如果中國(guó)歷史有一個(gè)“黃金時(shí)代”，那么或許就是唐朝。她像19世紀(jì)的英國(guó)、20世紀(jì)的美國(guó)，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、外交各方面卓越于世，極具輻射力。

本書邀請(qǐng)十位重量級(jí)專家學(xué)者，從全球視野和文明的角度來(lái)理解唐帝國(guó)，在吸納近數(shù)十年考古發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)研究成果的基礎(chǔ)上，詳實(shí)而活潑地講述唐代的政治文明、物質(zhì)生活和審美風(fēng)尚，并通過(guò)佛教、詩(shī)歌、樂(lè)舞、書畫等主題，立體呈現(xiàn)唐人豐富的精神世界，以及千年不墜的偉大傳統(tǒng)。

辛德勇讀書隨筆集（函套裝）

《辛德勇史學(xué)隨筆集》，分為《版本與目錄》《天文與歷法》《讀史與治史》《金銘與石刻》《史事與史筆》《正史與小說(shuō)》六種?！半S筆集”六種之劃分，依據(jù)各書之主要內(nèi)容。這樣劃分，便于集中體現(xiàn)作者在各個(gè)領(lǐng)域的研究，亦利于廣大讀者根據(jù)自己的閱讀興趣各取所需。名曰“隨筆集”，意在與“論文集”區(qū)分，表明其所收錄之文章非專業(yè)性很強(qiáng)的論文，而是作者近年來(lái)的演講文字、報(bào)章撰文、序跋以及在微信公眾號(hào)中首發(fā)的文章。其中多篇文章均曾引起學(xué)術(shù)界和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

我們生活在一個(gè)充滿了各種各樣聲音的世界里，聲音和聽(tīng)覺(jué)對(duì)人類有著潛移默化卻極其重要的影響。作者從生理學(xué)、物理學(xué)和心理學(xué)等方面闡釋了聲音和聽(tīng)覺(jué)是如何影響大腦的進(jìn)化、發(fā)展和日常功能的。書中從我們習(xí)以為常的聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象入手：為什么指甲劃過(guò)黑板的聲音讓人極其不適？為什么我們經(jīng)常在火車上或汽車上睡著？真的有什么音樂(lè)會(huì)讓人覺(jué)得惡心嗎？為什么城里人在鄉(xiāng)下睡不好覺(jué)，反之亦然？為什么充滿游客的威尼斯城如此安靜？在這些有趣的探索中，作者逐步揭示出聽(tīng)覺(jué)這一普遍存在卻又常被忽視的感覺(jué)是如何操縱我們的思考、消費(fèi)、睡眠和感覺(jué)方式，進(jìn)而發(fā)揮出塑造心智的強(qiáng)大力量。

教堂音樂(lè)莊嚴(yán)神圣，純凈空靈，凡是去過(guò)教堂的人都會(huì)對(duì)它產(chǎn)生深刻的印象。時(shí)至今日，它還能夠找到如此眾多的知音，贏得他們的傾心聆聽(tīng)和熱情演奏。對(duì)于所有想要深入了解眾贊歌、康塔塔、彌撒曲、清唱?jiǎng)　不昵?、贊美?shī)的人來(lái)說(shuō)，這本亞馬遜年度最佳圖書能提供閱讀的享受，并有助于讀者一飽耳福。 

教堂音樂(lè)的奇跡在于：它所源自禮拜儀式、教區(qū)和修道院的歌曲和旋律大都超越了特定環(huán)境的界限和宗教意味，走出教堂，在不同時(shí)代都能為不同的人群所接受。不論是格里高利圣詠還是巴赫的管風(fēng)琴作品，乃至亨德?tīng)?、莫扎特、門德?tīng)査?、勃拉姆斯等人的宗教作品，早已超越了孕育它的土壤，成為了整個(gè)世界的音樂(lè)財(cái)富。

本書講述了古代世界七大奇跡輝煌而神秘的歷史。作者利用古代作家的著述和現(xiàn)代考古的技術(shù)，重塑了這些早已遺失于歷史煙塵中的重要建筑的形象。作者不僅講述了“奇跡”本身的故事—它們被創(chuàng)作和被破壞的歷史，而且講述了奇跡考古探索的故事—從最初的發(fā)掘到目前的新發(fā)現(xiàn)，以及與這些奇跡相關(guān)聯(lián)的學(xué)者和旅行家的故事，甚至揭示了奇跡對(duì)西方藝術(shù)、建筑及思想文化所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，反映出馬其頓國(guó)王亞歷山大東征西討、締造和重建城市、大興土木的歷史。它還使讀者看到，在這個(gè)希臘化時(shí)代，多種族融合的城邦、東西方交會(huì)之地、各個(gè)奇異的宗教、貨幣的發(fā)明、真正字母文字的應(yīng)用、國(guó)際貿(mào)易的復(fù)興，以及學(xué)園和圖書館的建立、科學(xué)家和哲人的對(duì)話……

王振忠浸淫“徽州”已有二十多年。他在此處轉(zhuǎn)過(guò)一山又一山，見(jiàn)識(shí)過(guò)晴川日落、夜幕月升，經(jīng)手過(guò)難以數(shù)計(jì)的徽州文獻(xiàn)。在泛黃的故紙中，他看到了落霞余暉日月云煙，品味過(guò)人情冷暖悲歡離合，更閱歷了世事滄桑風(fēng)云變幻。本書所收文字，皆是與徽州相關(guān)的學(xué)術(shù)隨筆。在明清時(shí)代，“山里”的徽州雖然只是皖、浙、贛三省交界處的偏陬僻隅，但徽州文化在“山外”的世界卻有著極強(qiáng)的輻射能力。王振忠希望用10篇文章，呈現(xiàn)徽州這種豐富的歷史文化和社會(huì)生活面向。

從《西游記》札記中的“多心”之辨到《水滸傳》中的“品人錄”，從漫談《紅樓》到體悟蘇軾，二十九篇讀書隨筆，淋漓酣暢、妙論不斷，足見(jiàn)作者與書為伴的快意時(shí)光。

世界兩大國(guó)際漫畫節(jié)之一的昂古萊姆國(guó)際漫畫節(jié)終身成就獎(jiǎng)獲得者何塞· 穆尼奧斯以黑白交錯(cuò)、極富戲劇性的插畫傾情演繹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加繆代表作《局外人》。

20世紀(jì)60年代，西班牙語(yǔ)美洲敘事文學(xué)領(lǐng)域的“文學(xué)爆炸”，將拉丁美洲文學(xué)推向了世界。加西亞·馬爾克斯、馬里奧·巴爾加斯·略薩、列莫·卡布雷拉·因凡特、何塞·多諾索、胡里奧·科塔薩爾等極富創(chuàng)作力的作家，以及諸如卡洛斯·巴拉爾和卡門·巴塞爾斯這樣的文學(xué)編輯和代理人在“文學(xué)爆炸”的舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng)。

作者以其記者的敏銳洞察力和生動(dòng)的文字，梳理了“文學(xué)爆炸”的起始、高潮和尾聲的重要時(shí)刻，展示了“文學(xué)爆炸”與古巴革命之間的深刻淵源、文學(xué)與政治不可剪斷的聯(lián)系、拉美作家群彼此交往的生動(dòng)日常、馬爾克斯與略薩這兩位“文學(xué)爆炸”主將從互相欣賞到老死不相往來(lái)的始末等細(xì)節(jié)。

本書試圖從不同的角度來(lái)梳理那段歷史，為此，作者既采訪作家，也采訪作家的朋友、與他們共同經(jīng)歷過(guò)那段歲月的人。書中引用的資料還包括出版物和作家之間的往來(lái)信件、個(gè)人陳詞等文字資料。很多資料都是新挖掘出來(lái)的，或是之前從未發(fā)表過(guò)的。

［英］凱特·貝里奇 著 劉火雄 唐明星 譯

ISBN：9787108069382 定價(jià)：59.00元

從“法國(guó)大革命”斷頭臺(tái)的重重陰影到維多利亞時(shí)代倫敦的赫赫聲名，女企業(yè)家先驅(qū)杜莎夫人度過(guò)了非凡的一生。她以堅(jiān)韌和勇氣戰(zhàn)勝了多舛的命運(yùn)，只手開(kāi)創(chuàng)了輝煌的蠟像傳奇。這部引人入勝的傳記將使讀者沉浸在狄更斯時(shí)代光怪陸離的馬戲、幻影和蠟像世界里，從而揭示出杜莎夫人早年便敏銳洞察到的一個(gè)事實(shí)：皇室八卦、美色時(shí)尚和刀光血影對(duì)于大眾具有持久而普遍的吸引力。

圖畫通識(shí)叢書

為什么我們非要相信上帝死了？可以承認(rèn)傳統(tǒng)道德只是“有用的錯(cuò)誤”嗎？是“權(quán)力意志”原則導(dǎo)致大屠殺的嗎？科學(xué)知識(shí)的局限在哪里？人類是徹底進(jìn)化了，還是剛剛開(kāi)始進(jìn)化？尼采對(duì)人類心理學(xué)、道德、宗教及權(quán)力非同一般的分析，在今天看來(lái)仍相當(dāng)有洞察力，存在主義、心理分析、符號(hào)學(xué)、后現(xiàn)代主義在他的著作中都被清楚地預(yù)見(jiàn)。盡管尼采的幾種重要理論令人困惑，且常相互矛盾，但在我們這個(gè)時(shí)代尼采的重要性仍然不容忽視。尼采早就預(yù)言我們與真理、科學(xué)、道德的關(guān)系將會(huì)發(fā)生深遠(yuǎn)變化，一百多年后的今天，我們才逐漸認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。

本書以簡(jiǎn)潔、幽默的文筆介紹了這位迄今為止引起過(guò)最多爭(zhēng)議的西方思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家——尼采。

畫個(gè)不停

文/呂歡呼 圖/ 呂歡呼 朱灣

ISBN：9787108070203 定價(jià): 98.00元

這是一本關(guān)于親子關(guān)系、家庭教育和藝術(shù)生活的書。和很多小孩一樣，朱灣從小就喜歡畫畫。爸爸媽媽注重呵護(hù)朱灣天然的藝術(shù)感覺(jué)和創(chuàng)造力。在這個(gè)家庭里，藝術(shù)就是日常生活的一部分。他們聊藝術(shù)，玩藝術(shù)。藝術(shù)成為連接親子關(guān)系的紐帶。在書中，媽媽呂歡呼記錄下一幕幕家庭情景劇，展示了藝術(shù)是如何春風(fēng)化雨般地滋養(yǎng)他們的日常生活的。媽媽認(rèn)為藝術(shù)不需要很功利的心態(tài)。家庭教育、親子關(guān)系又何嘗不是如此？不功利并不代表無(wú)所作為。爸爸媽媽都非常注重因勢(shì)利導(dǎo)，也善于利用自身的藝術(shù)特長(zhǎng)，為孩子營(yíng)造良好的氛圍。他們對(duì)于教育的用心、洋溢在這個(gè)家庭之間的融洽氛圍，都體現(xiàn)在了字里行間。

近年來(lái)，逆全球化浪潮帶來(lái)的沖擊愈演愈烈。從高舉“美國(guó)優(yōu)先”大旗的唐納德·特朗普入主白宮，到昔日自由貿(mào)易思想的濫觴英國(guó)不惜與歐盟“劃海峽而治”，各國(guó)民粹主義與貿(mào)易保護(hù)主義此起彼伏。新冠疫情更似一場(chǎng)不期而至的烈火，使得這些存在已久的全球危機(jī)集中暴發(fā)。當(dāng)下，各國(guó)專家學(xué)者對(duì)全球化和全球治理的爭(zhēng)論異常激烈，已經(jīng)到了劍拔弩張的地步?？梢哉f(shuō)，全球化被推到了新的十字路口，面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

那么，全球化應(yīng)何去何從？作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)又將如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)？本書從自由貿(mào)易的現(xiàn)狀與未來(lái)、國(guó)際人才流動(dòng)與治理、大國(guó)外交變局、新冠疫情的影響等角度出發(fā)，詳細(xì)解讀了當(dāng)今全球化進(jìn)程所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，重點(diǎn)分析了中國(guó)在這個(gè)百年未有之變局下的應(yīng)對(duì)策略，發(fā)出了“中國(guó)應(yīng)持續(xù)捍衛(wèi)全球化，更加主動(dòng)參與全球治理”的積極倡議。

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