一年一度的“清明節(jié)”即將到來,它是二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣,但這個節(jié)氣,卻是中華民族傳統(tǒng)的掃墓祭祖節(jié),從2008年開始,以被國家納入成法定節(jié)假日。按照中國人的傳統(tǒng),在祭祀的時候,清明節(jié),并不只是簡簡單單地磕頭個頭,燒把紙,祭拜一下就算完事的,主要是給墳?zāi)固硗?,及整理墳?zāi)怪苓叺沫h(huán)境。過往的行人只要看看墳頭,就可以知道這家有無后人。農(nóng)村一句俗語叫“墳頭塌陷少子孫,墳頭有草家生金”。 古人將活人居住的屋子,稱之為陽宅,而把死者的墓(墳)地,稱之為陰宅,不論是蓋房子,還是葬墓(墳)地,他們都會找陰陽先生來看看,目的都地選個風(fēng)水寶地,即保家庭平安,又可蔭澤子孫后人,現(xiàn)在農(nóng)村依然還有這個習(xí)俗。 清明馬上就要到了,今天我就來說說關(guān)于清明掃墓上墳的俗語:“墳頭塌陷少子孫,墳頭有草家生金”,看看墳頭塌陷和子孫有何關(guān)系。 “墳頭塌陷少子孫”,過去沒有火葬,只有土葬,這也是先人所說的“入土為安”。就說現(xiàn)在吧,農(nóng)村人過世了,火化后,依然還沿用棺材裝殮,然后,選塊風(fēng)水比較好的地方安葬,入土堆成墳頭。自然墳是用泥土堆起來的,又是在空曠的野外,一定會遭受大自然的洗禮,如風(fēng)吹雨淋等。隨著雨水的侵蝕,就會出現(xiàn)泥土流失和塌陷,如不及時添土修復(fù),墳?zāi)咕蜁兊迷絹碓叫?,直至失去墳堆,成為平地?/span> 那么,墳?zāi)沟乃葑冃?,誰來修復(fù)呢?古人答案一定是兒孫,而非女兒。在古代人長期受封建思潮的影響,男尊女卑的心態(tài)比較嚴(yán)重,女性基本上沒有什么社會地位,在家從父,出嫁從夫,夫亡從子,哪有祭祖掃墓(添墳)的權(quán)利,男人才是傳宗接代,延續(xù)香火的繼承人,才有祭祖掃墓(添墳)的權(quán)力。在過去那些只有女兒的人家,為了延續(xù)自家香火,都會招婿入贅。所以說如果要是后人,人丁興旺的話,先祖的墳是不會出現(xiàn)塌陷或者消失的,所以就有了“墳頭塌陷少子孫”一說。 “墳頭有草家生金”,對于墳頭上是不是生草,民間也是頗多,很多人認(rèn)為,墳頭上寸草不生,說明這塊塋地沒有什么生機(jī),風(fēng)脈不好,連草都生不出來,如何能夠讓家里財源興旺、人丁不斷呢! 也有人認(rèn)為,墳頭長草,好的原因是“草”干成“柴”,“柴”和“財”讀音相近,草會隨季節(jié)不斷生生,這就寓意著家庭財源不斷,滾滾而來。農(nóng)村有句俗語叫做:“千人干活,不如一人睡覺”,這里說的“睡覺”,指的就是躺在墳?zāi)估锏墓嗜?;這也側(cè)面地說明了一個好的墳地,對于家庭是否興旺,具有很大的影響,所以就有了“墳頭有草家生金”之說。 我個人認(rèn)為,資源再好,不去開發(fā)利用也是枉然,只有腳踏實地、不辭勞苦的去干,才能得到你想要的“財”!順便提醒一下親們,在清明節(jié)添墳祭祀時,還是要把墳?zāi)惯叺碾s草清除一下為好,如果是荒草亂生,任其狂長,我想這也是對先祖的不敬,畢竟還有環(huán)境優(yōu)美一說來。 朋友,你說我說的對嗎?歡迎留言斧正!謝謝 作者鄉(xiāng)村農(nóng)夫,本名劉亞,安徽省靈璧縣禪堂鄉(xiāng)農(nóng)民,現(xiàn)為安徽省民俗協(xié)會會員、宿州市作家協(xié)會會員、宿州市民間文藝家協(xié)會會員。靈璧民俗大家,靈璧家園優(yōu)秀作家。
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