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考進北京舞蹈學院第一屆現(xiàn)代舞編導班。 1995年，如果他們這波畢業(yè)生 沒有創(chuàng)立北京現(xiàn)代舞團， 現(xiàn)代舞在中國的發(fā)展可能會滯后很久。 
高艷津子 之后25年，曾“極其柔弱”的她， 成為一手托舉起舞團的人。 她很早在國際成名，外媒將她譽為， “最具東方哲學色彩、最神秘的舞蹈家。” 她帶著舞團走向國際， 在歐美最主流的劇院演過上百場專場， 被《紐約時報》評為： “中國最卓越的現(xiàn)代舞表演團體之一?！?/section>高艷津子在貴州出生、成長， 從小跟隨舞蹈家父母跳舞。 在舞蹈生命最旺盛的22歲， 她卻不顧反對，結(jié)婚生子， 懷孕8個月還站在舞臺上。 如今她45歲， 2020年底，一條到“曾在疫情中死過無數(shù)次”的 北京現(xiàn)代舞團探訪。 高艷津子向我們講述她的舞蹈觀： “走進生活的喜怒哀樂，甚至七情六欲， 創(chuàng)作才更豐富、更有生命力?！?/section>自述 高艷津子 一條 每天一條原創(chuàng)短視頻，每天講述一個動人的故事，每天精選人間美物，每天來和我一起過美好的生活。 6245篇原創(chuàng)內(nèi)容 公眾號  交易擔保 一條 點擊，查看更多匠人好物 小程序
1月中旬，深冬的北京略顯蕭索。在幾無人跡的街道上行駛片刻后，我們來到“蟄伏”在崔各莊鄉(xiāng)深處的北京現(xiàn)代舞團。高艷津子有些疲憊，但面容素凈，眼神尤其清亮。和我們寒暄了幾句，她便去后臺更換服裝，準備獨舞片段的拍攝。不一會兒，她散著齊腰長發(fā)，只著一件薄襯衣，赤裸著雙腿向我們走過來。排練廳地面冰冷如鐵，她全然不在意，“我就即興地跳，你們抓拍就好。”空蕩蕩的排練廳里，鋼琴曲無盡綿延。與許多舞蹈家的人生進程不同，高艷津子22歲時就結(jié)婚生子。懷孕8個月，仍舊站在舞臺上。如今45歲了，她仍舊如少女般柔軟的身體貼著灰色墻壁舞動著，從一扇門，跳到另一扇門。那畫面既孤獨，又充滿力量感。《覺》劇照
高艷津子的編舞才能很早就嶄露頭角，被皮娜·鮑什（Pina Bausch）邀請創(chuàng)作舞劇，編現(xiàn)代舞表現(xiàn)中國人的二十四節(jié)氣，將生命輪回的主題融入舞蹈……被外媒評價為“最具有東方哲學色彩和神秘感”的舞蹈家。25年來，她托舉起北京現(xiàn)代舞團的牌子，無論遇到怎樣的困境，從未放棄。帶著舞團跳遍了柏林藝術(shù)節(jié)、荷蘭藝術(shù)節(jié)、米蘭藝術(shù)節(jié)、威尼斯雙年展等國際重要藝術(shù)節(jié)，在歐美最主流的劇院演過上百場專場。2012年應(yīng)荷蘭藝術(shù)節(jié)邀請創(chuàng)作的《水·問》，是北京現(xiàn)代舞團的代表作之一。以舞蹈呈現(xiàn)出水的不同形態(tài)，與人的生命體驗形成對應(yīng)：我們遇到困境，就像被漩渦裹挾。我們站在峰巔，就像一朵卷起的浪花，終究還會落下去。 《水問》在敦煌演出 2018年，她把《水·問》“搬到”了敦煌。在一望無際的沙漠，舞者們赤身裸體，只穿著肉色體操衣和護身起舞。遠處綿延的沙漠，夕陽一層一層透過來。舞者們就像大自然的筆觸，在沙漠中畫出一個壇城。 交易擔保 一條 高艷津子正在線解答網(wǎng)友疑問，點擊參與 小程序
1993年，“現(xiàn)代舞”在中國剛剛萌芽，“即興舞”則更加陌生。那一次演出在貴州，她一個人，從夜里7點半到凌晨12點，全程即興跳了4個半小時。200多位貴州文化名人、學者，為現(xiàn)代舞的生命力所震撼，“好多人在哭”。那一次現(xiàn)代舞專場，讓高艷津子產(chǎn)生深深的使命感。她意識到，舞蹈不是個人的事情，它可以喚醒和引領(lǐng)生命。這是她在現(xiàn)代舞這個小眾的領(lǐng)域，堅守30余年最大的動力。
除了市中心，朝任何地方望過去，都是群山環(huán)繞。本土的文化，像儺戲、地戲，因為它的神秘，而在全世界聞名。家鄉(xiāng)的氛圍豐富多元，滋養(yǎng)著我的想象力和創(chuàng)造力。我的父母都是舞蹈家，童年特別自由。在我們家，如果你通宵看書，沒有人會打擾你，困了就可以睡覺，餓了就可以吃飯。這種無拘無束的狀態(tài)來自于我們共同的生命認知——舞蹈是自由的。
青年時期的高艷津子 我從小跳父母編的舞長大。不夸張地說，跳舞對我而言，就像呼吸。 當時我結(jié)婚生孩子，母親是最強烈的反對者，她覺得結(jié)婚影響了我舞蹈的機遇。 我不這樣認為。婚姻和家庭，會讓我的創(chuàng)作變得更豐富。因為舞蹈不是一個孤立的事情，我是要走進生活的喜怒哀樂，甚至七情六欲，再來完成我的作品。
2005年，應(yīng)德國藝術(shù)節(jié)的邀請，我和母親合作了《覺》。這部舞劇在德國首演之后，又被邀請復演，連續(xù)演了一個星期。后來又到羅馬演出，得了意大利最重要的演出獎。我們排了6個版本，全部推翻，一直在吵架。在磨合的過程中，我發(fā)現(xiàn)，我和母親的碰撞和努力都是來自于愛：因為愛，所以不滿足。我不希望成為她的延續(xù)，一定要去探索我生命的可能性。而她因為對我的愛，當我不在她的軌道里，就充滿了恐慌。所以這個作品，表達的是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的對話，再具體到母女、母子的經(jīng)歷。結(jié)婚以前，我會覺得自己是個小女孩，像小溪、河水，不斷地流動，發(fā)出碰撞的響聲，不管不顧，靠自己的速度。那時，舞蹈是只為自己而跳的。結(jié)婚以后，我覺得自己像一面湖水，嘗試去關(guān)懷、理解另一個生命。生了孩子之后，我覺得自己像一口潭，會轉(zhuǎn)換孩子的視角看待事情。我的舞蹈生命就不再局限于個人，作品具備真正生命性的表達。北京現(xiàn)代舞團最早由北京文化局批文成立，掛靠在北京歌舞團。1999年之后，我們申請獨立，成為一個徹底民辦的現(xiàn)代舞團。
從2009年到2015年，我們有6年時間沒有場地。一個舞團，一旦沒有場地，又沒有錢，它的恐慌可以想象。困境接踵而至，舞者會感到焦慮、看不到希望。
我完全靠我對藝術(shù)的忠誠告訴我的舞者，只要你堅守在舞臺上，不離開，就沒有什么可以阻攔我們跳舞。如果我們脆弱到要給一個場地、一曲音樂、一個平臺才能跳舞，我們的舞蹈生命就會被摧毀。北京現(xiàn)代舞團在貴州采風 在流浪的時期，我?guī)е枵邆兊劫F州原生態(tài)的深山里去采風，說是采風，其實我們是沒有地方可以去。村民為了支持我們，用鵝卵石在河流中壘起一個舞臺，我們在河中間的鵝卵石上跳舞。他們隔著河，在對岸打著傘、背著孩子看，雨點噼啪噼啪打在臉上，觸感非常真實。
劇場版《十月·春之祭》 舞者們的腳踩在鵝卵石、瓦片、泥土和草地上，經(jīng)歷了生命最樸素、原始的狀態(tài)，他們的身體質(zhì)感、生命意識產(chǎn)生了變化。所以，這雖然是流浪中的創(chuàng)作，但極具價值。我告訴我的舞者們，我們要有吉普賽的精神，即便四處流浪，也不要停止跳舞。
《二十四節(jié)氣·花間十二聲》 2014年，在舞團最艱難的階段，我們做了《二十四節(jié)氣·花間十二聲》。
我希望能夠改變現(xiàn)代舞的小眾、小劇場，所以在這部作品中，我將隨處可見的生活用品，變成一種無所不在的想象：雨傘象征著太陽，扇子象征著月亮，一把扇子是半月，兩把扇子合在一起則是滿月，從而有日月星辰。《二十四節(jié)氣·花間十二聲》這是一部和老百姓的生活最接近、色彩最斑斕的舞劇。對中國人來說，“二十四節(jié)氣”本身就富有詩意情趣，我還用花開花落的聲音，把人間的故事，變成二十四節(jié)氣在時間輪回里的經(jīng)歷。《二十四節(jié)氣·花間十二聲》上演之后，我們開始走進國家大劇院。所有的大劇場，都是全票房。這部舞劇救了北京現(xiàn)代舞團。
《三更雨·愿》 《三更雨·愿》是給威尼斯雙年展創(chuàng)作的邀約作品，那一年的主題是“靈魂”。我想討論輪回的話題，如果生命沒有絕對的終結(jié)，它無數(shù)次重來，但每一次的形態(tài)卻又不是你原有的樣子。你帶著滿腔人的愿望和愛意來，今生得到的卻是花、鳥、魚、蟲、草的身體，你會經(jīng)歷一種怎樣的生命歷程？ 這種錯位其實是很凄美的，比如你是一個男人的愛和愿望，但今生得到的卻是女人的身體，你該如何度過？我想通過這種戲劇性，啟發(fā)大家珍惜今生擁有的生命機會。《形隱·不離》 曾經(jīng)我是一個極其柔弱的人，但在舞蹈的專業(yè)性面前，我變成一個勇士，拿著法器站在那兒。這個時候，就義無反顧。在排練時，我會展現(xiàn)出強勢的狀態(tài)，要給舞者下達清晰的指令。他們有時候也需要鞭策、棒喝一下。但休息的時候，我會給大家做飯，和他們一起喝點酒，放些即興的音樂，讓他們隨意起舞。對舞者來說，當他情感最充沛、最真實的時候，他會進入到一種狀態(tài)。只有在這樣的時刻，他才能深入到舞蹈的內(nèi)核。
2018年，北京紅磚美術(shù)館在展出埃利亞松的個展。一進入展廳，我就被震撼了。沒有想到，在一個有限的空間里，光影關(guān)系仿佛折射了整個宇宙。我直接找到紅磚美術(shù)館的館長，和他說，“我想帶著全舞團在這里跳舞，不要任何費用。”
《形隱·不離》 下午閉館后，我?guī)е枵邆冊谡箯d里排練，在水里一跳就是整個通宵。連續(xù)排練了一個多星期后，突然覺得很不舍，我想，是不是可以做一個帶觀眾的演出呢？ 7月中旬，我們開始策劃，用了10天時間，把一個月的票全部賣完，每天都是滿場。 因為是在水里跳舞，折疊的時候我的膝蓋的側(cè)韌帶就斷了，半月板撕裂。我們都是受傷習慣的人群，習慣身體永遠有疼感。后來去醫(yī)院，醫(yī)生說，“你傷得很嚴重，不能站著走路。”我就坐著輪椅、架著雙拐跳，在大的圓形的水霧里，走得全身濕透，舞者再從后面進來。正常人會說，“你受傷了，就可以停止跳舞。”我不這樣認為，對我來說，受傷了怎么就不能跳舞？坐輪椅、架雙拐跳呀。
生命中的生老病死苦，這些艱難與困境，對舞者來說，都是珍貴的生命體驗，會滋養(yǎng)我們的舞蹈。我是處女座的，去年在我最最猶豫、茫然的時候，正好經(jīng)歷了疫情。我在加拿大被困了將近8個月，雖然什么也不缺，還可以看到窗外美好的自然風景，但生命如果就這樣讓你活著，你滿足嗎？我其實一點幸福感也沒有。
在被困的時期，我做了兩個重要的表達。我做了線上公益課，教大家在隔離中，如何原地跳舞。還做了一個網(wǎng)絡(luò)作品《默》，用簡潔的手的語言，來祈禱和紀念那些離開的生命。在疫情中，舞團已經(jīng)死過無數(shù)次，但還是堅守在舞臺上。今年年初，首演《長城》時，全團的經(jīng)費只有3萬塊。對我來說，面對這些困難，只有一個辦法可以解決——那就是不斷地跳舞。我今年45歲了，加上我媽媽懷我時同樣在跳舞的那一年，我一共跳了46年。要跳多久？就跳到生命結(jié)束的時候。
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