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在每日紛繁、復雜的環(huán)境中，給自心留一方靜土自然之道靜， 自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。 —《陰符經》 生命的最強力量，來自于極致的寧靜！ 人能常清靜，天地奚皆歸。靜能生慧， 讓心長安駐于寂靜中。 靜，能生百慧。曾國藩說：“心靜則體察精，克治亦省力?！币馑际切撵o能夠體察事物的本質，發(fā)覺事物的精微，處理事情也能夠省力，即達到事半功倍的效果。 老子說：識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。 “不欲以靜，天下將自正”是老子從“圣人”的高度提出的理想人格要求。塑造完美的人格，應當成為我們每一個人追求的目標，這是立身處世的根本。 守住心靈的清靜，才能保持內心的至真至純、至善至美，獲得健康的身心。清凈為天下正！ 一個人只有在淡泊、清凈的狀態(tài)下，才能內心超脫塵事的豁達。春風大雅能容物，秋水文章不染塵。 “至樂無樂，至譽無譽。” 真正的快樂，是與自然合一，是與天地和一， 這種快樂，取決于一個人的智慧和境界，是物質地位所不能給予的。 淡泊者須有云水氣度松柏精神，不為名利所累，不為繁華所誘，從從容容，寵辱不驚，淡泊寧靜是修身明志的最佳心靈境界。 人能一念不起，片欲不生，天地莫能窺其隱，鬼神不能測其機，洵非誣也。 只要神氣常常紐成一團，毫不分散，則鬼神無從追魂攝魄，我命由我不由天。人心越寧靜，越能客觀地認識世界。 常常，不是沒能力看透，只因心太亂。 為了自己，我必須饒恕一些事。因為一個人，不能夜夜起身，在靈魂的園子里栽種荊棘。 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 靜能生智，智者之所以不惑，除了學問，更重要是心靜。 想要把這個世界看清，先要沉淀自己的心。 心亂一切亂，別讓一顆小石子擊碎心智。 寡言以養(yǎng)氣，寡視以養(yǎng)聰，寡得以養(yǎng)性，寡欲以養(yǎng)精，寡動以養(yǎng)神，無所不寡則無所不清。 名心宜淡，利心宜淡，色心宜淡，愛心宜淡，嗔心宜淡，疑心宜淡，勝心宜淡，無所不淡則無所不安。 靜，是一個人最深的歷練。 行走在這紛擾浮躁的人世間， 唯有心靜，才不至于讓自己迷失方向。 唯有心靜，才能于歲月中從容不迫，閑看人生滄桑，笑對世間冷暖。 '人能常清凈，天地悉皆歸’。 忘物可以養(yǎng)心，忘情可以養(yǎng)性，忘境可以養(yǎng)神，忘色可以養(yǎng)精，忘我可以養(yǎng)虛，無所不忘則無所不養(yǎng)。 少言語以養(yǎng)內氣，寡色欲以養(yǎng)精氣，薄滋味以養(yǎng)血氣，咽津液以養(yǎng)臟氣，戒嗔怒以養(yǎng)肝氣，節(jié)飲食以養(yǎng)胃氣，勻胎息以養(yǎng)肺氣，少思慮以養(yǎng)腎氣，慎行藏以養(yǎng)神氣。 在當今，激烈的競爭，快節(jié)奏的生活，紛繁復雜的社會現象、強烈追求物質生活的欲望給人們增加了無形的壓力，使一些人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮。身上或多或少充斥著犟氣、俗氣、躁氣，心煩意亂者有之，神不守舍者有之，著急上火者有之，歸根結底就是缺少一此靜氣。寂寞是一場發(fā)現之旅，發(fā)現自己的內心，發(fā)現真實的自己。 無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。 每日能有少許心的安靜，足矣滿足平常的生活；能保持內心無時不在的安靜，你就是佛。 一旦感覺焦慮、煩躁、驚恐、不安、辦事沒有頭緒，說明你需要澄心靜氣了。 水靜下來才會清澈，才能映照世界。人心也是如此。堅守內心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。常清常靜！ 寧靜才能致遠，平心才能靜氣，靜氣才能干事，干事才能成事。涵養(yǎng)靜氣的過程，就是在追求一種平衡，營造一種和諧，積蓄一種底蘊，成就一種境界。 真正的寧靜，不在外鄉(xiāng)， 而在于自己的內心。 靜得下心，才做得好事， 才看得清自己，才看得清世界。 身安，不如心安； 屋寬，不如心寬。 以自然之道，養(yǎng)自然之身； 以喜悅之身，養(yǎng)喜悅之神。 心凈了，方可懂得“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”的怡然。 心靜了，才會感知“ 采菊東籬下，悠然見南山”的美好。 靜得下心，才做得好事， 才看得清自己，才看得清世界。 平淡，是千帆過盡后的沉寂，是風云宕動后的寧靜；平淡了，就坦然了、自在了。 懷一顆淡然的心，聲名瑣事如浮塵輕煙，自有一番清靜，這樣的日子，淡而有味。 古人云：“隔絕者自絕于人，接納者融匯百川。 不管何時，何地，何境，保持一顆靜心都是一種美好的生活狀態(tài)。 靜是一種品格，是一種智慧。 靜心，令所想所見所聞更清明； 靜心，一切安然，不增不減，方能益壽。 當自己的心越來越安靜，很多世俗的煩惱，也就看輕看淡了，也就能更好地享受當下的快樂。 —不驕不躁，隨遇而安。 只有慢下來， 我們才會有時間去真正思考； 靜下來， 我們才能看到自己的內心， 感受到生活的歡樂與真諦。 有一種修行，叫：“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵?！比嗽陟o中，心在定中，智慧才能熄滅煩惱。有一種境界，叫：淡泊以明志，寧靜以致遠。淡泊從心，寧靜處世，人生才能走得遠長。 重為輕根，靜為躁君。心若躁，浮生皆亂；心若靜，舉世皆安。靜，是治愈一切的良藥，是出世的涵養(yǎng)，也是入世的修行。 王陽明說：“靜坐能使心清靜收斂，從而向人欲發(fā)動攻勢，克服自我私欲的產生，通過靜坐能頓悟明心見性，得道成真。” 寧靜是萬物的本質，大到整個星系，小到花草、樹木、鳥兒，以及其他一切有形之物。 人能長清凈，天地奚皆歸。 在人生的道路上，我們既要積極進取，也要懂得適可而止，當行則行，該止則止，真正做到有所為有所不為。 萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。 唯有澄心靜氣，方能心定神明。 心靜了，人就定了； 人定了，事就成了。 唯有靜，才能觀照萬物；完全滿足于當下，才能更好感受四時人間，體會到生活的興致盎然，自我也更加開闊與自由。 有哲學家曾說：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏。” 真正的淡定，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。如果想衡量一個人的內心有多強大，就看他能不能一個人獨處。 與其合群一起庸俗，不如獨處選擇孤獨。 做一個守靜的人寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。 靜，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守清貧、守氣節(jié)、守志向。守靜，就是要做一個身置閑處，內心安靜的人。一顆冷靜的心，可跳出世俗的羨慕；一顆安靜的心，可消磨貪念與執(zhí)迷；一顆沉靜的心，可擁有閑散的志趣。人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏。 柔軟之心，是人生歡喜的基礎；清凈之心，是生活幸福的保證。柔軟，是慈悲、善良、包容；清凈，是無染、理智、通透。柔弱勝剛強清凈為天下正天下至理也。 夫，人神好清，而心擾之。人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。 —《太上清靜經》 冰寒千古，萬物尤靜，心宜氣靜，望我獨神，心神合一，氣宜相隨，相間若余，萬變不驚，無癡無嗔，無欲無求，無舍無棄，無為無我。清凈為天下正。 |
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