??點(diǎn)我 ?? 01 最出名的女人 古代最出名的女人是誰(shuí)? 既不是呂后、竇太后、武則天、慈禧這樣的政治女強(qiáng)人; 也不是西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃這樣的四大美女; 更不是蔡文姬、李清照、上官婉兒、卓文君這樣的四大才女; 而是大名鼎鼎的潘金蓮。 潘金蓮居然會(huì)比上面這些歷史人物更有名? 不是開(kāi)玩笑吧? 真不是! 潘金蓮的知名程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。 這么說(shuō)吧,在中國(guó)幾乎就沒(méi)有不知道潘金蓮的。 潘金蓮要是現(xiàn)在開(kāi)個(gè)直播,那觀看人數(shù)能輕輕松松的創(chuàng)下一個(gè)記錄。 她有多火,怎么形容都不為過(guò)。 潘金蓮怎么會(huì)這么出名? 因?yàn)槔习傩兆罡信d趣的不是歷史,不是軍事,也不是政治,而是上下兩張嘴的八卦。 潘金蓮是八卦女王,能不火嗎? 可惜的是,潘金蓮這名氣只能用臭名昭著來(lái)形容。 02 一個(gè)小配角 其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō),我們知道的潘金蓮并不是歷史上真實(shí)存在的一個(gè)人物,而是一個(gè)文學(xué)形象。 潘金蓮首次出場(chǎng),只不過(guò)是施耐庵小說(shuō)《水滸傳》里的一個(gè)小配角。 僅出現(xiàn)在第二十四回“王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情,鄆哥不忿鬧茶肆”、第二十五回“王婆計(jì)啜西門(mén)慶,淫婦藥鴆武大郎”、第二十六回“偷骨殖何九送喪,供人頭武二設(shè)祭”。 這三回故事里,雖然施耐庵濃墨重彩地對(duì)其進(jìn)行過(guò)描述,但主要是圍繞武松來(lái)寫(xiě)的,潘金蓮始終是一個(gè)配角的配角。 潘金蓮的戲份并不多,其實(shí)掐掉她的戲份也不影響整部《水滸傳》的進(jìn)度。 而后著名小說(shuō)《金瓶梅》倒是以潘金蓮為主角,但《金瓶梅》影響力遠(yuǎn)不如《水滸傳》。 整部《水滸傳》,作者施耐庵為讀者描繪了兩個(gè)世界。 一個(gè)是梁山好漢所代表的男人世界,這個(gè)世界里,英雄是無(wú)情的,是不好女色的,矮腳虎王英這種都是臭大街的存在,百善孝為先,萬(wàn)惡淫為首,英雄怎么能好色呢? 另一個(gè)是潘金蓮所代表的女性世界,這個(gè)世界里,市井女性是荒淫無(wú)恥的,是蛇蝎心腸的,像扈二娘、孫大娘這種,更像是男人婆,換成是男人也一個(gè)樣。 這兩個(gè)世界,水火難容,勢(shì)不兩立。 一經(jīng)碰撞,結(jié)果很明顯,女性成為英雄們待宰的羔羊。 于是,潘金蓮被武松所殺,閻婆惜被宋江所殺,潘巧云、迎兒被楊雄、石秀所殺,白秀英被雷橫所殺…… 而潘金蓮就是兩個(gè)世界碰撞的最佳代表。 03 水滸傳里的潘金蓮 《水滸傳》里的潘金蓮,年輕貌美,本是清河縣一個(gè)大戶的婢女,但她不肯屈從大戶的淫威。 這個(gè)時(shí)候的她,其實(shí)還算正面人物。 但是,施耐庵怎么會(huì)讓她成為正面人物呢? 于是,這個(gè)大戶為了報(bào)復(fù)潘金蓮,將她嫁給了“三寸丁谷樹(shù)皮”武大郎。 你不是不愿意從我嗎?行,陪武大郎去吧。 這對(duì)潘金蓮是個(gè)致命的打擊,她是大戶的奴婢,人生無(wú)法做主。 經(jīng)此一遭,絕望的潘金蓮開(kāi)始自甘墮落,她為了反抗這段婚姻,和縣里浮浪子弟們鬼混。 她和什么人鬼混,又有多少人,書(shū)中沒(méi)說(shuō),只用了一句“若遇風(fēng)流清子弟,等閑云雨便偷期”草草描述。 這點(diǎn)是很多讀者都忽視的,千萬(wàn)不要以為西門(mén)慶是潘金蓮第一個(gè)裙下客。 早在潘金蓮遇到西門(mén)慶之前,武大郎已經(jīng)頭頂一片呼倫貝爾大草原了,武大郎有很多同道之人。 然后故事進(jìn)行到主線,打虎英雄武松回家了。 武松一回家,潘金蓮開(kāi)始調(diào)戲、撩撥武松。 武松是英雄啊,別說(shuō)潘金蓮是他嫂子,就算不是,他也不可能答應(yīng)啊。 于是,不解風(fēng)情的武松給拒絕了。 你說(shuō)這武松,你不摘花,可有人摘了。 這人就是西門(mén)慶。 一次偶然的開(kāi)窗事件,西門(mén)慶認(rèn)識(shí)了潘金蓮。 而后,潘金蓮在王婆的安排下,和西門(mén)慶發(fā)生了水到渠成的關(guān)系,此處省略一萬(wàn)字,反正武大郎又戴了頂綠帽子。 其實(shí)吧,潘金蓮也不是第一次出軌,武大郎也不是第一次戴綠帽了。 但是,這次鬧得比較大,潘金蓮和西門(mén)慶竟然殺了武大郎,最后被武松所殺。 說(shuō)白了,潘金蓮就是施耐庵為襯托武松這個(gè)英雄的反面角色,可出乎施耐庵意料的是,潘金蓮竟然成為《水滸傳》最知名的角色。 僅以名氣而論,梁山一百零八將,合起來(lái)都不夠潘金蓮一個(gè)人能打,并且潘金蓮沖出了小說(shuō),成為整個(gè)中國(guó)古代歷史上最知名的女人。 沒(méi)辦法,這個(gè)故事太精彩了,人物刻畫(huà)太出彩了。 水性楊花、蛇蝎心腸的潘金蓮; 拈花惹草、心狠手辣的西門(mén)慶; 可憐無(wú)助、慘遭被綠的武大郎; 多嘴多舌、從中挑唆的王婆; 多管閑事、樂(lè)于助人的鄰居鄆哥; 英雄了得,主持正義的武松,故事人物角色爆滿。 最后那合理的故事邏輯,令人憤慨的出軌殺夫情節(jié),大快人心的結(jié)局,自然更讓這個(gè)故事深入人心。 一句“大郎,該吃藥了”,讓她穩(wěn)居蛇蝎毒婦榜首之位。 從此,潘金蓮成為蛇蝎毒婦、蕩婦淫娃的代名詞。 04 潘金蓮翻身 在古代,潘金蓮被打入十八層地獄,永世不得翻身。 不管識(shí)字還是不識(shí)字的,絕大多數(shù)人都知道潘金蓮這么一號(hào)人,而且都會(huì)對(duì)她破口大罵。 因?yàn)?,潘金蓮不僅出軌,而且毒殺親夫,這實(shí)在太突破底線了。 哪怕是時(shí)至今日,潘金蓮也是一個(gè)負(fù)面形象,潘金蓮這三個(gè)字通常都是用來(lái)罵某蓉某鹿之類人的話,絕對(duì)不是什么好詞。 誰(shuí)也不想自己的老婆是潘金蓮啊,也沒(méi)有哪個(gè)女人想被人罵作你是潘金蓮。 你是潘金蓮,這話傷害性極大,侮辱性極強(qiáng)。 總之就是在古代清一色的罵潘金蓮,潘金蓮想翻身,想都別想。 到了近代,反封建開(kāi)始有了市場(chǎng),帶上反封建三個(gè)字就是政治正確。 尤其是經(jīng)過(guò)“五·四”運(yùn)動(dòng)洗禮后,開(kāi)始有文學(xué)作品為潘金蓮鳴不平。 怎么翻呢? 愛(ài)情! 潘金蓮愛(ài)上武松的故事開(kāi)始上演了! 而首先為潘金蓮翻案的是,1927年現(xiàn)代戲劇家歐陽(yáng)予倩的話劇《潘金蓮》。 這部話劇首先摘掉了施耐庵給潘金蓮毒婦的帽子,把潘金蓮改寫(xiě)成一個(gè)覺(jué)醒的叛逆女性角色,熱情謳歌了潘金蓮對(duì)封建婚姻的反抗和自由戀愛(ài)的追求。 潘金蓮再也不是《水滸傳》、《金瓶梅》里的壞女人形象,而是一個(gè)“有姿色有聰明有志氣有理性”,充滿青春活力,富含反抗精神的女性。 也就是這部話劇,首次熱情歌頌了潘金蓮對(duì)武松的愛(ài)情。 哪怕是她和西門(mén)慶那點(diǎn)事,也是因?yàn)樗纯狗饨ㄋ枷?,?bào)復(fù)武松的舉動(dòng)。 呃,這個(gè)武松只能表示:不帶這么愛(ài)我的,西門(mén)慶你解釋不過(guò)去啊。 哪怕是潘金蓮被武松殺死前,都在對(duì)武松深情表白道: “能夠死在心愛(ài)的人手里,就死也甘心情愿”; “我今生今世不能和你在一起,來(lái)生來(lái)世我變頭牛,剝了我的皮給你做鞋子?變條蠶子,吐出絲來(lái)給你做衣裳,你殺我,我還是愛(ài)你!” 武松瞬間蒙圈:我可不想和我哥一樣吃藥。 總之,整個(gè)話劇的主題,用歐陽(yáng)予倩的話來(lái)說(shuō),對(duì)潘金蓮就是“始于同情,終于歌頌”。 歐陽(yáng)予倩對(duì)潘金蓮的描寫(xiě)具有非常濃重的時(shí)代色彩和反封建意義,反映了那個(gè)時(shí)代文人知識(shí)分子向往自由、反對(duì)封建制度的思想。 而后歐陽(yáng)予倩自導(dǎo)自演,出演潘金蓮,再由京劇表演藝術(shù)家周信芳出演武松。 潘金蓮愛(ài)武松,這故事可以??! 因?yàn)樽非髳?ài)情,所以出軌,這邏輯牛逼?。?/span> 歐陽(yáng)大師,您真行,真敢想! 話劇上演后,曾一度引起不小的社會(huì)轟動(dòng),更在文壇引起了震動(dòng),著名戲劇家田漢曾對(duì)該話劇予以高度贊賞。 著名畫(huà)家徐悲鴻更是稱贊道: “翻數(shù)百年之陳案,揭美人之隱衷,入情入理,壯快淋漓,不愧杰作?!?/span> 不過(guò)嘛,歐陽(yáng)予倩步子邁得有點(diǎn)太急太快,很多人都接受不了。 咋滴,潘金蓮還成為愛(ài)情代表了?勾搭西門(mén)慶,毒殺武大郎也能是愛(ài)武松的表現(xiàn)? 因此這部話劇影響有限,僅局限于大城市及知識(shí)分子。 等五四運(yùn)動(dòng)啟蒙思潮倡導(dǎo)的個(gè)性解放熱浪消退后,傳統(tǒng)思想又占據(jù)上風(fēng),對(duì)這部話劇也頗多批評(píng),文學(xué)界、學(xué)術(shù)界對(duì)這部話劇也以否定為主。 不過(guò)那年頭,歐陽(yáng)予倩的《潘金蓮》影響還是有的,潘金蓮算是翻了個(gè)身。 尤其是新中國(guó)成立后,這部話劇一直時(shí)有演出,通常都是為了宣傳反封建思想的。 05 周恩來(lái)叫停 1961年4月27日和28日,周恩來(lái)總理兩次來(lái)到首都劇場(chǎng),觀看歐陽(yáng)予倩早年寫(xiě)出的作品《潘金蓮》,并且在28日演出以后,還專門(mén)召開(kāi)了座談會(huì)。 這次會(huì)談,周恩來(lái)邀請(qǐng)了劇作者、導(dǎo)演、演員、劇院領(lǐng)導(dǎo)人、戲曲界名家,以及文化部領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)參加。 最后周恩來(lái)總理對(duì)歐陽(yáng)予倩以及與會(huì)人員說(shuō)了兩段話。 第一:“歐陽(yáng)老說(shuō)到當(dāng)時(shí)寫(xiě)這個(gè)戲和演這個(gè)戲的思想活動(dòng),我是完全理解那種心情的。 可是這個(gè)戲今天重新上演,就要考慮到對(duì)一些青年人的影響問(wèn)題。 潘金蓮不是一個(gè)反封建的典型,張大戶壓迫潘金蓮,她反抗是好的,值得同情。 可是后來(lái)她變了,她殺了人,而這個(gè)人又是勞動(dòng)人民,是一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民。 潘金蓮和西門(mén)慶的私通行為是走向墮落,這種行為就沒(méi)有辦法讓我們同情了。 如果潘金蓮為了求解放,出走了,或者自殺了,當(dāng)然會(huì)使人同情。 勞動(dòng)人民總是把同情放在被壓迫婦女方面。 我想,祝英臺(tái)、白娘子這些人物,都沒(méi)有殺人,沒(méi)有墮落;茶花女也沒(méi)有因?yàn)榍蟮脗€(gè)人解放而危害別人;陳白露也沒(méi)有殺人嘛,她救了‘小東西’,最后自己犧牲了,所以我們同情她?!?nbsp; 第二:“歐陽(yáng)老是黨員,所以我們對(duì)他的作品就要求得嚴(yán)格一些。盡管《潘金蓮》是1924年大革命時(shí)期寫(xiě)出來(lái)的作品,我們必須用今天的眼光重新認(rèn)識(shí)一下。 為了貫徹好‘百花齊放,百家爭(zhēng)鳴’的方針,要使每一朵花開(kāi)放得更好,就必須對(duì)于存在著的矛盾予以解決,所以今天才邀請(qǐng)大家來(lái)談?wù)劇杜私鹕彙??!?nbsp; 周恩來(lái)這兩句話,說(shuō)得非常好,與會(huì)代表一致贊同,會(huì)議結(jié)束后《潘金蓮》被緊急叫停,潘金蓮翻身就這樣暫時(shí)結(jié)束了。 06 再翻身 到了1985年,改革開(kāi)放了,思想也放開(kāi)了,那會(huì)說(shuō)什么的都有。 當(dāng)時(shí),有巴蜀鬼才之譽(yù)的著名話劇家魏明倫也創(chuàng)造了荒誕川劇《潘金蓮》。 這劇和歐陽(yáng)予倩的話劇大同小異,也是贊揚(yáng)潘金蓮反抗大戶,“寧與侏儒成配偶,不伴豺狼共枕頭”的反抗精神。 不同的是,歐陽(yáng)予倩對(duì)潘金蓮是“始于同情,終于歌頌”; 魏明倫對(duì)潘金蓮是“始于同情,終于惋惜”。 同情、歌頌,同情、惋惜其實(shí)都差不多。 可能魏明倫也覺(jué)得潘金蓮和西門(mén)慶這事不好圓。 于是,魏明倫腦洞大開(kāi),出了個(gè)妙手。 他說(shuō)西門(mén)慶長(zhǎng)得像武松,兩人無(wú)論外貌還是氣質(zhì),看上去都一個(gè)樣,深愛(ài)武松的潘金蓮,因此將西門(mén)慶當(dāng)成了替代品。 就這還不夠,魏明倫又給加了段戲。 潘金蓮之所以和西門(mén)慶鬼混,是因?yàn)槲鏖T(mén)慶來(lái)了出英雄救美,潘金蓮上當(dāng)了。 這兩個(gè)變化一加,可比《水滸傳》不一樣了,《水滸傳》里,兩人勾搭成奸,是一個(gè)開(kāi)窗偶然事件,再經(jīng)王婆推波助瀾,這才成事的。 魏明倫這一加就以為能將潘金蓮出軌給圓回來(lái)。 接下來(lái),該到潘金蓮最大的黑點(diǎn)——謀殺親夫了。 魏明倫的解釋是,潘金蓮殺夫是西門(mén)慶逼的,很傻很天真的潘金蓮本來(lái)不想的。 更搞的是,魏明倫最后還讓讓武則天、張大戶、賈寶玉、芝麻官討論潘金蓮是否有罪。 潘金蓮有沒(méi)有罪還用得著討論嗎? 魏明倫擺明了就是說(shuō)潘金蓮無(wú)罪! 武大郎上哪說(shuō)理去。 07 翻身失敗 可歐陽(yáng)予倩和魏明倫兩部作品并不能改變?nèi)藗儗?duì)潘金蓮的固有看法。 歐陽(yáng)予倩的作品被周總理叫停了,魏明倫的作品也沒(méi)引起什么大動(dòng)靜,基本還是以否定為主。 潘金蓮想翻身,還是難! 沒(méi)辦法,潘金蓮名氣太大了,真洗不動(dòng)。 首先,殺夫罪名確鑿。 其實(shí)吧,潘金蓮出軌這事雖然很壞,但也很常見(jiàn),大家現(xiàn)實(shí)生活中也能碰到很多。甚至,現(xiàn)實(shí)生活中有些丈夫還會(huì)選擇原諒,繼續(xù)過(guò)小日子。 潘金蓮千不該,萬(wàn)不該,就是不該毒殺武大郎。 謀害親夫可比出軌嚴(yán)重多了。 出軌是違背道德,殺夫是違反法律,因?yàn)槌鲕墯⒎颍冗`背道德,又違反法律。 這已經(jīng)突破人們的底線了,誰(shuí)還能忍這個(gè)啊。 無(wú)論潘金蓮有什么理由,哪怕她是為了所謂的愛(ài)情也不洗不動(dòng)。 其次,《水滸傳》平臺(tái)太好了。 歷史上謀害親夫的事情不是沒(méi)有,但多出現(xiàn)在一些不受人關(guān)注的書(shū)籍記載當(dāng)中,而《水滸傳》可是四大名著之一,看的人,知道的人太多了,潘金蓮自然就火了。 這一火,就形成了固定形象,先入為主,潘金蓮就是壞人,想翻身,哪這么容易。 最后,潘金蓮故事容易引起共鳴。 潘金蓮的故事太接地氣了,武大郎就是一個(gè)普通人,西門(mén)慶也就是一個(gè)普通的當(dāng)?shù)赜绣X人,這樣的身份很接地氣,讓人容易產(chǎn)生代入感。 有的人會(huì)幻想自己就是武大郎,當(dāng)然也不排除有些幻想自己是西門(mén)慶。 不過(guò),無(wú)論怎么幻想,也不敢想武大郎會(huì)被殺。 種種原因下,很多人對(duì)潘金蓮憤恨、唾罵遠(yuǎn)多余同情。 這些文學(xué)家想通過(guò)謳歌潘金蓮的反抗精神,對(duì)其冠以追求自由,追求愛(ài)情的理由,就想洗清潘金蓮出軌殺夫的罪行、惡名,是行不通的,是讀者所不能接受的。 正如周恩來(lái)總理所言,潘金蓮的反抗精神是好的,她的遭遇是值得同情的,可她的做法是不能被容許的。 潘金蓮因?yàn)椴粷M自己的婚姻就可以殺人,這是什么道理? 武大郎又有什么錯(cuò)呢?他老實(shí)巴交的,就因?yàn)槿⒘伺私鹕従偷盟??這怎么說(shuō)得過(guò)去? 至于她所做的一切都是因?yàn)閻?ài)武松,那就更扯淡了,潘金蓮要是愛(ài)武松,又怎會(huì)和西門(mén)慶在一起?又怎么能殺害武松的親哥哥? 更關(guān)鍵的一點(diǎn)是,潘金蓮出軌是事實(shí),甭管她出軌誰(shuí),哪怕是武松,她都是出軌; 潘金蓮殺夫也是事實(shí),甭管她有什么原因,她都是在犯罪。 08 老王說(shuō) 出軌就是出軌,出軌就該被譴責(zé),對(duì)婚姻不滿可以解除婚姻,而不是用出軌傷害、破壞婚姻。 現(xiàn)在一些打著愛(ài)情的名義出軌的人,都是耍流氓。 愛(ài)情從來(lái)都不是出軌的理由或者借口! 潘金蓮想翻身,女拳代表來(lái)了也不好使啊。
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