眾所周知，國(guó)歌代表著一個(gè)民族和國(guó)家的精神，是人民意志的體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家歷史發(fā)展的濃縮。很多國(guó)家的國(guó)歌都表現(xiàn)出了很強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義色彩，一個(gè)國(guó)家對(duì)外的體現(xiàn)就是國(guó)歌、國(guó)旗、國(guó)徽都要做出最好的展示。每當(dāng)聽(tīng)到《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，油然而生的自豪感隨著樂(lè)曲的律動(dòng)起伏著，這就是國(guó)歌，它的誕生記載著我們這個(gè)民族的艱辛與輝煌。

1931年“9.18”事變，日本開(kāi)始了全面侵華道路，日軍掠奪我們的財(cái)富，殺害我們無(wú)辜的百姓，激發(fā)了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士的救國(guó)運(yùn)動(dòng)，而我們《義勇軍進(jìn)行曲》的作詞、作曲人田漢、聶耳也毫不猶豫的投入了救國(guó)存亡的運(yùn)動(dòng)中去。

1934年春，拍攝了以熱愛(ài)祖國(guó)救亡圖存為主題電影題材，田漢為該電影譜寫(xiě)了主題曲的歌詞，就被逮捕入獄。后來(lái)由聶耳接手為該詞譜曲，在這過(guò)程中還要隨時(shí)躲避這敵軍的追殺，每當(dāng)他看到稿本上的歌詞“起來(lái)！不愿做奴隸的人們……”他感受到了這個(gè)祖國(guó)的痛苦，隨后《義勇軍進(jìn)行曲》完成了詞曲的交匯，那激昂的音樂(lè)，有力的歌詞，無(wú)不牽動(dòng)著愛(ài)國(guó)志士的心弦。

日本作為一個(gè)國(guó)家，他也有自己的國(guó)歌，名為《君之代》，它以明治維新為起點(diǎn)，在那之后的日本慢慢的開(kāi)始走向現(xiàn)代化進(jìn)程，當(dāng)時(shí)的日本還沒(méi)有屬于自己的國(guó)歌，英國(guó)的一個(gè)樂(lè)團(tuán)教師對(duì)日本天皇說(shuō)了國(guó)歌的重要性，當(dāng)時(shí)日本的歷史學(xué)者大山巖被推出來(lái)譜寫(xiě)日本國(guó)歌的詞，1880年11月3日，這首由日本人填詞，英國(guó)人譜曲的日本國(guó)歌《君之代》誕生了，一直使用到現(xiàn)代。

《君之代》翻譯為中文僅有28個(gè)字，短短的28個(gè)字也體現(xiàn)出了他們巨大的野心，《君之代》翻譯中文意思這樣的，如下圖：

這一句話看似簡(jiǎn)單，實(shí)則暗藏深意！就是說(shuō)明日本天皇專權(quán)的統(tǒng)治時(shí)間會(huì)達(dá)到千秋萬(wàn)代，寓意著超越凡人的永恒，足見(jiàn)其野心之大了。就像我國(guó)封建王朝的統(tǒng)治者一樣希望子孫后代都是皇帝。大家覺(jué)得呢？