叫蔡京。

那么宋朝的大音樂家究竟是如何的風(fēng)流倜儻，以及大書法才子是如何揮灑紙墨的呢？

一、'縱情聲色'就是周邦彥的個(gè)性

與北宋諸多名人年少時(shí)便是神童不同，周邦彥少時(shí)性格散漫，但是很喜歡看書，有用的，沒有用的，他都愛翻一翻。宋神宗時(shí)，周邦彥正值少年，他寫了一篇《汴都賦》，贊揚(yáng)新法，洋洋灑灑幾千字，辭賦韻味十足，格調(diào)風(fēng)雅。后來的周邦彥，深入了音樂世界，成為當(dāng)世最善于譜曲寫詞的人。他很風(fēng)流，走過大江南北，凡是當(dāng)時(shí)的名妓都是他的朋友，他給女人們寫過太多的詞曲，傳唱中原、江南，連士大夫階層的人都是他的樂迷。

北宋的晚年是凄艷的，國力衰弱，內(nèi)憂外患，在上者昏庸，在下者抗?fàn)?，在外者犯境?？梢哉f，曾長期擔(dān)任樂工的周邦彥是國家衰亡的見證者，不僅如此，他是國家音樂機(jī)關(guān)的主掌者，這位音樂大師的詞曲本應(yīng)充滿著國仇家恨，但卻恰恰相反，詞作'艷科'在他的筆下，充分地顯示出來。他沉浸于自己的潤澤曲調(diào)中，盡管背后已是干戈，仍毫無所覺。

也許是北宋末期的士風(fēng)影響了他，因?yàn)榉堑看蠓蚩v情聲色，連帝王也是如此。據(jù)民間傳聞，當(dāng)年宋徽宗去探訪李師師的時(shí)候，還曾與周邦彥撞車。那次正值宋徽宗生病，周邦彥趁機(jī)來探望紅顏知己李師師。后宋徽宗因身體沒全好，不敢留宿，急急走了。周邦彥這才出來，后來他作了一首酸意十足的詞。

誰想李師師在與宋徽宗飲宴時(shí)將這首曲子不小心唱了出來，宋徽宗一問才知是周邦彥。宋徽宗立刻明白那天周邦彥也一定在屋內(nèi)，臉色大變，惱羞成怒，找了個(gè)借口把周邦彥貶出了汴京。

宋徽宗感覺罰得太重，就把他召回來，給了個(gè)閑職'大晟樂正'，即是國家音樂行業(yè)的權(quán)力最大。

此后，官場失意的周邦彥再不問政事，一心只管圣賢樂，而艷情與羈愁詞，幾乎占據(jù)了他詩詞生活的全部，沒有對(duì)事態(tài)的關(guān)注，卻都化作了生活的無聊情趣。而那些癡纏婉約的詞曲，正適合士大夫們的口味。

因?yàn)槿狈裰氐臅r(shí)代感，周邦彥的詞顯得膚淺、淡薄，所以他在藝術(shù)的技巧上爭勝，把艷情妝飾得更加華美，辭藻之美、之艷無人能級(jí)，他成了婉約派之大成者。在軟玉溫香之中，他用上乘的辭藻，最佳的情思，根據(jù)自己親身的經(jīng)歷，調(diào)動(dòng)一切美化藝術(shù)的手段，創(chuàng)造了屬于他的艷詞樂曲國度。于是'美成自號(hào)清真，二百年來，以樂府獨(dú)步。貴人、學(xué)士、市儇、青樓女子，皆知美成詞為可愛'。

與柳永相比，他把婉約派詞的藝術(shù)發(fā)揮到了極致

柳詞多慢曲，為民間的新聲，口口相傳，常有缺失，一些樂師、名妓還曾自己譜曲調(diào)，自行發(fā)揮；不僅如此，柳詞作品字?jǐn)?shù)參差不齊，大多不規(guī)整。周邦彥是音樂大家，無論是他自己寫的詞作、曲子，還是在他領(lǐng)導(dǎo)下整理的，皆嚴(yán)格規(guī)范，字詞公正，頗有格律。

柳詞多為一種宮調(diào)，詞曲漏字多字可以自行添加，但是周詞卻有交響樂的效果，大調(diào)繁多，曲風(fēng)多轉(zhuǎn)折，因此每每唱起來，一個(gè)字都不能含糊，否則便跑調(diào)了。所以周邦彥的曲子無論讀起來或唱起來，都是陰陽協(xié)調(diào)，曲折回環(huán)，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，章法變幻莫測，幾乎沒有單獨(dú)樂師能奏出他譜的曲子。周邦彥在音樂和詞句錘煉上的造詣，恐怕已經(jīng)登峰造極了。周汝昌曾這樣評(píng)價(jià)：'薰沐往哲，涵泳時(shí)賢，宜其詞中千門萬戶，集婉約派之大成，開格律派之宗風(fēng)。'連當(dāng)時(shí)同以婉約詞作出名的秦觀，也未能得到如此高的贊賞。

對(duì)于周邦彥的'不食人間煙火'，后人大多有很多非議。他未能從紛繁世事中脫穎而出，凌空沉思時(shí)代的嬗變與蒼涼，在末世還賦歌艷詞，實(shí)為人所不齒。也有人為他開脫，國家憂困，壓力太大，逼得他不得不逃避現(xiàn)實(shí)。不過在周邦彥的詞中，難道就從來不曾有山河破碎的悲與怨嗎？金陵的土地，你是如此美麗。臨水懸崖上的古樹啊，依舊倒掛在那里。在賞心亭上向東望去，秦淮河水只留下一片沉寂。當(dāng)年的酒樓戲館今在何處？這里仿佛是東晉時(shí)王謝家族的烏衣巷。燕子怎知人事變遷，只管飛到尋常百姓家了。它們?cè)谙﹃柪锏偷妥哉Z，似乎在冷眼訴說著朝代的更替。佳地、古樹、秦淮河水、燕子、王朝的更替，都看在詞人的眼里，寫在詩里。

周邦彥感嘆過，也悲傷過，但是他卻從不在詞中尖嘯、瘋狂。他只管他的綿綿情語，他不在乎別人怎樣看他的低迷，讓那些假道學(xué)、大仁義都見鬼去吧，只管調(diào)動(dòng)自己擅長的音樂、善制的曲譜，馳騁開那本應(yīng)憂國憂民的才情，專為青樓女子的歌詠，寫音律嚴(yán)整的詞曲，伴紅牙拍板曼聲低唱，艷麗華美口中出，纏綿細(xì)膩口中敘，把宋代的音樂文化發(fā)展到最頂端——詞既然是唱出來的，就要唱到最美、最好、最精；如果要做音樂家，那么就做到全國最有名、最權(quán)威、最有水準(zhǔn)的那一個(gè)。

他的特立獨(dú)行、婉約柔詞，讓他成為北宋末年的一株奇葩，不知怎的，也影響了后世一大批詞人、詩人像他一樣，寧肯沉溺在脂粉堆里，也不想為國破家亡而號(hào)哭煩惱。

書法才子蔡京

宋朝的文人墨客數(shù)量太多，能說能寫的人到處皆是，街邊賣'名家'手筆的當(dāng)然也多。宋代書法大家有很多，但凡是懂點(diǎn)書法又喜歡收藏的人，看到他們的字，往往會(huì)垂涎三尺。

飄若驚鴻，宛若游龍，逍遙往來，自在其中。上下翻飛，如若敦煌仙子，游于壁石之間，意欲乘風(fēng)歸去，卻仍落入其中。如果一個(gè)人將文字寫出了如此高超的境界，就不失為書法大家。古來能到達(dá)這個(gè)水準(zhǔn)的人不多，偏偏宋代的幾位書法家，大多都能達(dá)此境界。

古往今來，書畫養(yǎng)性，眾人皆知。書法習(xí)得好的人，人品自然信得過，宋代有四大書法家'蘇、黃、米、蔡'，分別為蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。人品和字畫一樣，皆是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/strong>不過，關(guān)于蔡襄卻有爭論，原來據(jù)聞當(dāng)時(shí)的宰相蔡京的書法造詣甚高，'蔡'很可能指的是他，但是因?yàn)樗娜似穯栴}，使自己的美名落入蔡襄之手。蔡京名聲之所以差，是因?yàn)樗臼峭醢彩兎ǖ膱?jiān)決擁護(hù)者和得力干將，后來王安石變法失敗，他倒戈元祐黨人而打擊新黨。如此搖擺不定，所以被人所不齒。待宋徽宗即位后，蔡京利用了大宦官童貫的關(guān)系，以書畫的奇巧取悅了愛好風(fēng)花雪月之事的徽宗，徽宗便拜其為太師，從此蔡京扶搖直上，封魯國公，權(quán)傾朝野。本來，蔡京有一著名的石刻在宮內(nèi)太清樓，史稱《太清樓閣帖》，但也因他的人品不好，后人將該帖棄如敝屣。

其實(shí)，蔡京的藝術(shù)天賦極高，素有才子之稱，書法、詩詞、散文沒有一種不精通。當(dāng)時(shí)的大書法家米芾素來以狂傲聞名，他會(huì)穿上唐朝人的衣服在大街上走，看見好石頭就拜下去，呼之為'兄'，還有潔癖。米芾畫的山水，極具魅力，寫字用筆變化多端，文字風(fēng)姿綽約。有才人就會(huì)傲氣一點(diǎn)，情有可原。但如此傲骨的他，對(duì)于蔡京也透露過佩服之語。

結(jié)語

宋代是中國歷史上一個(gè)承前啟后的重要時(shí)代。宋代商品經(jīng)濟(jì)的活躍，為民間文化的發(fā)展提供了很多物化條件。商人為了賺取更多的利潤，也樂意擴(kuò)大文化盈利性場所，這加速了民間世俗文化的發(fā)展。宋朝音樂和詩詞在中國文學(xué)史和音樂史上有重要地位和作用。

參考文獻(xiàn)：

《北宋蔡京》

《名妓李師師與宋徽宗和周邦彥三角韻事》

《柳永和周邦彥詞之異同比較》