易經(jīng)（６５）積財(cái)積智積到一定時(shí)候總會(huì)被人眼紅

九三，輿說(shuō)輻，夫妻反目。

一件事越到關(guān)鍵的時(shí)候越是難，易經(jīng)的教化，大多是如何積累力量，如何利用大勢(shì)，這一爻同樣說(shuō)的是如何積聚力量。

人不能進(jìn)復(fù)自道，比如你想要去搞個(gè)發(fā)明，然后你家里人卻想要個(gè)安穩(wěn)生活。這就產(chǎn)生了很多矛盾，道路發(fā)生了分歧。

當(dāng)年中國(guó)才解放，一窮二白，很多精英就面臨著巨大的誘惑，出國(guó)生活優(yōu)裕，留下前路曲折。本來(lái)要以讀書(shū)救國(guó)的很多人，在這種大的選擇面前就會(huì)有很多的困惑。

《無(wú)問(wèn)東西》里面講的就是這樣的一些事，會(huì)駕駛飛機(jī)的就那些少數(shù)精英，你不上去和日軍打仗，你可以去美國(guó)，上去就面臨生死之考驗(yàn)，網(wǎng)上流傳一個(gè)中央航校的教練員，自己?jiǎn)螜C(jī)上天與日軍戰(zhàn)斗前，寫(xiě)著：我的學(xué)生都戰(zhàn)死了，現(xiàn)在輪到我了！

很多的時(shí)候人的心是脆弱的，會(huì)在面臨這樣的大選擇時(shí)選擇對(duì)自己最有利的一面。

九三講的就是人心變化。

一個(gè)人做生意，堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，問(wèn)題是左右都是不良商家，這個(gè)時(shí)候劣幣逐良幣，自己生意難以維持，要怎么辦？是做假貨害人，還是堅(jiān)持正道。

一個(gè)人想要報(bào)國(guó)，去被國(guó)內(nèi)的種種分心，無(wú)法施展自己的才華，是和小人結(jié)成聯(lián)盟共同禍害國(guó)家還是被其害死？

周公說(shuō)：九三雖欲進(jìn)之心，然剛而不中，迫近于四，不中則無(wú)靜守之節(jié)，近四有易昵之私，是援結(jié)小人以進(jìn)，則為其所制，還是志剛而正？始則能忍，終會(huì)因心之不平而與之爭(zhēng)。

亦如夫妻，一開(kāi)始都不錯(cuò)，但碰到價(jià)值觀上難以相容時(shí)終會(huì)反目。網(wǎng)上最近很多小夫妻要去哪家過(guò)年這種事?tīng)?zhēng)論不休。

《象》曰：夫妻反目，不能正室也。

圣人曰：失身于小人者大戒之！

孔子釋曰：夫妻反目，豈妻之過(guò)哉，夫?yàn)閶D倡，未有夫不失道，妻能制之者也，由九三剛而不中，自處不以其道，則說(shuō)輻反目，乃三自為之耳，于四何尤乎？

孔子說(shuō)的是人心變化，古時(shí)夫妻之間夫正則妻賢，所以大多數(shù)人變壞說(shuō)是受誰(shuí)的影響是有可能的，但總的還是自己心不純。

今天的男女平等，很多家庭，夫妻之間講個(gè)公平。拿這個(gè)來(lái)比喻可能現(xiàn)代人無(wú)法理解。孔圣人說(shuō)的是人心，說(shuō)的是圣心。