孔子仙逝107年后，孟子出生。

孔子周游列國十四年，孟子周游列國二十多年。

春秋戰(zhàn)國時期，各個國家君主的心思相同，都想圖霸?？酌衔有溟g，勸說他們盡量溫柔地殺人。

最終都退而論詩書。

“五百年必有王者興”的言外之意是“五百年必有王者敗”。

《百年孤獨》里說：“越文明，越孤獨?！泵献拥摹半m千萬人，吾往矣”透露出事不可為而為之的悲涼。

捭闔諸國無異與虎謀皮，他們前仆后繼，成年累月地風(fēng)餐露宿，要干什么？

《孟子》七篇十四卷260章三萬五千字，在四書中部頭最重，孟軻本人也參與編撰，因而過程敘述比較詳盡。估計孔子穿梭諸國也一樣艱難，弟子們在只言片語的回憶里沒多說。

老子勸說孔子道：“'跡’就是人的鞋子留下的印跡，腳印和腳印，還能有什么不同嗎？”

孔孟經(jīng)年奔走，不是因為迷路。

思考者都是孤獨的。站的高才能望得遠，抽身事外才能客觀分析。只是高臺多悲風(fēng)，圣者皆孤清。

事實證明，一己之力是無法改變社會的，即使后車十余乘，從者數(shù)百人也不行。各國君主客客氣氣，不吃飯送出二里地，回宮認(rèn)為“迂遠而闊于事情”。

“沒有人問我過的好不好，現(xiàn)實與目標(biāo)哪個更重要。”

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不回還”，里爾克說：“崇高是一種別離?！睔v史的車輪碾壓過哲人的思考，總有一種呼喚，穿透前方濃厚的迷霧。

畢竟，每個人都有思索的權(quán)利。

人皆可以為堯舜。

孟子者，七篇止。講道德，說仁義。

我小時候讀《生于憂患死于安樂》，覺得是最好的古文，文氣磅礴，若決江河，沛然暢達，莫之能御。

《孟子》的藝術(shù)表現(xiàn)力更加浩蕩，慣于類比推理，欲擒故縱，大開大闔，曲徑通幽。

《三字經(jīng)》前文講的孟母三遷，說的就是孟子偉大的母親仉（zhang ，三聲）氏的故事。

孟子的父親孟激在孟子三歲的時候去逝，母親含辛茹苦把他養(yǎng)大成才，立志“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”

有一次孟子回家，推門進屋，發(fā)現(xiàn)妻子蹲在地上不知在鼓搗什么，他就對她媽說，蹲地不雅，我想休了她。

孟母說沒別人的時候你還不讓她蹲下干活兒了？你說她不雅，你推門而入，也不敲門就雅了？給我滾一邊兒呆著去，再胡說八道削死你！

孟子諾諾而退，心想也是，上廁所還蹲著呢！