來源：世界華人周刊

韓 國(guó)這個(gè)國(guó)家留給我們的印象一直都是非常自大的，比如前一段時(shí)間的泡菜事件，就引 起了很多人的不滿，韓國(guó)雖是一個(gè)小國(guó)，但是他們卻認(rèn)為，啥都是他們的，最拿手的就是申 遺，而 且還是盜取其他國(guó)家的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如今韓國(guó)再一次申遺成功，這次惹 怒的卻不是中國(guó)，日本人坐不住了。

韓國(guó)申遺“佛教燃燈會(huì)”

實(shí)際上這一次的事件和韓國(guó)申遺的佛教燃燈會(huì)有關(guān)系，去年12月16日，韓國(guó)的佛教燃燈會(huì)正式列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，實(shí)際上韓國(guó)口中的佛教燃燈會(huì)是一種佛教活動(dòng)，就是為了慶祝在農(nóng)歷4月8日釋迦牟尼的誕生。

這一次我國(guó)沒說什么，只是有網(wǎng)友調(diào)侃，說“佛祖難道也是韓國(guó)的?”、“印度人要不敢了”，然而沒想到印度人這次沒站出來，日本人卻坐不住了。

這件事情傳到日本之后，日本的網(wǎng)友開始痛罵韓國(guó)，甚至聲稱韓國(guó)燃燈會(huì)是對(duì)他們的青森燈籠節(jié)進(jìn)行了抄襲，青森燈籠節(jié)是日本為了驅(qū)走夏天妨礙農(nóng)民勞動(dòng)的睡魔，才舉行的所謂睡魔祭，目的就是祈求五谷豐登，合家平安。

實(shí)際上，這兩種燈會(huì)目的不同，形式卻非常的相似，如果只是因?yàn)槿绱?，就引起兩個(gè)國(guó)家之間的紛爭(zhēng)的話，那么大可不必，類似這種慶祝的形式，中國(guó)不知道有多少呢?更加值得一提的是，日本網(wǎng)友在質(zhì)疑韓國(guó)的時(shí)候，還提到了中國(guó)，甚至表明，中國(guó)文化也受害了。

韓國(guó)拒絕承受受到中國(guó)文化影響

一直以來韓國(guó)也被稱為山寨大國(guó)，他們?cè)谖幕?xí)俗方面實(shí)在是太拎不清了，我們都知道，韓國(guó)曾經(jīng)本就是我們的附屬國(guó)，但是他們卻沒有辦法接受這個(gè)事實(shí)，這一點(diǎn)日本就做得非常好，日本可以明確的承認(rèn)，很多文化受到中國(guó)文化的影響，但是韓國(guó)卻認(rèn)為這都是他們自己的。

尤其是在近代中國(guó)逐漸衰落之后，韓國(guó)更是進(jìn)行了一系列的去漢化，但是歷史上留下來的古物和史書記載是沒有辦法改變的，這就讓韓國(guó)非常的尷尬，要知道韓國(guó)的首都曾經(jīng)叫做漢城，可后來卻被他們硬生生的改成了首爾。而且稍微學(xué)過歷史的人都會(huì)了解，當(dāng)初是什么樣的情況，韓國(guó)竟然想要憑借一己之力來改變歷史。

韓國(guó)很多的歷史書籍都是由漢字編寫的，所以如果他們想要在這方面更加深入的學(xué)習(xí)和研究的話，是必須學(xué)漢字的，那么韓國(guó)又該如何進(jìn)行所謂的去漢化呢？

其實(shí)文化傳承這件事，本身沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的，但是韓國(guó)長(zhǎng)久以來都是一個(gè)受屈辱受壓迫的國(guó)家，他們之所以會(huì)這樣做，絕對(duì)是出于他們狹隘的民族自尊心，一直以來，韓國(guó)都受到中華文化的深遠(yuǎn)影響，但是他們卻在極力的撇清甚至爭(zhēng)搶，這樣的舉動(dòng)只不過是讓外人看笑話罷了。這種行為不僅僅是拒絕承認(rèn)中國(guó)對(duì)他的影響，同時(shí)也是對(duì)自己過去歷史的否定，源于骨子里的不自信。

歷史就放在那里，只要想要了解就可以知道，但是韓國(guó)卻充耳不聞，這一次就連很多日本網(wǎng)友都看不下去了，許多日本網(wǎng)友一直都認(rèn)為韓國(guó)在爭(zhēng)搶中國(guó)的文化遺產(chǎn)。

果然在文化底蘊(yùn)方面，韓國(guó)和日本差的太遠(yuǎn)了，甚至還有很多網(wǎng)友稱韓國(guó)為文化沙漠，因?yàn)樗麄儽旧砭蜎]有屬于自己的文化根基和文化底蘊(yùn)。相反在這一方面，日本倒是做得非常好，他們從來不羞于承認(rèn)自己的文化一部分借鑒于中國(guó)，而他們也在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大，有了屬于自己的文化特色，這樣的行為才是真的“自信”。

來自新浪微博認(rèn)證資料：環(huán)球新軍事網(wǎng)

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