和寇十一晚登白門

【宋·陳師道】

重樓杰觀屹相望，表里山河自一方。

小市張燈歸意動，輕衫當戶晚風長。

孤臣白首逢新政，游子青春見故鄉(xiāng)。

富貴本非吾輩事，江湖安得便相忘。

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注釋:

1. 寇十一：寇國寶，字荊山，徐州人，從陳師道學。哲宗紹圣四年（1097年）進士，授吳縣（今屬江蘇蘇州）主簿。

2. 白門，徐州城門名。

3. 重（chóng）樓，多層的樓。

4. 杰觀（guàn）：雄偉的樓觀。觀：樓觀。

5. 屹（yì），高聳貌。

6. 表里山河：謂有山河屏障，自守無虞。

7. 自一方：即自成一方重鎮(zhèn)，與帝城氣象遙分，徐州自古為兵家要地，陳師道此語，確實形容準確。

8. 小市：徐州有地名小市門。

9. 歸意動：起了回家的念頭。

10. 當戶：對著窗戶。

11. 孤臣：遠離朝廷、被君上所遺忘的臣子。此處是作者自稱。

12. 新政：指徽宗初即位，赦元祐舊臣內(nèi)遷以示寬大。

13. 游子：指蘇軾、黃庭堅等人。

譯文:

重重高閣與樓觀相對聳立，山環(huán)水繞的徐州自來雄鎮(zhèn)一方。
直待到小市張起明亮燈火，我這才萌生了歸去的愿望。身穿薄薄衣衫站立在當門，晚風吹來只覺得分外悠長。
遠放的孤忠舊臣白了頭發(fā)，幸喜看到如今新的政令更張，貶在天涯的游子趁著春光，正好返回久別的故鄉(xiāng)。
富貴本不是我們享有的事情，但又怎能在隱居生活中把師友淡忘！

創(chuàng)作背景:

宋哲宗元符三年（1100年）宋哲宗死，徽宗即位，皇太后向氏權同聽政，紹圣年間被排擠的元祐舊臣漸次召回。此詩即作于這一年的春天。后山師事曾鞏，元祐中曾得蘇軾、傅堯俞、孫覺等人之薦而授徐州教授，所以政治上接近元祐黨人，此時自然感到十分欣喜?？苁皇呛笊降耐l(xiāng)和學生，名叫寇國寶，后山集中有不少與他唱和的詩作，這首詩即是詩人贈送寇十一的一首唱和之作。

賞析:

這首是給寇十一寫的和詩，所以寫得瀟灑自如，在欣喜之中略帶輕松放曠的意緒。首二句起勢壯闊，將白門的形勢及登樓所見都包容在內(nèi)。

三四兩句極灑脫而輕松，因看到小市上了燈，詩人才萌動了歸意，可見其游興之濃；乘著和煦的春風回到家門，然而詩人的意興仍然未盡，故佇立門前，讓晚風吹拂著輕衫。此二句將詩人的意緒動態(tài)與景物巧妙地結合起來，一個活生生的詩人形象便躍然紙上了?！靶∈小薄拜p衫”“歸意動”“晚風長”諸語，都如同隨手拈來，頗有諧謔放達的意趣，特別是以“長”字形容風，形象而生動，畫面逼真。

“孤臣”二句則道出了詩人輕松心情的由來。當時蘇軾等人還貶謫于南方，因朝廷有重新起用舊黨的趨勢，所以慶幸又“逢新改”，語中帶著喜悅和希望，但“白首”二字中卻包蘊著無限感慨，暗示出政治上派別斗爭之漫長和嚴酷。但詩人為流貶遠方的朋友可以北歸而高興，“游子”句即設想他們在春天融和的天氣中重回故鄉(xiāng)的情景。這一句脫胎于杜甫《聞官軍收河南河北》一首中“青春作伴好還鄉(xiāng)”句，其中表達的感情也同杜詩的歡愉之情相仿佛。

最后兩句則表達了詩人矛盾的內(nèi)心世界。詩人感嘆道：“富貴早已與我們絕緣，但羈身于仕宦之途，既不能建功立業(yè)，又不能歸隱江湖，自由自在，所以永遠處于矛盾困窘之中?！敝劣谶@種既向往無拘無束的生活，又留戀仕途，功名之心難忘的矛盾，是封建時代知識分子的普遍心理，頗有典型意義。

全詩以寫景起，以抒情終，雖為登樓而作，但不限于登樓所見，寫歸途、念友及自己的懷抱，其實也都是由登樓生出，所以整篇兩句一轉意，像是拼綴而成，然仔細玩味，則似斷非斷，還是可以找到詩人運思的脈絡。

作者簡介:

陳師道（1053—1102年），字履常，一字無己，號后山居士，彭城（今江蘇徐州）人。家境困窘。早年學文于曾鞏，絕意仕進。元祐（1086—1094年）初期，因蘇軾等人舉薦，任徐州教授。后任太學博士、秘書省正字等職。詩學杜甫，苦心錘煉，質(zhì)樸蒼老，深受黃庭堅推重。為江西詩派代表性作家，常與蘇軾、黃庭堅等唱和。有《后山先生集》、《后山談叢》。