(對(duì)教育孩子來(lái)說(shuō))我們言行背后的感覺(jué)比我們做了什么或說(shuō)了什么更重要。也就是說(shuō),我們做了什么遠(yuǎn)不如我們?cè)趺醋龈匾?/span> 這是簡(jiǎn).尼爾森《正面管教》中的觀點(diǎn),我一下子想起了那句夸人的話——刀子嘴豆腐心。 人們會(huì)在評(píng)價(jià)某個(gè)說(shuō)話刻薄的人時(shí)說(shuō),別看他說(shuō)話不好聽(tīng),其實(shí)心挺軟的,是個(gè)好人。 我絕對(duì)不會(huì)贊同這樣的評(píng)價(jià),說(shuō)這樣話的人,難道不知道舌頭這個(gè)軟刀子會(huì)殺人嗎?不知道人言可畏嗎? 所以我們需要警惕那些所謂的“刀子嘴”,不管你是豆腐心還是鐵石心。 聯(lián)想到家庭教育,作為家長(zhǎng),就是要警惕自己對(duì)孩子的教育方式。尤其是對(duì)孩子說(shuō)話的方式,不要用刀子嘴來(lái)對(duì)待孩子的問(wèn)題。有的家長(zhǎng)甚至很少對(duì)孩子平心靜氣地講話,經(jīng)常是帶著訓(xùn)斥與責(zé)罵的味道,更不用說(shuō)有人會(huì)帶臟話口頭語(yǔ)了。 這似乎可以用愛(ài)之深責(zé)之切來(lái)解釋,但是,現(xiàn)在我們應(yīng)該警醒了,無(wú)論我們有多么愛(ài)孩子,當(dāng)我們用不恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)愛(ài)的時(shí)候,孩子是感受不到愛(ài)的。 心理學(xué)家告訴我們,未成年的孩子,察覺(jué)能力很強(qiáng),但是解釋能力很弱。舉例來(lái)說(shuō),孩子會(huì)從父母語(yǔ)言的輕重高低來(lái)判斷父母的情緒變化,但是卻不能理解父母隱藏在看似嚴(yán)厲背后的深沉愛(ài)意。這導(dǎo)致了孩子經(jīng)常會(huì)對(duì)父母的言行做出錯(cuò)誤的解讀。 你說(shuō)你愛(ài)孩子,你經(jīng)常關(guān)心他,但是你關(guān)心孩子的方式卻讓孩子反感。 比如,天冷了,你提醒孩子注意添加衣服,有的家長(zhǎng)會(huì)這樣說(shuō):“你穿這樣少,想凍死啊?”、“要什么俏???趕緊換上厚點(diǎn)的衣服?!?/div> 孩子一旦處在消極狀態(tài),就會(huì)在父母這樣的言行中生發(fā)叛逆心——你讓我這樣,我偏要那樣。 更為嚴(yán)重的是,有些父母認(rèn)為,必須讓孩子意識(shí)到情況非常糟糕,孩子才能變得更好。所以,遇到孩子出問(wèn)題了,父母不惜用夸張的手段讓孩子意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,不惜用辱罵的方式讓孩子感受父母非常重視這個(gè)問(wèn)題,家長(zhǎng)的本意是想讓孩子盡快改變。 但這是一廂情愿,孩子并不會(huì)按照家長(zhǎng)內(nèi)心所希望的那樣去想去做。 比如,有的孩子在本該學(xué)習(xí)的時(shí)候貪玩了,父母會(huì)勃然大怒,然后就用極其犀利、嚴(yán)厲的語(yǔ)言來(lái)斥責(zé)孩子的這種不良行為——“再這樣下去,你就廢了”、“你要把我氣死了”。 殊不知,你夸張的手法讓孩子失去了對(duì)你的友善,你憤怒的語(yǔ)氣激起了他內(nèi)心的反叛。 父母的語(yǔ)言是塑造孩子非常重要的因素,做一個(gè)好家長(zhǎng)必須從好好說(shuō)話開(kāi)始,有話好好說(shuō),孩子才能逐步接受家長(zhǎng)的建議。 有的家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):我好好說(shuō)的時(shí)候他就是不聽(tīng),非要發(fā)火了才行。 其實(shí),這是一種假象,孩子只是因?yàn)榕录议L(zhǎng)生氣暫時(shí)妥協(xié),并沒(méi)有真正從內(nèi)心深處改變,一旦有機(jī)會(huì),或者家長(zhǎng)監(jiān)控不到的地方,又會(huì)故態(tài)復(fù)萌。 還是那句話,對(duì)孩子的教育必須和善而堅(jiān)定,而和善的最明顯表現(xiàn)就是語(yǔ)言要溫和,不帶攻擊性和刺激性。但是,溫和的語(yǔ)言照樣可以有堅(jiān)定的力量,照樣可以讓孩子有邊界。如果想要詳細(xì)了解這方面的內(nèi)容,可以閱讀《正面管教》這本書。 總之,家長(zhǎng)還是要放棄自己的刀子嘴,要讓孩子健康成長(zhǎng),就要成為一個(gè)善于運(yùn)用語(yǔ)言魅力來(lái)影響孩子的家長(zhǎng)。 |
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