文/圖/潘長宏   

2021年4月5日

鐵拐李，相傳姓李，名玄，字孔目。據(jù)說他本來長的十分魁梧，相貌堂堂。在碭山洞中修行。因為約定要參加老君的華山仙會，臨走時對弟子說，倘若元神七日不回返，則將尸殼焚化。于是留下尸殼，元神外游。不料到了第六天，弟子家中來人報信母親病危，弟子們無奈就燒了尸殼。當?shù)茏踊丶液?，不久李鐵拐的元神回歸，無處可托。忽見林中有一餓死的人尸，則從他的前額腦門進入，站起來之后，才覺不行，趕忙從葫蘆里倒出老君所贈的仙丹，葫蘆忽然閃出金光，映出一個丑陋的形象，黑臉蓬頭，卷須巨眼，右腳還是瘸的，正在驚訝，身后忽然有人鼓掌，回頭一看，正是老君，情急之下，心想把元神跳出。就在這時，老君制止說：“道行不在于外表，你這副模樣，只須功夫充滿。便是異象真仙?！庇谑鞘谒鸸恳坏朗帐鴣y發(fā)，授予鐵拐一根助拄跛足。李鐵拐還常背一葫蘆，據(jù)說里面裝有仙藥，降到人間時，專門用來治病救人。

籃采和.本為男子，常常女裝打扮，手提花籃，據(jù)說他本是赤腳大仙降生，原來是一名游方的道士，常穿破爛的藍衣裳，系著一條三寸多寬的木腰帶，一腳穿靴子，一腳赤行。夏天穿的是棉衣服，冬天臥于雪地中，氣出如蒸。經(jīng)常手持三尺多長的大拍唱板，在城市里邊走邊唱，帶醉踏歌，似狂非狂，男女老少都跟隨看他，人家把銅錢給他，他卻用長繩穿起來，拖地而行，散失了也不回頭看一看。有時見到窮人，就把銅錢送給他們

韓湘子，八仙中的斯文公子，形象是一位手持長笛的英俊少年。韓湘子，本名韓湘，是唐代大文學(xué)家刑部侍郎韓愈的侄子。傳說，漢丞相安撫有一女兒，名叫靈靈，才貌雙全。已許配韓湘。但是漢帝想把她婚配與皇侄，安撫堅決不同意。漢帝大怒，將韓湘罷官發(fā)配。靈靈悲郁而死，韓湘投生為白鶴，白鶴受鐘烹權(quán)和呂洞賓的點化，又投生為昌黎縣韓會之子，乳名湘子，幼年喪父，由叔父韓愈撫養(yǎng)。長大后又得鐘、呂二仙傳授修行之術(shù)。韓愈極力反對，訓(xùn)斥他。韓湘子因此而出家，隱居于終南山修道，得成正果，列為八仙之列。

曹國舅這位神仙的形象是頭戴紗帽，身穿紅袍官服，手持陰陽板（玉板），與其他仙人的打扮迥然不同。傳說他是宋朝的皇帝宋仁宗曹皇后的長弟，名景休。他天資淳善，志在凊虛，不慕虛榮，不喜富貴。后來因為他的弟弟驕縱不守法，殘害人命。曹國舅深以為恥，于是隱跡山巖，穿戴平民的衣帽，但精心思考的是玄妙深奧的道理，過了十多天也不吃，有一天，他遇到了鐘離權(quán)和呂洞賓兩位仙人，他們問：“聽說你在休養(yǎng)，所養(yǎng)的是什么呢？”答道：“養(yǎng)道?！毕扇擞謫枺骸暗涝谀睦铮俊辈車伺e手指天。二仙又問：“天在哪里？”曹國舅用手指心胸。二位仙人笑著說：“心即是天，天即是道，你已經(jīng)頓悟道之真義了?！庇谑莻魇谒€真秘術(shù)，點化指引他入了仙人的團隊。還有一種說法，說他出家時皇帝賜他一塊金牌，后來過黃河時沒有船費，就以此抵押，恰好遇到了呂洞賓，與他一起同游，因此悟道而名列“八仙”。

張果老,據(jù)史書上記載確有其人，原來是唐朝的道士，這個人擅長法術(shù)，經(jīng)常隱居在恒州中條山，往來于汾晉之間，民間傳說他活了數(shù)百歲，所以人們尊稱他為張果老。據(jù)說唐太宗、唐高宗知道以后，就派使者召見他人宮，他都不愿意去。到了武則天時期，不得已奉召出山，走到半路假裝死去又未去成。到了唐玄宗時期，玄宗派遣使者終于將他請到了宮內(nèi)，封他為“銀青光祿大夫”，賜號“通玄先生”。后來，玄宗準備將他女兒許配給他，他唱道：“媳婦得公平，平地生公府，人以可喜，我以可畏?！弊罱K也沒同意這門親事，懸辭還山，走到半路，死于衡山蒲武縣。弟子說他羽化成仙，唐玄宗下令在當?shù)亟加^以奉祀。民間傳說他常背負一個道情筒，倒騎白驢，云游四方，宣唱道情，勸化度人。后來民間的名言“騎驢看唱本”就源于此。他所乘的白驢，日行萬里，夜間折疊如紙，放在箱子里。白天騎得時候，用水含在嘴里噴灑一下就又還原成一天驢。后人題詩：“舉世多少人，無如這老漢。不是倒騎驢，萬事回頭看?！睆埞线@故事啟示人們做任何事情，盡量要考慮全面思前想后，不能只是一味的瞻前顧后。