承德玉·玉見承德之轉(zhuǎn)（賺）錢

“轉(zhuǎn)錢”精選承德玉上乘玉芯料把康熙通寶錢幣嵌入玉石之中，中間安裝小葉紫檀，通過軸承連接，軸承底部配以“乾隆”玉印圖案，與頂部康熙通寶大錢相呼應(yīng)，取意“康乾盛世”，手動轉(zhuǎn)動錢幣可使得錢幣自由旋轉(zhuǎn)，稱之為“轉(zhuǎn)（賺）錢”或“轉(zhuǎn)（賺）大錢”，即可把玩也可作為掛飾！

滕氏布糊畫

布糊畫是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，滕氏布糊畫以滿族傳統(tǒng)工藝“補花”為基礎(chǔ)，變補為糊，吸收眾家工藝之精髓，一畫制成需十幾道工序，其創(chuàng)作技法集繪畫、雕塑、刺繡、裱糊等工藝之大成，用料講究、畫面逼真，人物風(fēng)景、花鳥魚蟲皆可入畫。

豐寧滿族剪紙

豐寧滿族剪紙2006年入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年10月列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。豐寧滿族剪紙從內(nèi)容上可分為吉祥剪紙，花鳥魚蟲剪紙，山水風(fēng)光剪紙，人物、盆籃碟盤瓶、瓜果、動物、花字剪紙等類。包括單色剪紙(紅、白、黑等)、點染剪紙、填色剪紙、復(fù)色組合剪紙等品種。

承德避暑山莊——乾隆游

本系列讓小乾隆帶著旅客游歷園區(qū)著名景點，依各景點特色，每尊小乾隆著皇帝出行之不同服飾造型，并融入祥獅、錦鯉等瑞獸，表達五福臨門、富貴有余(魚)…等各種意寓，以乾隆皇【朕】的口吻、態(tài)度為核心，用幽默創(chuàng)意的方式，衍伸擴展為各種文創(chuàng)產(chǎn)品的系列主題，概念清晰有趣。

承德避暑山莊-珍藏版-8福運轉(zhuǎn)?茶器

8福運轉(zhuǎn)?茶器設(shè)計構(gòu)想源自「清乾隆掐絲琺瑯扁壺」器型，抱月扁壺，全壁勻施亮釉，貼飾繁花錦紋，腹身藏有玄機，雅致茗杯巧納其中，高懸提把與圓形壺身上下連合，正面恰成一個無盡循環(huán)的數(shù)字８，象征著天地運化、無盡圓滿的吉祥寓意。金屬蓋鈕則為避暑山莊的紀念標(biāo)志，以首選景致“麗正門”搭配城墻的勾勒線條及山、風(fēng)、云等自然元素，讓旅客帶回皇家度假勝地與離宮文化的美好記憶。

中國馬鎮(zhèn)吉祥物IP形象-馬屁包

馬屁包設(shè)計挖掘馬的呆萌元素進行創(chuàng)作，分為男、女與兒童款，除作為腰間挎包之外，女款主要還在于腰帶的功能性，腰帶前部粘合處內(nèi)設(shè)計一個小功能袋，可裝入發(fā)熱貼或充電發(fā)熱裝置，可為女士提供腹部取暖功能，整體背包輕便，游園或走路時會甩動馬尾和馬腿，像是馬在快樂的散步和慢跑。包開口拉鏈處與馬鞍結(jié)構(gòu)的背部，內(nèi)部可儲藏適當(dāng)物品。

滿族餑餑

餑餑，是滿族人對多種面食的統(tǒng)稱，自滿族入關(guān)后逐漸融入到承德當(dāng)?shù)馗鞣N主食和面點之中，成為滿族飲食文化的一大特色?；食杏顸c在二十多年研發(fā)制作食品的基礎(chǔ)上，聯(lián)袂行宮御點傳承人，選用當(dāng)?shù)靥厣巢模肮欧ㄖ骑灩に?，?chuàng)新研發(fā)出滿族餑餑系列產(chǎn)品，包括八旗餑餑、杏仁餅、薩琪瑪、鮮花玫瑰餅等多種品類，并在國內(nèi)榮獲多次獎項。

中草藥壓花系列及黃芩禪茶

中草藥植物壓花系列的是將植物材料包括根、莖、葉、花、果、樹皮等經(jīng)脫水、保色、壓制和干燥處理而成平面花材，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，制成一幅幅精美的裝飾畫、卡片、和生活日用品。此體驗融合了植物學(xué)、美學(xué)、與環(huán)保學(xué)于一體，每位體驗者都可以根據(jù)自己的思路進行創(chuàng)作。

朕的點心-土特產(chǎn)-怡達山楂

承德得天獨厚的歷史地位造就了獨特的飲食文化，乾隆最愛的宮廷菜肴－御膳燒雞、山楂仙藥茶、杏仁露等，更流傳至今，與民間傳統(tǒng)的風(fēng)味融合后更繽紛多變、琳瑯滿目，讓皇家與民間的美食風(fēng)味有了精彩交流！本系列精選承德在地名物產(chǎn)，以【朕的點心－怡達山楂】為創(chuàng)意，經(jīng)過整體的策略，以乾隆與慈禧造型杯的美學(xué)包裝，打造宮廷點心的皇家休閑美學(xué)新逸趣，讓土特產(chǎn)也會說故事，老品牌形象得以再生、創(chuàng)新。

琦寶升斗

琦寶升斗木料取材以豐寧當(dāng)?shù)剀涬s木小葉椴為主，體輕、易烘干、易雕刻開榫，榫卯結(jié)合，不用釘，渾然一體，成品不因四季溫度變化出現(xiàn)拔榫等狀況而變型，整體風(fēng)格大方、豪放，是集藝術(shù)性、觀賞性、實用性于一身的精美工藝品。

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