學(xué)八字首先還是需要把一些基礎(chǔ)的名詞術(shù)語搞清楚，不然學(xué)習(xí)過程中，看到別人講的東西都不知所云，囫圇吞棗肯定是不行的。所以八字命理基礎(chǔ)部分重點(diǎn)是講解名詞術(shù)語，盡量簡要，有些地方適當(dāng)做一些擴(kuò)展。名詞解釋以古籍為準(zhǔn)，對一些“大師”發(fā)明的術(shù)語適當(dāng)指出，盡量消滅“自創(chuàng)”術(shù)語，不要無中生有。這不是在阻止創(chuàng)新，而是作為從基礎(chǔ)入門的讀者，暫時(shí)還不需要所謂的“創(chuàng)新”。此外，還要特別注意的是，八字門派眾多，各派別解析思路、方法可能差別很大，初學(xué)者可以適當(dāng)了解，適當(dāng)取舍。

名詞術(shù)語還是盡量簡單地來講好一點(diǎn)，現(xiàn)在大家時(shí)間都是碎片化的，喜歡短文，短視頻，洋洋灑灑寫太多，可能讀起來感覺比較費(fèi)勁。今天接著講基礎(chǔ)，但是盡量長話短說。下面繼續(xù)講術(shù)語。

何為“八字”

八字，也叫“四柱八字”。四柱是指年柱、月柱、日柱、時(shí)柱，每柱由一個(gè)天干一個(gè)地支組成。干支為古人記錄年月日時(shí)的方法，當(dāng)今也用，比如2020年查萬年歷可知為庚子年，該年10月為丙戌月，該月9號這天為乙酉日，這天上午10:38分為辛巳時(shí)（未考慮真太陽時(shí)），那么這個(gè)時(shí)刻出生的小孩八字為：庚子 丙戌 乙酉 辛巳），四柱共計(jì)八個(gè)字，即俗所謂八字，個(gè)人的八字也叫“原局”，一生下來就定了。例如“甲子 丙寅 乙丑 己卯”八個(gè)字，根據(jù)習(xí)慣也可以排列如下（臺灣地區(qū)排列習(xí)慣多有不同，但并沒有影響）：

甲子 （年柱）

丙寅 （月柱）

乙丑 （日柱）

己卯 （時(shí)柱）

日主

日柱天干為日主，也叫命主、身主、日元、日神。也簡稱“身”，即“自身”之謂。所謂的“身強(qiáng)身弱”，就是指日主的強(qiáng)弱。后面要講到的十神也就是其余干支與日元的關(guān)系推導(dǎo)出來的。通常男命八字稱為乾造，女命八字稱為坤造，性別牽涉到十神、六親、大運(yùn)排法等，所以排八字一定要知道性別、出生準(zhǔn)確時(shí)間及出生地點(diǎn)。

排八字

知道一人出生的年、月、日、時(shí)，使用排盤軟件即可得到，同時(shí)可以排出大運(yùn)、流年、命宮、胎元、小運(yùn)等信息。至于要是自己手動排盤怎么排，可以自行查閱相關(guān)資料，很容易找到。需要注意的幾點(diǎn)是，首先確認(rèn)男命(乾造)、女命(坤造)，然后是出生地點(diǎn)，涉及到真太陽時(shí)。八字排錯了，等于算別人的命，自然不準(zhǔn)，所以排盤很重要，可以說“一招失誤，滿盤皆輸”。

真太陽時(shí)

八字預(yù)測里的“時(shí)辰”并非北京時(shí)間，而是當(dāng)?shù)氐奶柍鰶]時(shí)間，即“真太陽時(shí)”。同一個(gè)北京時(shí)間出生在不同的地區(qū)，時(shí)辰有可能是不一樣的。比如：春分前后北京時(shí)間早6點(diǎn)，在上海已經(jīng)是卯時(shí)了，在新疆卻剛剛到寅時(shí)甚至丑時(shí)。排八字可以通過網(wǎng)絡(luò)排盤軟件實(shí)現(xiàn)，需要注意的是排盤必須要使用真太陽時(shí)，要知道出生地點(diǎn)，否則排出來的就不是你的八字了。

太極兩儀四象

《易傳·系辭上傳》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”所謂太極即是闡明宇宙從無極到太極，以至萬物化生的過程。太極即為天地未開、混沌未分陰陽之后的狀態(tài)。兩儀指天地或陰陽，綜合歷代易學(xué)家的理論，計(jì)有七說：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛?cè)幔徽f為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋。但通常是指陰陽。四象即為：太陽（火）、太陰（水）、少陰（金）、少陽（木）。四象運(yùn)行，平衡之氣為土，故五行生。

八字門戶

八字四柱，年柱代表祖宗父母，宏觀看代表國家以及政府職門；月柱代表父母兄弟，宏觀看代表社會環(huán)境以及企業(yè)單位；日柱代表自己和妻子，更宏觀一點(diǎn)代表自己家屋子；時(shí)柱代表子女，宏觀一點(diǎn)代表自家庭院和工作單位。因此年月柱是外在的因素。日時(shí)柱才真正體現(xiàn)自己內(nèi)在的東西，簡稱門戶。

什么是命宮

命宮，是指一個(gè)人出生時(shí)，在東方升起的星座，古人稱為人命之歸宿。故此，八字推導(dǎo)命運(yùn)，命宮與八字同等重要，也被人們稱為“第九字”。盲派推命體系中，常常將它與胎元、身宮與四柱合看，故有“七柱”推命體系之說。但是，胎元、命宮和身宮不參與原局五行旺衰的評價(jià)與喜用仇忌的選擇。

其推算命宮的方法是：以子位為正月，亥位為二月，戌位為三月，逆數(shù)至丑位為十二月為止，然后把生時(shí)落在出生月支上，順數(shù)至卯，卯就為命宮。

需要說明的是，這里的月份，不是我們平常所說的以節(jié)令為準(zhǔn)，而是以月氣為準(zhǔn)。中氣之前，視同上格月份。

命宮的天干，按生年起月法定出。如1998年5月17日寅時(shí)生人，按照子為正月，亥位二月，戌位三月，酉為四月，申為五月，然后在申上起寅時(shí)，酉上起卯時(shí)，則酉為命宮之支。再按1998年戊寅年，年上起月法，其酉位天干為辛，則辛酉為命宮。

具體可以參考《三命通會》。

什么是身宮

身宮地位特殊，為紫微十二宮的附屬宮位。

身宮與“命宮”推排法大體相似，只是有順推與逆推之不同。命宮的排法是從子上起正月逆推到本生月，然后將時(shí)支落在生月上順數(shù)至“卯”，卯所臨的地支即是命宮。而身宮也是從子上起正月，順推到本生月，再將時(shí)支落在生月逆推至“酉”，酉所臨地支即是“身宮”。

胎元與胎息

受孕懷胎的月份，被稱為胎元。徐子平認(rèn)為：依據(jù)五行之理，我們首先要推導(dǎo)胎氣的緣由，然后再推導(dǎo)它的機(jī)理。這種方法是精通推算命理的人不可不用的。(具體的推算方法是：將出生月的天干向后推一位，地支向后推三位，最后得到的天干地支就是胎元。如果一個(gè)人出生的月份是己巳月，那么其天干向后推一位是庚，地支向后推三位是申。因此，此人的胎元(懷胎的月份)即為庚申月。)不過胎元理論有其弊端：并不是所有人都是懷胎十月才出生的。

推算胎元： 　　

胎元即受胎之月。人懷胎正常胎期一般以十個(gè)月為準(zhǔn)。

推求胎元法：以月柱干支為基準(zhǔn)，即月干進(jìn)一位，月支進(jìn)三位所組之干支即是胎元之干支。 如庚午月生，月干庚進(jìn)一位為辛，月支午進(jìn)三位為酉，則辛酉即為胎元之干支。

胎息又稱息元。

胎息求法： 以日柱干支為基準(zhǔn)，即與日柱干支相合者之干支即為胎息。 胎元之干支與息元之干支相生扶為吉，相沖克者屬兇。若胎息無刑傷，則傷害生母，而 事異母。 如甲子日生，取與日干甲五合之己，取與日干六合之丑，己丑即胎息。

八字中經(jīng)常看到四柱三垣，其中三垣就是指胎元，身宮，命宮。