南 陽 行 腳 人

馬秀華 文/攝影

行腳僧是古代僧人修行的一種方式，但是，在現(xiàn)代交通條件下、在現(xiàn)代生活節(jié)湊中、在現(xiàn)代世俗觀念下，僧人行腳已經(jīng)是很少見的了。

日前，南陽又有兩名和尚背起行囊，做起了常人不愿做的“蠢事”——行腳。

出家僧人為了修成正果，往往背著沉重的行李，通過艱難的長達(dá)一二千公里的徒步朝拜，通過挨家挨戶地化齋（少不了冷眼譏諷，少不了冷湯殘羹），為了表法，他們一路必須嚴(yán)守教規(guī)、戒律，等等，以此來磨練自己的身心，磨掉自己那種傲氣、嬌氣，磨掉自己對世俗的貪欲、嗔恨和厭離。遠(yuǎn)離世間的財、色、名、食、睡五欲六塵的享受，以促使自己斷除貪、嗔、癡、慢、疑的煩惱習(xí)氣。

2017年2月16日，在南召影友的陪同下，有幸走進(jìn)位于南召縣城北的金剛禪寺，目歷了行腳僧離寺的全過程。

9點整，寺院內(nèi)鐘鼓齊鳴，四眾弟子齊聚大雄寶殿。

本院住持釋仁寶法師威儀莊嚴(yán)，兩位即將啟程的僧人上香、跪拜、念經(jīng)。聽師父講沿路各種儀軌；僧人佛前發(fā)誓；僧人互相搜查對方身上，保證不攜帶分文現(xiàn)金。最后跪拜師父，謝恩啟程。

他們預(yù)計100天到達(dá)九華山，在那里閉關(guān)100天后，繼續(xù)步行至普陀山，然后返回。

聽師父講，他們路上只能化食齋飯，不得收受任何錢財供養(yǎng)?；S時，不得擅自進(jìn)入人家，只能在門外敲擊木魚，等待施主出來。晚上除了趕到寺院掛單，不得擾民，只能住自己攜帶的帳篷。遇到惡劣天氣，可到橋下、檐下避之。沿途遇見死貓死狗，要就近掩埋好等等。反正規(guī)矩挺多的。

路漫漫兮修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索。

愿師父們大愿修成，功德圓滿，早日歸來！

行腳僧在佛前發(fā)誓

相互搜身，檢查是否藏帶現(xiàn)金。

在住持釋仁寶法師護(hù)送下，走出南召金剛禪寺。

沿途跟蹤拍攝

（攝于南召境內(nèi)）

沿途跟蹤拍攝（攝于南召境內(nèi)）

恭敬地結(jié)果齋食（拍攝于唐河境內(nèi)）

小道旁風(fēng)餐露宿（攝于唐河境內(nèi)）

繼續(xù)東進(jìn)（攝于桐柏境內(nèi)）

路漫漫兮修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索。

愿師父們大愿修成，功德圓滿，早日歸來！