回望故鄉(xiāng)系列·難忘鄉(xiāng)音

      文 / 王云強(qiáng)

   雖已遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，但鄉(xiāng)音難忘，也從未曾敢忘！

   每一個古老的地方，都會有自己獨(dú)特的方言。這方言，就是這里獨(dú)特的文化語言符號，是故鄉(xiāng)的標(biāo)記。無論你走向何方，聽到這熟悉的鄉(xiāng)音，就會勾起你對故鄉(xiāng)的記憶，激起你無盡的鄉(xiāng)愁。

對于新野城東鄉(xiāng)而言，雖然很多地名有些念訛了，不但不嫌別扭，還憑添了幾份意蘊(yùn)，頓覺泥土馥香，野草味撲鼻。我深深知道，這泥土與小草，浸潤著濃郁的地域特色和人文情懷。
  郭灣，叫瓜灣，小時候讀了魯迅《少年閏土》，一提到瓜灣，雖沒去過，但腦海中立即聯(lián)想到一幅畫面：深藍(lán)的天空中，掛著一輪金黃的圓月，下面是一片河邊的沙地，都種著一望無際碧綠的西瓜……那情景勾著多少少年的心。郭灣地處唐河彎道，灘涂面積大，土地肥美，喬權(quán)叢生，登上大堤，兩岸風(fēng)光一覽無余：遠(yuǎn)村，河水，鳥兒，漁船，小路，瓜棚，農(nóng)人……
  還值得一提的是，這個地處豫鄂交界，襄陽、棗陽、唐河、新野四縣區(qū)邊緣的村莊，人文風(fēng)格獨(dú)具魅力。豫南的建筑風(fēng)格、唐河的集貨特色、新野的炒菜喝酒習(xí)慣在這里自然融合，就連村子北往南二里之地的方言也不盡相同。例如常說的 “去”字，有人念“ke”， “鞋” 念“hai”等等，讓人回味無窮。
  郭灣村出了很多名人，郭玉道就是個代表。玉道是全國著名兒童文學(xué)家，湖北實(shí)驗師大畢業(yè)后援邊去了青海，做中學(xué)教師，六十年代初開始文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表過許多中短篇小說。他的《加羊》獲全國優(yōu)秀小說一等獎，改革開放后不久，有次他回鄉(xiāng)探親，隨手寫下一篇叫《馱在自行車的夢》的短篇小說，故事人物都是依郭灣村為原型，讀來如入勝境，如見其人，如聞其聲，難忘的故土和鄉(xiāng)親形象呀！

老關(guān)廟，讀“老鴰廟”。此村離吾村不遠(yuǎn)，但幼時不曾去過，兩村結(jié)親頗多，只聽大人經(jīng)常提起這村名，在腦海中便浮現(xiàn)出這樣的畫面：深秋時節(jié)，天變涼了，一片片高大的老槐樹上，有數(shù)不清的烏鴉，或展翅欲飛，或成群地落下，那呼朋引伴的叫聲，凄厲中透著親情。長大后才發(fā)現(xiàn)，老關(guān)廟呀！與想像中的烏鴉反差太大，原來該村以古建筑命名，因有老關(guān)廟得名，這是一座供奉漢代名將關(guān)羽的廟。關(guān)羽，統(tǒng)治者推崇，老百姓敬仰，他是“忠、義、勇、信”的化身，關(guān)公廟，關(guān)公祠曾一度風(fēng)靡祖國大地，不僅如此，全球只要有華人的地方，都敬奉關(guān)公，因為他還被賦于“財神”而受到頂禮膜拜。如今作為廟宇老關(guān)廟雄姿不再，那溝邊殘留的瓦礫，似在無聲地訴說這過往的輝煌，讓人唏噓不已。

老關(guān)廟村位于前高廟至王莊的漢王路西側(cè)，屬閆坡村民委員會管轄，村東南還與小老關(guān)廟相鄰。這里是黑黏土質(zhì)，崗坡地肥沃，四分干，老龍溝提供了灌排便利，是東鄉(xiāng)糧食主產(chǎn)區(qū)。老關(guān)廟村歷來重視文化教育，民風(fēng)醇樸，明清時期，民國時期，秀才甚多，新中國成立后，中學(xué)生、大學(xué)生、在外工作任職者多多，其中不泛專家、學(xué)者、縣處級以上職務(wù)之人士。 

  任橋，念ra橋，這個任的讀音，實(shí)在找不出哪個漢字來替代。不過不要緊，人們約定俗成，都這么叫，一定也不覺別扭。
  任橋村在上世紀(jì)五十年代初期，曾成立農(nóng)業(yè)合作社，叫黃鐵莊社，轄黃莊，溫莊、劉莊、任橋等自然村。人民公社化以后，劃王套樓大隊管轄，于1975年春與王套樓分割，建任橋大隊，隨后改稱村委會至今。
  任橋村的地理位置頗具特色，是平原地區(qū)罕見的“岸”青水秀之地。她東南臨唐河，正東是澗河。澗河是唐河右岸支流，由北向南在此于唐河交匯，任橋村恰處在這個彎彎河套的三角洲，呈現(xiàn)的是水鄉(xiāng)風(fēng)貌。每到春暖花開，村里的姑娘媳婦，相約來到小河邊洗衣服，或揚(yáng)槌敲打，或低頭柔搓，或相互嘻鬧，那一串串銀鈴般的笑聲，在夾岸中回響，從高處往下看，她們的倩影在水面倒映，仿佛使人到了紹興的烏鎮(zhèn)。
    小時候，去對岸郭灘李莊外婆家，因沒橋通行，穿任橋過小河是我必經(jīng)之地，登上渡船，看到成群的鸕鶿(本地人叫鷹)、漁人忙碌的身影，忍不住脫了鞋，坐在船幫上，讓雙腳浸泡在清澈見底、略顯涼意的河水里，心里涌上莫名的享受。

任橋人打葦席是遠(yuǎn)近出了名的，這要追溯到明清。三年自然災(zāi)害時期，任橋人打個席，逢單上郭灘，逢雙下龍?zhí)?，賣個三二元，順便買回幾個白騰騰的饅頭，年紀(jì)大點(diǎn)的往懷里一揣，回家急給小兒女，或是孫子，趁溫?zé)岢韵?，僅此就少餓死。文革時割“尾巴”，不讓打席，卻越割越多。

  任橋人打席，男女老幼都能上陣，分工自然明確，從外出采購、運(yùn)輸、剝?nèi)~、浸泡，去鑲、刮篾、碾壓、編制一成套程序，忙的時候，挑燈夜戰(zhàn)，光看看家家門前的葦子垛堆，院里屋里的石滾，逢集一早身背肩扛的白花的葦席，可想而知，任橋的編席業(yè)是何等的壯觀！
  買蘆葦是個專門學(xué)問，里邊有好多道道，精明的人都是包塊購買，誰也不會帶個秤之類的物件?？帐值劫u主坑塘溝河旁，打眼一看，背著手丈量一番，下水邊撥開一叢，心里便有了數(shù)，再和賣主討價還價，能不賺錢嗎？他們的本事，實(shí)在讓人佩服。
  任橋村地理位置，還有一個特殊的地方，澗河兩岸兩個村子，河?xùn)|屬唐河管轄，河西屬新野縣管轄，同叫任橋，而且是同姓、同根、同宗、同祖。不管白晝，兩村人來往穿梭在小河的船上，甚至半夜三更，船上還能遇見醉歸的村人，每逢紅白喜事，兩村執(zhí)事者耳朵上夾著煙卷，混雜在幫忙者和趕集走親戚的人群中，吆喝著，比劃著，給碼頭上下增添了八分的熱鬧。
 （未完待續(xù)）