《三國(guó)演義》是部相當(dāng)經(jīng)典的歷史演義小說(shuō),許多人都通過(guò)這部書從而喜歡上了三國(guó)的歷史,去了解那個(gè)繽紛多彩的三國(guó)時(shí)期,認(rèn)識(shí)在那個(gè)時(shí)代的諸多人物,今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)那些三國(guó)中十分經(jīng)典的話,現(xiàn)今卻成了年輕人玩游戲的口頭禪。 “我從未見過(guò),如此厚顏無(wú)恥之人” 在《三國(guó)演義》中,諸葛亮和漢魏大臣王朗的對(duì)罵可謂是十分精彩,而論口舌,王朗罵不過(guò)諸葛亮,反倒落了個(gè)被諸葛亮罵死的結(jié)局,“我從未見過(guò),如此厚顏無(wú)恥之人”則是王朗生前聽到的最后一句話。 而自這句話出現(xiàn)后,使用頻率很高。但在真實(shí)歷史上,王朗和諸葛亮并沒(méi)有見過(guò)面,只有過(guò)筆墨相斗,而且王朗在曹魏政權(quán)中也是個(gè)厲害角色,曹丕曾如此評(píng)價(jià)王郎:“此三公者,乃一代之偉人也,后世殆難繼矣!” 228年王朗離世,而諸葛亮在這一年第一次北伐以失敗結(jié)束;243年,王朗配享曹操?gòu)R庭。 “誰(shuí)敢殺我” 魏延原本是蜀漢的名將,曾跟隨諸葛亮北伐,但性格孤傲,與長(zhǎng)史楊儀不和,這不,諸葛亮一死,魏延和楊儀紛紛上表劉禪,稱對(duì)方意圖謀反。 不過(guò)魏延顯然沒(méi)有楊儀那般得軍心,最終敗于楊儀,被馬岱所殺。而在《三國(guó)演義》中,作者還安排了非常戲劇性的一幕,諸葛亮生前曾留給楊儀一個(gè)錦囊,楊儀打開一看,只見上面寫著:讓魏延在陣前大喊三聲“誰(shuí)敢殺我”,自有殺他之人出現(xiàn)。 于是楊儀引誘魏延,表示只要魏延敢大喊三聲“誰(shuí)敢殺我”,他就投降,魏延當(dāng)時(shí)心里面還想著天下有如此好事,因此便大喊了三聲,結(jié)果馬岱沖了過(guò)來(lái),厲聲喝道:“我敢殺你!”魏延也就被馬岱殺了。 “吾兒奉先何在” 董卓是東漢末年的一個(gè)大權(quán)臣,雖然曾在北芒山立下救駕大功,但后來(lái)卻廢殺了漢少帝和何太后,擁立漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為帝,董卓最終則在192年因司徒王允的反間計(jì),而被自己的義子呂布所殺。 呂布在《三國(guó)演義》中被塑造成了“三姓家奴”,因?yàn)樗幸粋€(gè)生父,兩個(gè)異性義父,分別是丁原和董卓,但丁原和董卓最終卻都是死于呂布之手。 貂蟬為古代四大美人之一,在《三國(guó)演義》中,貂蟬的身份為司徒王允的義女,其實(shí)也就是司徒王允的一枚棋子,對(duì)董卓和呂布施以美人計(jì),致使兩個(gè)心悅于美色的男人反目為敵。 董卓親眼撞見了呂布與貂蟬在鳳儀亭私會(huì),因此心中惱怒不已,王允則趁機(jī)在呂布耳邊煽風(fēng)點(diǎn)火,聲稱董卓再也容不下呂布,何不自己先動(dòng)手?呂布就有了殺害董卓的心思。 但董卓并不清楚呂布的內(nèi)心所想,死前還大喊了6個(gè)字:“吾兒奉先何在?”意思是說(shuō)我的兒子呂布(字奉先)在哪里? 沒(méi)成想要?dú)⒑λ木褪撬牧x子呂布,董卓也因此被人恥笑了數(shù)千年。 “兄弟如手足,女人如衣服” 在《三國(guó)演義》中,呂布曾投靠過(guò)劉備,并且對(duì)劉備十分恭敬,因此劉備對(duì)他的印象相當(dāng)不錯(cuò),但袁術(shù)率軍攻打徐州時(shí)久攻不破,并以二十萬(wàn)斛大米誘惑呂布,呂布當(dāng)即就帶著兵馬攻打下邳。 當(dāng)時(shí)是張飛鎮(zhèn)守下邳,看到呂布還以為是友軍,沒(méi)想到是敵軍,腳底一抹油就跑了,見到劉備時(shí)才想起劉備的妻妾兒女還在城內(nèi),因此只好向劉備請(qǐng)罪,劉備則說(shuō)道:“兄弟如手足,女人如衣服。”張飛聽后相當(dāng)感動(dòng)。 雖然在歷史上,呂布確實(shí)沒(méi)有抵擋住誘惑,對(duì)投靠的劉備下了手,俘虜了劉備妻兒,但劉備到底有沒(méi)有說(shuō)那句話,卻無(wú)從得知。不過(guò)呂布與袁術(shù)很快就鬧不和了,即拒絕了把女兒嫁給袁術(shù)的兒子,還殺了袁術(shù)派來(lái)的使者,并且是斬首示眾。 因此袁術(shù)相當(dāng)憤恨,率軍攻打呂布,但沒(méi)有打過(guò)。 |
|
來(lái)自: 五蘊(yùn)皆空如星辰 > 《文化》