——許奉恩與虞姬的文字因緣

   虞姬，西楚霸王項(xiàng)羽的愛(ài)姬。相傳為今沭陽(yáng)人，容顏傾城，才藝并重，舞姿美艷，劉邦、項(xiàng)羽垓下決戰(zhàn)，為解除項(xiàng)羽突圍的后顧之憂(yōu)，拔劍自刎，死后葬于靈璧。許奉恩，字叔平，桐城人，清代“詩(shī)文皆知名”的文言小說(shuō)家，“一生科舉不達(dá)，沉淪不遇，為幕僚以終”（見(jiàn)《安徽通志·藝文考·小說(shuō)家類(lèi)》）。虞姬與許奉恩相距兩千余年，也沒(méi)有地域上的交集，可他們卻有一段美妙的文字因緣，在靈璧傳為佳話。

   虞姬在《史記》中，驚鴻一瞥地出現(xiàn)，又曇花般凋謝，卻給后世的文人及藝術(shù)以無(wú)限的想象空間。她以美麗的紅顏為血雨腥風(fēng)的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)增添了一抹溫柔的亮色，她以生命的大義點(diǎn)亮了那段波瀾壯闊的歷史空間。當(dāng)她橫刀將生之絢爛綻放成頸前的一注殷紅，她已經(jīng)涅槃，成為人們心中的女神。她那如花般的生命雖然過(guò)早的凋謝，但人們一直在用各種形式感懷她、紀(jì)念她，為她建廟立碑塑像。虞姬自刎于垓下，項(xiàng)羽匆匆將其安葬在這里。當(dāng)?shù)厝擞懈杏谟菁У拇罅x，為其筑起了高大的墓冢，后來(lái)又在虞姬墓的北邊建了虞姬廟(后改為霸王廟)，吸引文人墨客和達(dá)官顯貴來(lái)此游覽憑吊。

   明清以來(lái)，歷代政府皆注重修葺虞姬墓。清道光乙巳年（公元1845年），知縣朱甘霖走馬上任前，考察靈璧縣志，了解虞姬墓年久失修，決定重新修葺。碑文由誰(shuí)來(lái)寫(xiě)呢？這可是一篇要求很高的大作，必須是像唐代主張“崇雅黜浮”的“燕許大手筆”方能勝任。恰巧朱甘霖在皖城遇到了“有雋才”的作家許奉恩，便真誠(chéng)相邀。許奉恩謙遜再三而后允諾，寫(xiě)下了《重修虞姬墓碑》。此文為駢體文，韻散相間,搖曳多姿，用典精準(zhǔn)，文采豐蔚，勘稱(chēng)藝林鴻篇。文章介紹虞姬墓的位置，追思千古存亡，哀慟前人的成敗，議論劉項(xiàng)的仁厚暴虐、楚漢的強(qiáng)橫虛弱，分析楚亡漢興的原因，贊美虞姬的忠貞剛烈，字字珠璣，句句經(jīng)典，讀來(lái)音韻鏗鏘，似韶樂(lè)繞梁。

    作者評(píng)論歷史，贊美虞姬，實(shí)際也是作者與虞姬進(jìn)行的一次心靈對(duì)話。在解讀虞姬的過(guò)程中，作者研讀歷史，查閱資料，全身心的投入，將虞姬放置在不同的坐標(biāo)中進(jìn)行對(duì)比，書(shū)寫(xiě)虞姬的與眾不同。將其與西施、息媯、甄后作對(duì)比，彰顯虞姬的卓爾不群,將其與戚夫人和呂后相對(duì)照，抒發(fā)得與失的無(wú)限感慨，將其與娥皇女英相提并論，盛贊其對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，將其與褒姒、妲姬相映對(duì)，照射虞姬的高風(fēng)懿德。通過(guò)縱向、橫向的比較，見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)，使虞姬的人性光輝更加璀璨奪目。可以說(shuō)虞姬的貞操美德潤(rùn)澤了作者的心靈，作者的思想情感升華了虞姬的形象。

    《重修虞姬墓碑》是受邀之作，卻促成了一段文字因緣。作者贊美虞姬的美言感動(dòng)了讀者，也感動(dòng)了虞姬，于是她走進(jìn)作者的夢(mèng)中，在夢(mèng)中與作者進(jìn)行了一次面對(duì)面的心靈對(duì)話。此事記錄于許奉恩的筆記小說(shuō)集《里乘》卷七《紀(jì)夢(mèng)》篇。

   撰寫(xiě)《重修虞姬墓碑》的第二年，許奉恩從南京參加完秋試回鄉(xiāng)，在烏江因風(fēng)浪滯留。當(dāng)時(shí)正值八月下旬，他坐在船中寂寞無(wú)聊，憑窗眺望，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，江天一色，心意暢然，精神煥發(fā)。一會(huì)兒想要入睡，忽然看到一位古裝美人，風(fēng)度翩躚，登上小船，容顏絕代，風(fēng)采照人。許奉恩驚愕之間想要躲避，美人行禮介紹自己是虞姬，因和先生有文字因緣，所以不避嫌疑前來(lái)請(qǐng)教，感謝許奉恩的崇論偉議使其“千年幽憤，頓為一泄”。于是許奉恩邀虞姬上坐，詢(xún)問(wèn)當(dāng)年的真實(shí)歷史情景，聞聽(tīng)虞姬生生世世的輪回。

    事件的本身姑且不論真?zhèn)?，但就文章確是精彩。文中介紹了撰寫(xiě)《重修虞姬墓碑》的經(jīng)過(guò)，和虞姬夢(mèng)中相遇的原因、情景。夢(mèng)中借虞姬之口，進(jìn)一步印證《重修虞姬墓碑》的觀點(diǎn)。夢(mèng)中的虞姬已成仙入住瑤池，此是夢(mèng)境，也是虞姬在許奉恩心中的形象，如此美的容貌、美的靈魂唯有仙人方能永恒。

   《重修虞姬墓碑》刻石立碑于虞姬廟（也稱(chēng)霸王廟）。該碑抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間毀于戰(zhàn)火。1998年山東齊魯書(shū)社編纂《清代筆記小說(shuō)叢刊》，許奉恩的小說(shuō)集《里乘》在出版之列?！都o(jì)夢(mèng)》篇文末附錄《重修虞姬墓碑》。兩篇文章互相印證，是不可分割的姊妹篇，對(duì)了解虞姬文化內(nèi)涵具有重要的作用。