?     信息在傳遞過程中會(huì)有損耗，而不同溝通方式的信息損耗各有不同。

    個(gè)人對(duì)語(yǔ)言的定義是：動(dòng)物的聽覺系統(tǒng)和大腦中樞對(duì)不同頻率聲波的編碼。

     海豚和虎鯨同樣是社會(huì)性動(dòng)物，他們依靠發(fā)出不同頻率的聲波傳達(dá)信息，而同一物種在不同海域的種群，其發(fā)出的聲波（語(yǔ)言）卻也有足以被人類察覺的差異，像極了人類的方言。

     而對(duì)于誕生不過兩萬(wàn)年的人類來說，與絕大多數(shù)現(xiàn)存的物種相比，我們無(wú)法證明我們這一物種是成功的。我們遠(yuǎn)未知千年以后我們會(huì)不會(huì)存在。

     原古人類群落的活動(dòng)范圍有限，而大部分時(shí)間都在為果腹奔波，花費(fèi)注意力去思考與眼下無(wú)關(guān)的事是很不劃算的，他們大概不會(huì)有太長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，也不大可能對(duì)大自然有什么系統(tǒng)性規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，自然也不會(huì)在語(yǔ)言上花費(fèi)過多精力。

     語(yǔ)言，就是一個(gè)聚集群落對(duì)外界事物的統(tǒng)一看法。最初的語(yǔ)言只是用來描繪具體事物的，后面的抽象化語(yǔ)言是人類想象力和邏輯思維能力提高的產(chǎn)物。

     既然語(yǔ)言是看法，那么只要能傳達(dá)這看法，就可以不必使用語(yǔ)言，所以人類慢慢發(fā)明了文字，滿足無(wú)法使用語(yǔ)言時(shí)的需要，這得益于人類的身體結(jié)構(gòu)，一副天生適合與外界互動(dòng)的身體。我至今也想不出人類的這副身體是進(jìn)化的巧合，還是神的禮物。所以，文字的發(fā)明是人類腦力活動(dòng)碾壓眾生的里程碑，卻也是理解力和意會(huì)能力退化的開始。當(dāng)然從簡(jiǎn)單的符號(hào)再到成熟的文字是個(gè)漫長(zhǎng)的過程。

     然而在沒有語(yǔ)言的遠(yuǎn)古時(shí)代，可以想象，那時(shí)的溝通，只能依靠比劃手勢(shì)+發(fā)出各種哼哼哈哈的叫喊傳達(dá)信息，可以想象是加強(qiáng)版的猩猩。這種信息傳遞方式是十分簡(jiǎn)陋，無(wú)法傳達(dá)大量復(fù)雜信息，但是十分高效。

     這讓我想起聾啞人，在大多數(shù)人的認(rèn)知里，聾啞人比一般人更具靈性。我想這不是錯(cuò)覺。過去我認(rèn)為這單純只是他們感官補(bǔ)償?shù)慕Y(jié)果。原本耳朵和眼睛在收集外界信息時(shí)被分配的注意力是不相上下的，哪個(gè)感官靈敏度高就多分配一些。當(dāng)一個(gè)感官失靈時(shí)，另一個(gè)感官就會(huì)補(bǔ)償性的被委以重任。 聽覺的大門被關(guān)閉，視覺的大門被打開；聽經(jīng)、視覺的大門被關(guān)閉,嗅覺、觸覺的大門被打開。這是十分合理的。

    想象一下，如果同一個(gè)社區(qū)內(nèi)的所有人都是聾啞人，他們的溝通會(huì)變得困難還是變?nèi)菀啄?？我認(rèn)為會(huì)變?nèi)菀?。人腦強(qiáng)大的之處，就在于人自身難以想象的適應(yīng)力。失去了聽力和語(yǔ)言能力的人，會(huì)無(wú)限依賴于剩下的感官，嗅覺和視覺的潛能會(huì)當(dāng)下環(huán)境中被最大程度的開發(fā)，人在社會(huì)交往中仰賴的表情及微表情分辨率會(huì)被極大的提升。因此，“察顏觀色”就成了必備技能，兩個(gè)人相遇，看對(duì)方的表情能推測(cè)出他心里想什么，大概就知道發(fā)生了什么事，這種意會(huì)和原始部落又何其相似呢？

    語(yǔ)言的出現(xiàn)是人類增殖到達(dá)一定數(shù)量的必然結(jié)果。人口的增長(zhǎng)意味著食物和住所的需求增加，經(jīng)過迭代累加，語(yǔ)言系統(tǒng)漸漸發(fā)展、成熟。這也是分工合作的前提。一個(gè)成熟的社會(huì)可以沒有文字，但不能沒有語(yǔ)言。