揚州瘦西湖以“兩岸花柳全依水，一路樓臺直到山”的美景傾倒了無數游客。瘦西湖博大精深的造園藝術，也值得我們去細細品味，現在小編就和大家說說瘦西湖的亭。

瘦西湖究竟有多少亭，小編無法統(tǒng)計。因為偌大的瘦西湖園林眾多，建筑無數，要數盡瘦西湖的亭實非易事。

亭這種建筑《說文解字》注解為：“亭，民所安定也。”指路邊可以讓老百姓和行人安定歇息的建筑。《園冶·釋名》云：“亭者，停也。所以停憩游行也?！敝竿び型Ａ簟⒅剐?，是供人休息、游覽的建筑?！冬F代漢語》解釋為，是一種有頂無墻一般只有一間的建筑物。瘦西湖在各個園林景區(qū)廣置多亭，可謂各具其形，多彩多姿，儀態(tài)萬千，猶如一件件藝術品，讓人可賞可鑒：

其形，有圓形，有方形，有弧形，有半圓形，有梅花形，有雙亭相擁形成的不規(guī)則形。

其頂，有普通屋頂的，有攢尖翹角的，甚至有三角、四角、五角、六角、八角的；有單頂，有重檐，有正脊兩坡頂，有歇山頂，有卷棚頂；有的頂以瓦覆，有的頂以草苫。

其色，有素面凈身的，有濃墨彩繪的；有單色灰瓦的，有彩色琉璃的；亭身有用原材無色的，有涂以多種色彩的。

其質，有簡潔明快的，有精雕細琢的。

其大小，有的僅容兩三人，有的大如數間房。

其位置，有的獨立存在，有的與長廊廳房相接，還有的直接架在橋上和怪石假山上。

瘦西湖的亭形態(tài)多變，無一雷同，每個亭都展現了它獨具一格的美。同時它也有自己的面貌和風格，既無北方園亭之沉重，亦不像江南園亭之纖巧，介于二者之間，顯得比較沉穩(wěn)、樸實、秀麗、大方。瘦西湖亭的姿影隨處可見，其在園林中的功用是十分突出的。

亭首先是滿足了游客休憩、賞景的需要。有為數眾多的亭，游客在游覽觀賞美景時，走累了可以隨時在亭中休息，駐足亭中還可憑欄欣賞美景。

玲瓏花界景區(qū)，觀芍亭則是觀賞芍藥的最佳勝境。

小金山上的風亭是瘦西湖的最高處，登臨此亭，遠處風光可盡收眼底。亭的巧設，既能點景，又可賞景，二者兼得。

亭豐富和襯托了瘦西湖景觀的美與變化。亭本身就是藝術化的景觀建筑，具有可觀賞性。恰到好處的設置亭，可使景觀得到美化，對美景有豐富和增彩的作用。

瘦西湖南門之東，筑一水亭，既豐富了園門的造型，又便于游人休憩、觀景。這種門景構思，雖只比一般園門多設一亭，卻是旁出一步，眼寬而景稠。

長堤春柳水邊之亭，破除了長堤春柳景點的單一。

餐英別墅設兩亭，美化了樓廳的造型，增加了景觀的層次和動感。

著名建筑五亭橋，亭建橋上，亭橋合一，亭和橋的功能兼而有之。五個亭子聚合如蓮，造型十分美觀，被譽為中國最美的橋梁。

亭連接了瘦西湖景觀的視覺聯系。中國園林藝術特別講究借景，讓景觀互相因借，使景與景互相襯托，形成奇特的組景藝術。瘦西湖的亭就有這樣的功能。

釣魚臺其實不是屬于“臺”之類的建筑，只不過是三面加了月洞門的亭，此亭將五亭橋和白塔框入月洞門內，為借景的典型范例。

瘦西湖北區(qū)的小吹臺，也有月洞門將棲靈塔、春流畫舫收入其內，其借景手法與釣魚臺有異曲同工之妙。

在五亭橋通往二十四橋的南岸河邊有一方亭，將五亭橋和白塔晴云館收入亭的框沿內，構成了極為空靈的一幅圖畫。這種“借”和“框”的方法，將景觀巧妙地聯系起來，達到互相映襯、相得益彰的效果，給人以無限的美感。

亭成為了傳播文化的重要載體。亭的抱柱上多有懸掛楹聯，游客對楹聯藝術的品讀欣賞，是文化大餐的享受。瘦西湖的亭，往往還是揚州文化傳承的媒介。

修禊亭是歷史上虹橋修褉的見證，讓人了解了揚州的這一文化盛事。

御碑亭是乾隆在揚州活動留下的遺跡。

二十四橋處的吹簫亭，讓人自然聯想到杜牧“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的名句，體味到古詩詞的意境。

三友亭則告訴人們，以前這里有“三過留蹤”舊景，曾是瘦西湖二十四景之一，記述了蘇軾在揚州的一段動人往事，是紀念揚州史上三位文章太守歐陽修、蘇軾、王士慎的見證。

簪花亭告訴大家一個傳說：韓琦在揚州為官時，官署后院長了一種名貴芍藥，相傳出現這種花的地方要出宰相。韓琦邀請正在揚州的王珪、王安石、陳升之來賞花飲酒，各簪花一朵。日后這四人都先后做了北宋宰相。今觀亭賞景，亦能品讀揚州歷史上的文化趣事，豈不妙哉！

窺一斑而知全豹，一種亭的建筑就體現了園林藝術的多元魅力，而風光秀美、景觀云集、底蘊深厚的瘦西湖是否值得你游賞流連呢？