王國(guó)霖

中華歷史長(zhǎng)河，究竟掩藏了多少燦爛文明？

上世紀(jì)50年代，四川廣漢三星堆的發(fā)掘，以它與華夏文明世界截然不同的遺存文物而令世界矚目，國(guó)內(nèi)外歷史愛好者與獵奇者紛紛將目光聚焦于三星堆，興致勃勃的爭(zhēng)論探討不絕于耳，耳目一新的追根溯源甚囂塵上。

三星堆（圖片來源：廣漢市公眾信息網(wǎng)）

如今，三星堆的再次啟幕，讓整個(gè)世界為之欣喜狂熱，異于華夏文明的另一種璀璨世界，沉睡千年的古代文明，一醒驚環(huán)宇的震撼力，以真實(shí)直觀的奇?zhèn)ツ芰?，展示著神秘的古蜀王?guó)的文明魅力。

探詢文物寶藏的歷史，必定會(huì)開啟與千年古文物的對(duì)話。三星堆已出土的黃金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹、象牙、玉石等重要文物的溯源，一直在考古界內(nèi)外爭(zhēng)論不休。它向世人展示出的絕世獨(dú)立的美，都令人緊迫追逐，而它到底是來自地外文明的遺留（即：地球以外的文明），還是古埃及的遺落分支，或者是上古文明的展現(xiàn)，都亟待人們?nèi)ラ_啟……

三星堆并非地外文明

地球這一古老而年輕的藍(lán)色星球，距今已有46億歲，在這個(gè)充滿活力的星球上，生存著眾多的生命體，而人類開始出現(xiàn)距今，可探知的時(shí)間，僅能推算到一萬(wàn)年左右。

三星堆的出現(xiàn)，向世人展示出了一個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明體系，他們先進(jìn)卓越的冶煉制造技術(shù)，與原始時(shí)代格格不入的超現(xiàn)代工藝水平，以及無(wú)法解析的歷史脈絡(luò)，讓“地外文明”的構(gòu)想成為最大爭(zhēng)論。

那么三星堆真的是地外文明嗎？中國(guó)最先進(jìn)的“天眼”射電望遠(yuǎn)鏡的海量數(shù)據(jù)中，曾發(fā)現(xiàn)了一組可能來自于85億光年外的地外文明的新射電暴，但是新射電暴的現(xiàn)象除了是對(duì)外星人傳輸?shù)臉?gòu)想外，還存在著爆炸中的恒星、正在蒸發(fā)的黑洞、發(fā)生巨大碰撞的天體等多種假說。

當(dāng)我們?cè)诤棋珶o(wú)垠的宇宙星空梳理“地外文明”的痕跡時(shí)，卻只能遺憾地說，外星物種一定有其存在的星球，但是到目前為止，人類還沒有確鑿證據(jù)證明宇宙中存在著外星生物的活動(dòng)軌跡。雖然，有科學(xué)家也推測(cè)過銀河系1500億顆星球中，類似地球的最少能占銀河系總星球的1%，也就是說銀河系可能存在著1000萬(wàn)個(gè)類似地球的生命星球，但生物的進(jìn)化畢竟是一個(gè)漫長(zhǎng)又復(fù)雜的過程，人類的誕生與繁衍是一種不可復(fù)制的特殊存在。

我們可以做個(gè)大膽推測(cè)，如果三星堆屬于“地外文明”的產(chǎn)物，那么從有生命體的外星球到地球，必須要準(zhǔn)備一個(gè)時(shí)速至少能達(dá)到上億光年的飛行器，并且需要克服宇宙黑洞引力、躲避隕石砸損傷害、飛行途中半路故障等諸多困難才能抵達(dá)地球，這是非常難以實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。

而且，我們細(xì)數(shù)三星堆文化遺物，青銅器、象牙、金、玉等遺留占據(jù)了主導(dǎo)，這些產(chǎn)物均是地球原生物質(zhì)或通過冶煉便可制得的產(chǎn)物，從三星堆幾十年的發(fā)掘來看，到目前為止也并未獲得哪怕一件地外產(chǎn)物或地外元素物質(zhì)的存留，因此三星堆更可能是先古人類族群體高度智慧的工藝體現(xiàn)。

三星堆青銅面具

三星堆與古埃及文明難有關(guān)聯(lián)

悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)的尼羅河，殷勤地灌溉著尼羅河兩岸的每一塊土地。在廣袤的非洲土地上曾經(jīng)崛起過一個(gè)極其發(fā)達(dá)的文明國(guó)度——Ancient Egypt（中譯為：古埃及），它的出現(xiàn)大概在公元前5450年——公元639年。而在遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的蜀州大地上，也出現(xiàn)了一個(gè)極其神秘的人類文明，這便是考古學(xué)家后來開掘的三星堆文明。三星堆遺址距今大約有5000——3000年歷史，它與古埃及一樣有過高度發(fā)達(dá)的冶煉技術(shù)，出土文物中包括了黃金面具、青銅器、玉石、象牙、雕塑等類似產(chǎn)物，那么神秘的三星堆文明與燦爛的古埃及文明是同一種文明的延伸嗎？

答案是否定的，我們將同一時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行剪切，會(huì)發(fā)現(xiàn)在3300年前埃及法老圖坦卡蒙去世后，所戴的黃金面具被現(xiàn)今考古界譽(yù)為世界上最精美的藝術(shù)品之一，這幅面具由金箔制成，按照?qǐng)D坦卡蒙臉型比例大小設(shè)定，是代表著權(quán)利與身份的象征。

而三星堆出土的黃金面具，雖然也有眼、鼻、耳的造型，但是整體造型異像夸張，并且它的外形完美的罩在青銅人像的臉部，因此考古學(xué)家們推斷，三星堆的黃金面具很可能是古代巫師祭祀所戴，或是作為通靈工具專為青銅人像而設(shè)。同樣是黃金面具，兩者所針對(duì)的佩戴者不同，使用情況也完全不一樣。

再看看同一時(shí)期下古埃及的馬車，古埃及當(dāng)時(shí)制作的馬車極小，馬車上也僅能容納一人駕馭，大多數(shù)時(shí)間是用于法老和貴族們圍獵娛樂使用的，偶爾用作戰(zhàn)爭(zhēng)需要。即便我們可以假設(shè)3000——5000年前的亞非大陸是緊密連接的，但是要從遙遠(yuǎn)的古埃及進(jìn)入到蜀道難的四川，也是隔著重重天塹，難以實(shí)現(xiàn)。

三星堆博物館青銅立人像

古蜀文明的確立

“三星堆一帶遺址如此密集，很可能就是古代蜀國(guó)的一個(gè)中心都邑”，1963年，考古學(xué)家馮漢驥大膽推測(cè)了三星堆的起源。但是，即便馮漢驥得出了這一結(jié)論，國(guó)內(nèi)外依舊對(duì)三星堆抱持著很多爭(zhēng)論，因?yàn)槲覀兯吹降娜A夏文明不僅歷史清晰，遺物變遷也有其特定規(guī)律，而三星堆的器物造型完全以顛覆華夏認(rèn)知的方式，重現(xiàn)了另一種高度發(fā)達(dá)的文明世界，它到底是與華夏文明完全不同的另一種文明，還是華夏文明的一個(gè)分支，也被受人們關(guān)注。

唐代詩(shī)人李白在他《蜀道難》的詩(shī)句中，以虛寫實(shí)手法講述了一段古蜀歷史：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。爾來四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”在這里，我們可從李白的詩(shī)文里讀出蜀國(guó)危險(xiǎn)高峻，蜀道太難走，簡(jiǎn)直難于上青天，蠶叢及魚鳧開辟了古蜀國(guó)后，古蜀國(guó)幾乎是一個(gè)獨(dú)立的存在，沒有與秦塞進(jìn)行人文交流。因此，不難想象，與秦塞隔離的古蜀國(guó)，具備了秦塞主流文化完全不同，甚至幾乎不相通的獨(dú)特文明。

在三星堆出土的眾多古物中，有一件人像也很奇特，他是一件頭部帶角，人首鳥身的青銅像，這具銅像奇異的造型與上古時(shí)期九黎部落聯(lián)盟的酋長(zhǎng)蚩尤極其相似。傳說中蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)。古代文獻(xiàn)《山海經(jīng)》《史記·五帝本紀(jì)》《龍魚河圖》等書均有提及蚩尤。

傳說中，蚩尤姓姜，“尤”則是部落名，又作由，意為農(nóng)，也就是說蚩尤部落其實(shí)就是農(nóng)部落，而蚩尤即為當(dāng)時(shí)農(nóng)耕部落的首領(lǐng)。古書記載，蚩尤部落因得鹽池之利，獲得金屬冶煉的方法，成為當(dāng)時(shí)農(nóng)耕部落中實(shí)力雄厚的一個(gè)農(nóng)耕部落。而巧合的是，三星堆出土的文物中金和青銅器的完美構(gòu)造，也向人們昭示了那個(gè)時(shí)代高超的金屬冶煉方法，那么遺留在三星堆的古蜀文物會(huì)不會(huì)是蚩尤部落的遺留呢？

在中國(guó)五十六個(gè)民族中，一支古老的民族苗族，一直奉蚩尤為祖先，他們最先居住在黃河中下游地區(qū)，三苗時(shí)期苗族遷徙至江漢平原，后來因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)等原因開始向西和南大幅度遷徙，入主四川后，成為四川古老民族的一個(gè)分支。那么三星堆的人首鳥身銅像到底是蚩尤本人造像，還是蚩尤部落后裔祭祀他的一種造像呢？所有一切亟待時(shí)間為我們揭開答案。

雖然三星堆神秘重重，但有一點(diǎn)我們可以獲知，蚩尤的坐騎大熊貓還遺留在四川，悠閑地吃著竹子等待著它的主人出現(xiàn)。雖然在公元前3000——5000年前，蜀中天塹，漢族尚未入主四川，隔絕于蜀地的人類文明，在苗、羌、彝、藏等各部落民族的發(fā)源傳承中，以發(fā)揚(yáng)與泯滅的輪轉(zhuǎn)，替代掩蓋著曾經(jīng)不被人知的另一種神秘文明，缺乏文字記載的部落消亡，或許經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)、山洪、地震，但出土文物精妙的造型，漂亮的紋飾，也讓我們看到了古蜀文化的大氣之美。

三星堆豐富神奇的古跡遺留，近五千年的文化斷層，到底是未及探索的另一種引流，還是與華夏文明相生相融的文明交匯，都等著時(shí)光去揭秘。

在炎黃二帝統(tǒng)一華夏后，古蜀文明被并入華夏大統(tǒng)，中華大地上的原始部落在遷徙、混戰(zhàn)、匯合、融入中，早已相互交融，彼此成就，成為密不可分的中華大團(tuán)體，讓淵源流淌的華夏文明融匯了更加蓬勃新生的光輝脈絡(luò)。從此，古蜀文明與華夏文明，兩脈文明無(wú)聲無(wú)息地滲入在廣博的中華大地血脈中，成為我們中華文明不可遺缺的燦爛文明，撼驚世界！