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(2020-04-27 07:14:07) 清代王昶《金石萃編》載：“魯公與郭令公書論魚軍容坐席，凡七紙，而長安安氏兄弟異財時，以前四紙作一分，后三紙及乞鹿脯帖作一分?！笨芍孥E傳有七紙，宋時曾歸長安 安師文，安氏始摹勒上石。后安氏兄弟析分家財，真跡一剖為二。其后又進(jìn)入宋內(nèi)府，《宣和書譜》記有“爭坐前帖”、“爭坐后帖”即應(yīng)為真跡。宋代以后真跡不知所蹤，現(xiàn)存宋代關(guān)中本刻石，石藏西安碑林，存宋拓。存世最好的版本。《爭座位帖》有很多摹刻本傳世，亦有不少臨本刻石及翻刻、偽刻傳世。較為可靠的刻本據(jù)清代王昶《金石萃編》卷九十三記載有七種：1，京兆安師文本（見《東坡集》）、2，吳中復(fù)重刻本（見元代袁桷《清容集》吳中復(fù)字仲庶，興國永興人現(xiàn)湖北陽新，北宋官員，宋代翻刻）、3，米芾臨本（見宋代米芾《寶章待訪錄》）、4，北京本（見明代葉盛《篆竹堂稿》）、5、戲鴻堂法書本（見明代董其昌《畫禪室隨筆》明代叢帖）、6、嘉善魏學(xué)濂本即半村錢旃摹本（魏學(xué)濂（1608年—1644年 ，明代官員。字子一，號內(nèi)齋，一作容齋，浙江嘉善人。后投降李自成，明代臨本單刻帖 ）、7、關(guān)中本即今西安碑林本（見王澍《竹云題跋》）。此外還有黃本驥《顏魯公文集》所見 8、海昌本、9、濮州本、10、乾隆御刻墨妙軒本（清內(nèi)府摹刻本）、11、孔繼涑玉虹鑒真本（清代叢帖）、12、謝希曾契蘭堂帖（清代叢帖），13、玉煙堂帖本（明代叢帖）。14、無錫錫山秦氏寶彝堂帖刻本，（崇禎上石！明代叢帖）15 秦崢藏本 山東曹州蘇祐摹刻本。今北宋拓本不傳，南宋拓本稀如星鳳。浙江省博物館藏南宋留元剛《忠義堂帖》宋拓原本，湖北美術(shù)出版社《 中國法帖全集·忠義堂帖》將全帖影印出版。浙江博物館收有宋刻宋拓《忠義堂帖》八冊(35.6×16.5厘米)，系清初孫承澤(退谷)海云閣舊藏，有孫氏朱筆校記、題跋多處，并有王崇倫、梁清標(biāo)、安岐、張穆、何紹基等人鑒賞印記。其刊刻“參異訂疑，搜亡補(bǔ)失”，惜原石已佚。但是忠義堂本的爭座位有些字和西安碑林本不同。據(jù)米芾《書史》記載，《爭座位帖》真跡用“唐畿縣獄狀棰熟紙”起草，其中“內(nèi)小字是于行間添注，不盡，又于空紙邊橫寫，與當(dāng)時刻本不同”。忠義堂刻本，亦小字行間添注，第三十一行處添注“豈獨(dú)有分於仆射哉”，后兩字為行下空紙邊橫寫，可見刻本完全按照真跡書寫面貌刊刻，與米芾所指當(dāng)時刻本不同。元袁桷曾見蘇東坡手拓本，其《清容居士集》謂“無纖毫失真，旁有眉陽蘇氏及趙郡蘇軾印記”。米芾臨本，據(jù)《書史》當(dāng)有元章戲筆字印，而此現(xiàn)存拓本不見蘇、米印記，忠義堂本均無。
我收藏的顏真卿爭座位帖，最后刻篆字大明隆慶己巳重陽日榖原蘇叔子潢立石于。。。。。中。年代早于魏學(xué)濂的出生，也不是玉煙堂或者戲鴻堂叢帖。尤其是首幾行石頭斷裂，后有宋人仲子澹跋，立石人蘇潢，河南布政使都事，從七品。山東曹州人現(xiàn)在菏澤。他父親蘇祐，號轂原，官至兵部尚書。他哥哥叫蘇澹，寫的跋。這是明代蘇氏家族的單刻帖都很珍貴，應(yīng)該好好珍惜。
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