忽然想探討兩個命題:1)錢是萬能的嗎?2)沒錢是萬萬不能的嗎? 1 關于第一條,錢換不來很多東西,比如說生命、健康、友情、親情,這些已經老生常談了,本質上是因為這些概念不存在市場交換,只能自己用時間和真心去掙。我這幾年的感悟是,即使對于一些存在市場的東西,比如說商品和服務,錢也往往不能換來真正需要的東西。 對于商品,消費欲的產生往往在于在無孔不入的廣告,購物帶來最強烈的滿足感,在于點擊下單的那一刻。在那之后,再新鮮刺激的商品,也會隨著熱情減退而逐漸變成窗簾上的蚊子血,是占空間又要消耗精力處理的雞肋。 廣告和社交媒體的產生,恰恰是通過創(chuàng)造一種對比心態(tài),來讓人永遠無法滿足。擾動你的內心,讓你覺得生活還缺了點什么。購物帶來的是一種想象中的生活狀態(tài),其實還是一種“懶”的體現(xiàn)。我們會以為一件商品可以輕松帶來一種美好生活,殊不知生活的真諦在與每分每秒超越自我的創(chuàng)造。 對于服務,現(xiàn)代社會廣泛的行業(yè)分工,好像任何事情都可以有人代勞。我們也常常理所應當覺得只要自己付了錢,就應該享受最好的服務。在資本的世界中,買方時刻將賣方異化,認為對方應該是完美無缺的存在。可對于提供服務的賣方而言,服務本身只是一份工作而已。只要是人在進行的工作,就會有犯錯和失誤的可能。 對完美的期待和不完美的現(xiàn)實,時刻在市場中碰撞,無數(shù)的糾紛由此產生。我們開始把他人的失誤歸結為自己生活的不順利,認為只要花了錢但依然沒有得到理想中的服務,生活就有了悲慘沮喪的理由。 但其實沒有任何一種力量可以永遠把生活變得完美,金錢也不可以。唯一能逃避不完美的力量,是自己的視角與內心。接受不完美的現(xiàn)狀,然后在廢墟和崩塌的生活中,找到重建的方向。生活本來就是一場不斷被無形的手推翻的多米諾骨牌,擁有再多財富的人,也不可能凌駕于這種規(guī)律之上。 比如說遇到飛機晚點,與其暴跳如雷與柜臺吵架,不如靜下心來讓自己等待的時間變得更舒服一點,心平氣和去與人交涉,為自己爭取最大利益。 2 另外一種情況,是因為花了錢,我們會對服務的效果有更強烈的預期,甚至指望他人來拯救自己的懶惰。 每個人內心深處都有自我提升的需求,在這條路上,也時刻需要別人的幫助。很多人沒意識到的是,這種幫助是講究緣分的,同樣不是一個花錢就能買到的標準產品。 我在學滑雪、自由潛的路上找過很多次教練,深切意識到教練對我的幫助程度,跟找教練的花費是沒有邏輯關系的。完全取決于我的技術進步在哪一個階段,需要突破哪種難關,而對方又是什么樣的風格、提供哪種訓練體系。 有時我在想,那些拼命雞娃要上補習班的家長,是不是也是無意識間進入了這種誤區(qū)。 一個人真正能力的提升來自于兩點,一個是興趣,一個是堅持。 在有自發(fā)動力的情況下,依照正確的方法,持之以恒的投入時間,就沒有什么做不到的事??墒潜粍佣纯嗟摹吧险n”和“補習班”,直接打擊了興趣,也未必能找到最適合那個孩子的方法。 所以真正指望花錢購買教育就能讓孩子“成才”,或者花錢投資自己去接受培訓就能改變人生,都是舍本逐末,用花錢來掩飾自己的懶惰和恐懼。想讓自己進步,找到興趣、找到方法,這些都是高度個人化的東西,需要深度剖析自己,耐心與孩子交流,放下期待和執(zhí)念去觀察,才能找到那個靈機一動的瞬間。 從家長的角度而言,培養(yǎng)孩子真的愛上學習、找到自己有興趣和愿意堅持的方向,是不能假手于人的。補習班、名師、練習冊這些都還只是外因,真正起決定作用的一定還是內因。內因的培養(yǎng),需要一對一的耐心觀察和引導,需要父母去感受孩子作為一個整體的存在,真的去體會對方靈魂中的熱愛和局限性,再因地制宜制定方式來促使ta成長。 金錢只能換來外因,可有些家長覺得花了錢、投入了外因,就可以徹底放棄在內因上的努力,這完全是事倍功半的教育方法。真正從內因角度開始的引導,不可能以來市場機制獲得一個隨拆隨用的教育產品,必須輔以真正的關心、尊重和理解。 這種引導往往會有四兩撥千斤的效果——教育最奇妙的瞬間,不是像填鴨一樣把小孩子填滿,而是見到對方在自己的引導下, 一點點找到了對一件事情的興趣和方法,擁有了自發(fā)向上的動力。 這一點,不管是育人還是育己都同樣適用。讓自己找到學習一項新技能的興趣與方法,同樣不能依賴別人來拯救自己的懶惰,認為錢和市場可以買到一切。需要高度的自我覺知,耐心地與自己對話,最終獲得內生的驅動力。 擁有了興趣與方法,接下來就像種一棵樹一樣,要堅持投入,耐心等著成長。這種感覺,只要是自己找到的,會有一種無比堅定的信念感,意識到自己的確在一條通往光明的路上。但如果從未投入精力去自己尋找方向,只是通過模仿別人或依靠外界,那會陷入隨時想要求證結果的恐懼里,總是懷疑自己能否真的成功,別人的方法是否有用。 所以為什么說錢不是萬能的,因為錢既買不到內心的幸福,又買不到真正的自我成長。那些我們渴望的人生狀態(tài),想要努力實現(xiàn)的人生目標,歸根結底還是要將命運掌握在自己手中。我們不可能通過市場這個機制,來輕松“換”來自己真正需要的東西。 那條更難走的路,卻也是唯一一條可以自己控制、自己播種,最后收獲成果的路。 3 如果錢不能解決一切,如果不是有錢了就萬事大吉,那我們辛辛苦苦掙錢是為了什么呢? 也許,錢的確不是萬能的,但沒錢是“萬萬不能”的。起碼,能擁有比現(xiàn)在更多一點的財富,我們就多了一些選擇和自由的空間,人生就多了一點可能性,不是嗎?我們沒有指望用錢來解決一切,但更多的錢的確可以使生活變得更好?。?/p> 我剛工作的時候很迷戀【財務自由】這個詞。覺得自己生活中所有的不自由,所有想做而無法實現(xiàn)的事情,都是因為我掙得還不夠多。如果我每天躺著就能賺錢,那我想旅游就旅游,想讀書就讀書,再也不用在不想工作的時候工作了。 后來有一次看一個Youtube博主轉述一個讀者實現(xiàn)了財務自由,并移民加拿大的故事。簡單而言就是財務自由后也不快樂,因為依然存在攀比之心,覺得人家的錢和房產比自己多,而且時刻操心下一代的財富狀況,唯恐后代達不到自己的高度。 那個故事在我腦子里躺了很久。 我發(fā)現(xiàn),人內心深處那些阻礙我們實現(xiàn)幸福的東西——恐懼、焦慮、攀比、擔憂,跟有錢沒錢是沒關系的。反而這個社會不斷宣揚金錢能帶來一切成功的價值觀,讓我們覺得當務之急只是要先賺到錢。于是我們將視線從當下的生活中移開,轉而投向一個夢幻泡影的未來。 其實人類對物質的基本要求,真的不多。一房以遮雨,一衣以蔽體,吃飽穿暖,衣食無憂,其實都是很容易做到的。在此之上的大部分物質欲望,都來自于社會中的比較,在于“別人過上了什么樣的生活”,在于自己心里的一種期待感和值得感。 4 上個月看了一個文藝片,叫Paterson。講的是一個叫Paterson的青年,生活在新澤西一個叫Paterson的小鎮(zhèn),每天的職業(yè)就是開公交車,但熱愛寫詩的故事。電影的畫面和敘事如流水一般自然,讓人感受到Paterson寫詩不是為了名氣、或者別人的認可,只是自己生活中的光而已。 他所有寫的詩都在自己的一個手抄本子上,女友幾次讓他試試投稿,給別人看看,他都不置可否。是那種真正對于外界認可無所謂的淡然。 開公交車,這樣一個在任何社會都會覺得沒有那么刺激的工作,卻成了他每天寫詩的素材來源。他認真觀察每一個街景,傾聽身后每一場對話,他從不評判,卻又總能找到光。 每天天不亮就要起床,日落時分才能回家,這種生活自由嗎?在我的想象里,大概是枯燥乏味、充滿束縛的。可在這個電影里,我看到了最大的自由。是精神的自由。 這個電影就這樣靜默無聲地改變了我對財富的看法。電影里Paterson那個小鎮(zhèn),離我家開車就20分鐘,在我眼里只是新澤西一個再也不過枯燥無聊的地方,那些可以滑雪、潛水、沖浪的地方刺激,更比不過曼哈頓的燈紅酒綠。 我忽然意識到,如果我沒有辦法從每天的生活中發(fā)現(xiàn)美,或者從當下開始給自己創(chuàng)造精神上自由的空間,那即使我擁有了數(shù)不清的財富,我也依然無法獲得自由。 自由是一種可以自己創(chuàng)造的能力,而非一種囿于財富的外界環(huán)境。 我們每天重復著一樣的生活,坐在自己為自己劃的監(jiān)牢里,還總覺得只有獲得財富,才能是走出監(jiān)牢的鑰匙,殊不知鑰匙一直就拿在自己手里。 我們時??粗鴦e人的生活覺得艷羨,認為自己與那種生活唯一的阻礙在于【沒錢】。就像我曾經迷戀于各種需要花大價錢才能達到的體驗,想去學開飛機、潛水、直升機滑雪,覺得一定要努力賺錢玩遍天下最刺激新奇的東西,人生才沒有白活一次。 這依然是逃避生活真相的一種懶惰,覺得將所有的不滿都集中在一個出口,就不用面臨更殘酷的真相:改變生活狀態(tài)的鑰匙在今天,在眼前,就在當下這一刻自己的手里。 如果我們不愿面對當下那一刻自己的懶惰、恐懼、自負、迷茫,就永遠不可能讓自己發(fā)生任何改變。 5 從去年開始,我一直讓自己做一個練習。在不換工作、不花更多錢的情況下,每天都給自己的生活找一點“光”。這個“光”,來自于改變,即使是最微小的改變。 是在清晨的電話會后,注意到陽光透過窗子灑在沙發(fā)上,貓在打滾,狗在睡覺的那種滿足感。 是想寫詩的時候就寫首詩,想彈琴了就去彈琴。不為“進步”,不為“成長”,不為收獲某種樣子的人生,就是在當下那一刻,閉眼、呼吸,找到那個代表“美好”的一件小事。 也是每一次超越恐懼的自律。是晚上吃完飯?zhí)稍谏嘲l(fā)上,想運動但又懶得起來,讓自己去想象運動后大汗淋漓的舒爽感受,讓自己從懶惰中走出來的“勇氣”。 是這種在生活的每一個當下去尋找光,尋找愛,擁有克服自我的恐懼和懶惰的勇氣,給人帶來了超越環(huán)境限制的自由。 這種自由感是逐漸累積的,它會讓你意識到,很多你所期待的事情,并不一定要等自己準備好了、自己有錢了、等世界變成某種樣子了才會發(fā)生。一切的改變都在當下。是這種在生活中積累起來的一點一滴的“自由”感,能在任何外界環(huán)境里給自己創(chuàng)造精神空間的能力,像杠桿一樣撬動更大的生命可能。 這些微小的練習讓我發(fā)現(xiàn),我體驗“幸福”與“愛”的心理閾值降低了。我不再一直覺得我一定要經歷強烈的刺激、去最美味的餐廳、去最遙遠的地方旅行,才能獲得對生活的幸福感和意義感。 我開始變得很容易滿足,很容易注意到生活里那些微小的事情。那些我曾經忽視的生活細節(jié),開始一點一滴提供了最“日?!钡臏嘏?。 去年年底的時候,我們去夏威夷旅行了兩個星期。在可愛島的一周因為連續(xù)暴雨,所有安排和計劃好的項目都要推遲或取消,我卻難得的沒有暴走而異常淡定。以前的我,總覺得旅行一定要按計劃來,因為我的計劃會充分利用每天的時間,設計最大化體驗的行程。所以任何一點旅行中的偏離計劃,都意味著我無法獲得最飽滿的體驗。 在夏威夷那一次,我忽然便接受了——“飽滿”、“最大化”、“效率”這些只不過是大腦中的幻象。它預先設定了我過去期待的就一定要發(fā)生,只有在我想象中的才是唯一美好的未來。這種預設帶來的執(zhí)著,反而讓我失去了在當下感受美好的可能。 其實不管是在旅行中,還是在生活里,偏離計劃本身也是一種美。它意味著打破常規(guī),讓我們有機會去體驗自己期待之外的事情。每一次不得不偏離計劃的時候,我們看到心中的失望與恐懼,都在面臨一個超越自己的機會。超越小我,超越期待,超越執(zhí)念,去讓一種意料之外的美來震撼內心,推動內在成長。 6 我們與“錢”的關系,其實是我們與自我的關系。 拼命想花錢的人,和拼命不舍得花錢的人,其實都在讓“錢”這樣一個本該只是工具和媒介的載體,左右了我們的內心。 前者認為錢可以不斷換來美好的生活,滿足內心的渴望,后者認為銀行賬戶里數(shù)字的增長便決定了自己的全部價值。 我們的金錢觀很容易被父母,被自己成長的環(huán)境所影響。一個從小因為“沒錢”而屢次被父母拒絕自己渴望的人,很容易將生活中所有的不行都歸結于“錢”上,對財富有著無比的渴求和執(zhí)念。 再加上整個社會對于金錢和財富都有些浮躁,在媒體、影視的渲染和社交網絡上的炫耀中,很容易就忘掉了初心和堅持,選擇那個最顯而易見的借口,逃避真正的成長與努力。 但幸運的是,“錢”也是一個我們每天都在打交道的東西,依賴消費和財富,究竟能否帶來幻想中的那種快樂,每個人都可以在一次次的嘗試中不斷去體驗真正屬于自己的答案。 保持獨立思考,保持對自己內心的觀察,保持一切皆在當下的信念。每當我們覺得自己因為沒錢,因為外界的種種限制,而無法擁有理想生活時,記得提醒自己:我們永遠有選擇,一個在當下去超越自己的選擇。 END |
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來自: 呂楊鵬 > 《20210322-20210328》