偈七首

釋法泰 〔宋代〕

空手把鋤頭，步行騎水牛。

人從橋上過，橋流水不流。

萬物靜觀皆自得，人生寧靜方致遠(yuǎn)。無論是橋在流動，還是水在流動，都是內(nèi)心發(fā)生了波動。只有內(nèi)心安靜祥和，才不會被外界所左右。

插秧歌

契此 〔五代〕

手捏青苗種福田，低頭便見水中天。

六根清凈方成稻，后退原來是向前。

農(nóng)夫手捏青青秧苗將其種進田里，一低頭就能看見水中倒映的天空。只有秧苗的根須無損才能長成稻谷，插秧的時候感覺是在后退其實是在前進。行不通時，退一步就有路了。想不開時，退一步就明白了！

禪悅二首·其二

張問陶 〔清代〕

門庭清妙即禪關(guān)，枉費黃金去買山。

只要心光如滿月，在家還比出家閑。

世路如今已慣，此心到處悠然。即便是在庭院清幽的家中修持，同樣也可以進入禪關(guān)，又何必花費萬金去買山尋求幽靜。只要心性澄明，智慧之光綻放如滿月，即使在家被俗世纏身，但是內(nèi)心卻比出家人還要清閑。

自遣

羅隱 〔唐代〕

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

要做一個從容灑脫的人，習(xí)慣人生路上的曲折與沉浮，今天有酒就痛快暢飲喝他個酩酊大醉，明日的憂慮就等明天再煩愁。

辭世頌

釋道濟 〔宋代〕

六十年來狼藉，東壁打到西壁。

如今收拾歸來，依舊水連天碧。

“如今收拾歸來，依舊水天連碧”，是濟顛禪師對生命的深情一嘆。原來人可以活得如此開闊圓融，走過這漫漫人生路，終于“見山又是山”了。

示圓阇梨偈

釋心月 〔宋代〕

我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。

而今塵盡光生，照破青山萬朵。

盡未來際, 了無出期。人一旦破除執(zhí)著妄想，就會看到自己的本心，能清醒的認(rèn)識自己，就是最大的收獲。

某尼悟道詩

佚名 〔宋代〕

盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云。

歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。

終日尋春卻見不到春的蹤跡，腳下的草鞋已踏遍了被白云籠罩的山頭。歸來時將梅花拿在手指間輕嗅，才發(fā)現(xiàn)這眼前的枝頭春意正熱鬧十分。也許我們終其一生追尋的，其實早已經(jīng)擁有了。

退步 其一

釋懷深 〔宋代〕

萬事無如退步人，摩頭至踵自觀身。

只因吹滅心頭火，不見從前肚里嗔。

《菜根譚》里說：“路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世一極樂法?！敝耸侵腔郏萑耸歉窬?。