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人民攝影新媒體特別推出 任何一個(gè)有深度有高度有熱度的評述都會(huì)啟發(fā)他人，銘記于心，特約各路攝影大咖為攝影愛好者的作品指點(diǎn)江山，極度發(fā)酵和放大攝影作品的同時(shí)達(dá)到相互交流，提高境界，拋磚引玉，增加看點(diǎn)。 高攬生意 江蘇淮安 高定鳳 評析：掛牌標(biāo)價(jià)，高高在上，一反常態(tài)的生意模式，這是一場小攤小販生意場的“戰(zhàn)斗”。不管怎么促銷，對于大人來說都是理智的，不會(huì)輕易入局，依舊各忙各的。而畫面中這位小姑娘的表情倒是給瞬間增加了趣味，少年不懂“生意經(jīng)”，她倒是覺得如此“商戰(zhàn)”蠻有看點(diǎn)。 今天我休息 北京 袁學(xué)進(jìn) 評析：不管今天是否休息，男士刮胡子猶如女士化妝一樣是必修課。此刻前景中主人公專注的神情與背景中工友略帶羞澀的表情融為一體，再加之鏡子背面的美女靚照，都給這張照片增色，有趣、好玩、幽默就在一瞬間。 備年貨 四川廣安 黃萬芬 評析：過年是永恒的主題，一年中最值得期待的也就是過年，因此年貨是需要提前早早準(zhǔn)備的。這張照片記錄了西南地區(qū)準(zhǔn)備年貨的習(xí)俗——臘肉和香腸。他們的表情仿佛也把我們帶到了年味當(dāng)中。 情濃不畏寒 陜西西安 馮長榮 評析：白色的雪，白色的傘，交代了環(huán)境。作者將兩組人物巧妙、對稱式地定格在畫面上，同時(shí)利用前景襯托著主體人物的“濃情”，這種“愛情之美”讓人們忘卻了冬日的寒意，取而代之的是滿滿雪的浪漫、雪的暖意。同樣是雪，如何表達(dá)情緒？鏡頭語言是會(huì)說話的，是帶有主觀色彩的。 黃山彩虹 重慶 尹代國 評析：藍(lán)、紅、綠、黃是這張照片的主要色彩構(gòu)成，弧形的彩虹像一只眼睛，將人們的視線帶到了照片的主題。但奪人眼球，停留下來讓人們聯(lián)想思考的還是前景眾人的表情。從構(gòu)圖角度來說，還不算完美，有待改進(jìn)，畫面有些傾斜，給人以頭輕腳重的失重感。 小孩得大獎(jiǎng) 山東菏澤 劉心中 評析：有別于常見的頒獎(jiǎng)場景，此照片在攝影定格上有著相似與差異、統(tǒng)一與不同的構(gòu)成關(guān)系，它成就了這張照片。相似，即領(lǐng)獎(jiǎng)人物站在同一獎(jiǎng)臺(tái)，相同的手勢捧著相同獎(jiǎng)品替代物，差異在于小孩和大人個(gè)子的高低，也在于此刻目光所及之處的差異。從小孩子的眼光看去，或許她還不懂得大獎(jiǎng)意味著什么？ 開學(xué)第一天 江西九江 劉煜辰 評析：這張照片記錄了手機(jī)時(shí)代全民開拍，也反映了家長對孩子們的關(guān)愛，留下照片作為成長的記錄，構(gòu)圖和立意都是很好的。不足之處是在景深控制上，主體與陪體距離太遠(yuǎn)，景深小，沒能把學(xué)生的符號表現(xiàn)出來。若縮小光圈，效果會(huì)更好。這就要求攝影者提前構(gòu)思并熟悉光圈與景深的運(yùn)用。 雪掩冬市 遼寧鐵嶺 趙金華 評析：雪將地面裝扮得純凈潔白，映襯出的人物像木板雕刻一樣，一眼望去感覺不到有多余之處，仿佛讓人們穿越到了《清明上河圖》的市井某處。一張好的照片猶如音樂，不需要過多的文字描述，聽音就能產(chǎn)生共鳴。 水鄉(xiāng)唱晚 廣東深圳 舒宏平 評析：標(biāo)題很傳統(tǒng)，也是許多攝影人樂此不疲的創(chuàng)作題材。這張照片色彩比較理想，構(gòu)圖還有待商榷。像這樣的照片，如果采用對稱式構(gòu)圖，效果會(huì)更好?？吹贸鲎髡咭彩怯袀涠サ?，選擇了最佳時(shí)機(jī)，利用光圈控制景深，用慢速快門拍出了動(dòng)靜結(jié)合，使一張照片藝術(shù)化，產(chǎn)生了新的生命力。  認(rèn)知影像 當(dāng)下手機(jī)的普及，是空前的影像傳播旺盛期。照相術(shù)的出現(xiàn)迄今已有近200年的歷史，每一個(gè)發(fā)明，起因都是源于好奇，照相術(shù)的發(fā)明，是為了客觀記錄真實(shí)的場景。 隨著科技的發(fā)展，最早的無聲照相術(shù)逐漸發(fā)展成為了動(dòng)態(tài)的有聲畫面，于是人們開始把照相、攝影和攝像統(tǒng)稱為影像。影像仍然稱之為術(shù)，術(shù)即一門技巧，需要掌握?？墒怯捎谟跋裼涗涊d體不斷更新，更趨向于簡易化的操作，許多人開始擔(dān)心曾經(jīng)以攝影為生的人丟了飯碗。實(shí)際上不管任何行當(dāng)，越是普及，越是人人皆可擁有和把玩的時(shí)候，更能體現(xiàn)出其專業(yè)性存在的價(jià)值。那么如何才能出類拔萃、高人一籌，這就需要一種思維，必須要有獨(dú)立的超強(qiáng)意識(shí)，能引領(lǐng)大眾，通俗地說這就是本領(lǐng)。 放眼當(dāng)下，無處不有“器材黨”，無處不有“手機(jī)黨”，許多人把影像設(shè)備武裝到了牙齒，不管會(huì)不會(huì)拍，首先在形象上把自己給包裝了，把外行人給懵住了。外行人看熱鬧，內(nèi)行人看門道。我們不反對外在的包裝，但更看重內(nèi)在的“貨”，你有多少值得傳播的影像，這個(gè)需要修煉，需要經(jīng)歷和閱歷，更需要思考。 如果說，硬要把影像分開檔次， 單從照片上來說，照相和攝影一定是個(gè)遞增的關(guān)系。如今大眾把玩影像的水平，用遞增來劃分的話，多數(shù)是在照相這個(gè)層次上。我理解為，照相即影像記錄器自身的本領(lǐng)，你只要操縱記錄鍵，能拍下來啥就是個(gè)啥，除了你主觀的構(gòu)圖意識(shí)的體現(xiàn)，在光影上你是很難用技巧（技術(shù)參數(shù)）來控制的。那么，相對照相而言有遞增關(guān)系的，我認(rèn)為就是攝影，攝影是記錄者在按動(dòng)記錄器按鈕的時(shí)候，主觀思維行動(dòng)在先，即我要拍什么？要怎么拍？構(gòu)圖、光影把控上，全部在自己的主觀意識(shí)把控之中。通過速度（s）、光圈（f）、感光度（iso）三者關(guān)系來實(shí)現(xiàn)自己的想法。 在現(xiàn)實(shí)中，有些人認(rèn)為只有玩攝影的人，懂得一定攝影技巧、技術(shù)的人，才是真正的攝影者，這也是偏激的看法，影像是為生活生產(chǎn)服務(wù)的，來源于生活，就要回歸于生活，只要大多數(shù)人掌握了，才能旺盛下去。如今影像的旺盛期，就說明了這一切。影像記錄器的技術(shù)革命，已經(jīng)大大超過了許多攝影者自身的把控水平，那么我們?nèi)绾蝸砜从跋裼涗浾叩谋绢I(lǐng)？這時(shí)候便產(chǎn)生了“思維攝影”這個(gè)詞匯。這個(gè)詞不難理解，即在攝影的時(shí)候，思維意識(shí)必須前置。拍什么？怎么拍？顯得非常重要。用什么樣的角度？什么樣的光影？去記錄一個(gè)或者一段你想表達(dá)的內(nèi)心情緒，勿需旁白，讓他人一目了然。這就像音樂和建筑的樂感和美感一樣，會(huì)在情緒上產(chǎn)生共鳴。 如果說一個(gè)影像記錄者能嫻熟地掌控你手中的影像記錄器，用你記錄下來的影像很好地傳遞了當(dāng)時(shí)場景的真實(shí)性，有著主觀情緒的影像角度，那么你才能達(dá)到專業(yè)的影像表達(dá)。 統(tǒng)籌 侯思遠(yuǎn) | 編輯 楊凱凌 | 美編 盛璐婷 |
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