文｜wss     編輯｜豆爸

近期，郭德綱帶著兒子郭麒麟，去參加了一檔名為《大叔小館》的綜藝。

目前，節(jié)目還未播出，但流傳出了一些花絮?；ㄐ趵铮斯喜蹇拼蛘熞琅f風(fēng)趣，還有個引起熱議的亮點，激起了一片叫好，那就是郭麒麟童鞋的表現(xiàn)。

只要有郭麒麟的鏡頭，但凡他對人說話，永遠(yuǎn)用的都是老北京的尊稱“您”；和像孟非這樣長輩在一塊兒，長輩站著他絕不坐著、長輩手里有東西他絕對搶過來拎著。

見著了父親，更是讓父親坐著，自己十指環(huán)抱，規(guī)規(guī)矩矩的隨時準(zhǔn)備聽招呼而動。

可見郭家的門風(fēng)氣象，讓人嘆服。

郭麒麟良好家教的養(yǎng)成，繞不開他的父親郭德綱。

而不同尋常人生經(jīng)歷以及生活感悟，造就了郭德綱獨特的教育觀念：嚴(yán)格要求、狠立規(guī)矩。

傳統(tǒng)相聲中，有一名篇《規(guī)矩論》，講的是生活中必須遵循的種種規(guī)矩，若不遵守，就會鬧出種種笑話。

而郭德綱的家庭教育觀念，自一個個鮮活的事例中奔涌而出，也匯聚成了“規(guī)矩”二字。

如果把這二字掰開分述，又可分為對人倫的規(guī)矩、對事業(yè)的規(guī)矩，再有守規(guī)矩而不拘泥三部分。

就來一起看看，郭德綱的“規(guī)矩”教育吧。

郭德綱安身立命的根基，是傳統(tǒng)曲藝事業(yè)，遵從和發(fā)揚“傳統(tǒng)”，是他能夠在行業(yè)立足的本源。

三闖北京、無以立足、貧困交加、淚灑黃村，過程中嘗遍人間冷暖、歷經(jīng)無數(shù)波折，但無論是貧窮還是富貴，他也從來不會逾越內(nèi)心的“人倫規(guī)矩”底線。

他對“人倫規(guī)矩”捍衛(wèi)之堅定、執(zhí)行之透徹，從對應(yīng)的倆事，可見真章。

捍衛(wèi)之堅定。2007年，郭德綱的師父侯耀文突發(fā)心臟病遽然離世，接著爆發(fā)了轟動一時的遺產(chǎn)案。

郭德綱僅是他的弟子，本可以袖手旁觀，不介入這是非中來。但就像侯耀文評價郭德綱的那一句“一路坎坷走來，他勢必要嫉惡如仇?！?/span>

看到自己深深愛戴的師父一對女兒被欺辱，天綱人倫的規(guī)矩被破壞，他瞪紅了眼，在博客上奮筆發(fā)布文章《聽雨隨筆》，一連用了師父的兩個女兒為什么連一張紙都沒得到”等七個為什么，來為侯瓚姐妹倆的遭遇鳴不平。

隨后，更是替姐妹倆上庭作證，不惜與侯耀華公開翻臉，更是以出價千萬，購置了侯耀文僅僅價值百萬元的別墅，盡自己的一份力的同時，苦心兼顧了師父后人的體面，報答了師父的知遇之恩和在天之靈。

管中窺豹，可見郭德綱近似對人倫規(guī)矩的堅定捍衛(wèi)。人倫規(guī)矩，已上升成他的信念，在破壞規(guī)矩的丑惡前，明知不可為，也要為之！

執(zhí)行之透徹。自1995年開始，陪伴郭德綱一路披荊斬棘，創(chuàng)建并光大德云社的張文順老先生，在2009年仙去了。

得到噩耗的郭德綱，悲痛中立即停演了德云社一周來祭奠，守的是頭七的規(guī)矩。

追悼會上，郭德綱執(zhí)的是弟子禮，流淚默站老先生遺體旁，強忍著悲傷感謝趕來悼念的來賓。這個舉動不但看出郭德綱和張老先生情同父子，宛若家人；更感動的是郭德綱以后輩的禮儀，來追思先生的恩情。

此后，德云社后臺加上張老，共供奉三位老先生的遺像，分別是侯耀文、金文聲、張文順。前兩位是郭德綱的師父，張先生也更是整個德云社的師父。

侯耀文遺像前常年擺放他生前愛抽的三五牌香煙，張文順遺像前則擺放著他最愛的紅塔山香煙。弟子們過年過節(jié)、登臺封箱，都要恭恭敬敬插上三炷香，磕山響的頭。

就這樣，把尊師重道的種子，灑在包括郭麒麟在內(nèi)的弟子們心中，長出參天大樹。

郭德綱個人的規(guī)矩素養(yǎng)，除后天造就，也有很大部分來自家族氛圍的熏陶。郭麒麟作為孫輩，生活在這個傳統(tǒng)家庭，自然也沐浴成長。

郭麒麟兒時被父親送給爺奶撫養(yǎng)，老人照顧的細(xì)致，吃喝從不虧欠，所以他小時候一副小胖模樣。

但老輩人對他的教育從不含糊，尤其關(guān)系“規(guī)矩”二字，從他記事開始，就告訴他有禮數(shù)有體統(tǒng)，做事要實事求是。

郭麒麟回憶，說每到臨近春節(jié)，他和姑姑就開始挑選各種布料，去找裁縫做出一身的新衣服。衣裳做出來了，但奶奶不讓穿，必須等到大年夜里才能換上。姑姑愛美，心念著衣裳但又不敢穿上，只能每天把衣裳放在身前，對著鏡子比劃。

幼時，祖輩對郭麒麟言傳身教，大一點他回到父親郭德綱身邊，更是不間斷的打磨。

欒云平到郭德綱家里來，不見外拿起茶幾上的零食就啃，郭麒麟咽著口水，懦懦問他，我可以吃嗎？欒云平詫異道，餅干是你家的，你當(dāng)然能吃。一邊的郭德綱說，家里的好東西從來是給外人先吃的。

郭德綱有言在先，郭麒麟就絕不忤逆。

孩提和少年時的點滴教育，郭麒麟對“規(guī)矩”家風(fēng)有了深刻的認(rèn)識，也浸入至了骨髓。他長大成人后，愈發(fā)的發(fā)表出謙遜平和，接人待物彬彬有禮。

如郭德綱師哥王少立，很多的長輩對規(guī)矩的郭麒麟嘖嘖稱贊，并向郭德綱發(fā)出深深感慨。

郭德綱在2013年發(fā)過一條廣為傳播的微博，就是由著兒子被表揚的話頭，娓娓道來“人倫規(guī)矩”，有儀表、有談吐，有座次，也有舉止，把偌大的人倫規(guī)矩命題細(xì)細(xì)掰碎。

比如全家人圍坐用餐，大人不動孩子不能動；喝湯不許吸溜，吃飯不許吧嗒嘴，要閉上嘴嚼。家有客人，要謹(jǐn)記茶七、飯八、酒滿等等。這一字一句，都是孩子教養(yǎng)的點滴養(yǎng)成。

琢磨郭德綱所說的規(guī)矩，理解可以是家教、也可以說是教養(yǎng)，從淺的說，就是“坐有坐像、站有站相”，從深處講，守的這些禮儀，緣由何來。

郭德綱七歲學(xué)習(xí)評書，浸淫曲藝已有三十八年。

他的說學(xué)逗唱掌握到“上炕”能說相聲，“下炕”能拿起其他的曲藝形式，八大棍能說、京評梆能唱。尤其是評劇、梆子的底子深厚，可以說“叫小番”誰也沒他厲害。

可以說，相聲相關(guān)傳統(tǒng)技藝他說掌握了九，沒人敢說掌握了十。

郭德綱的深厚功底，除了來自于自小的耳濡目染和勤學(xué)苦練以外，還有就是對傳統(tǒng)文化的不間斷學(xué)習(xí)和提煉。

他先后取藝或者師從了高祥凱、常寶豐、侯耀文等大師，在舉辦相聲大會期間，也不忘和投奔而來的老藝術(shù)家們切磋技藝。

同時，他也很會從書籍中提煉精華，學(xué)評書時，他看《明英烈》和《燕王掃北》，登臺京劇前，他鉆研《二十四史》、《建文出家》，事業(yè)遇到瓶頸時，他看《南唐舊史》和《東坡志林》。

所以，我們聽郭德綱的相聲和曲藝，像《以德服人》、《郭論》、《一郭匯》等段子，無一不感觸他學(xué)識淵博。比起春晚上像老太太裹腳布的所謂相聲，才開眼界知道相聲原來不但能當(dāng)笑果，也能文化韻味悠長。

除了內(nèi)功本事，郭德綱對門規(guī)也極盡嚴(yán)格。

就拿相聲門穿衣規(guī)矩來說，一身長褂是標(biāo)配，但頂梁柱可以穿刺繡花紋。德云社明星不少，但只有四個人有刺繡，除郭德綱和于謙以外，就是岳云鵬和孫越。

張云雷算是混出了點名堂，可以穿雙排扣子。其他的，幾乎都是素凈的單色大褂，連貴為德云社的少班主，和張云雷堪堪并列的當(dāng)紅炸子雞郭麒麟都不能逾越。

有這樣對事業(yè)規(guī)矩的態(tài)度，可想而知他對兒子郭麒麟事業(yè)要求的嚴(yán)格。

郭麒麟為岳云鵬助陣“岳來越棒”相聲專場，說了一段不太適合劇場演出的傳統(tǒng)相聲《陰陽五行》，現(xiàn)場觀眾的反響平平。

郭德綱壓抑著怒火，等演出結(jié)束后，先是稱贊了岳云鵬演出成功，然后把郭麒麟提溜過來，痛罵兒子選段失敗至深夜。

他對郭麒麟的基本功要求也極為苛刻，標(biāo)準(zhǔn)就是：“會說話就要背貫口，能走路就得練功夫”。據(jù)郭麒麟自己回憶：“早上起來就直接把我送到大觀園邊上的練功房，叫戲班子師父給壓腿，咔吧一下就壓到底了?！?/span>

為了郭麒麟能夠像自己一樣融會貫通，他給兒子規(guī)定了嚴(yán)格的讀書計劃，尤其是古典書籍，像《二十四史》、《清史稿》每天都規(guī)定至少讀多少頁。讓他從古典文獻中汲取營養(yǎng)，反哺相聲事業(yè)。

他說：“讀完這些東西，我給不了他文憑，但是這些東西我兒子會受用終生的?！?/span>

郭德綱對兒子的苛求，德云社人盡皆知。其他徒弟三天背出來的段子，郭麒麟必須是兩天。

“我爸要是在后臺罵人，肯定先罵我，越是當(dāng)著大家的面罵得越狠?！惫梓胝f。“之前我爸罵我，我特難受?，F(xiàn)在我知道，他要我做出好表率。

郭德綱對郭麒麟的職業(yè)教育，包含了奉獻、敬業(yè)、學(xué)習(xí)等諸方面，為了全方位達到這些目標(biāo)，就要用方法要兒子做到對事業(yè)的“規(guī)矩”。上述這些方法，可以理解成現(xiàn)代意義的“挫折教育”。

郭德綱最愛讀《二十四史》，其中有司馬遷所做《報任安書》一段，用在郭德綱對兒子的教育上恰當(dāng)不過。

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”

歷史上成大事者的總結(jié)，會發(fā)現(xiàn)他們都有一個特點，即都經(jīng)歷過人生的挫折與逆境，又都煥發(fā)出“天行健，君子自強不息”的氣概，從而成就非凡。

所以在郭德綱的言傳身教和有意識的挫折教育下，2012年，僅16歲的郭麒麟，就舉辦個人相聲專場演出，創(chuàng)造了相聲史上“最年輕演員開專場”的紀(jì)錄。

如果郭德綱僅僅只是墨守成規(guī)、不思進取，將任何關(guān)乎道德的條框都強加到自身，拘束而不思進取。那他的成就，我想不會超過相聲名家的高度，絕不是現(xiàn)在扯起曲藝復(fù)興大旗郭德綱。

人民日報評價他：郭德綱很不容易，在傳統(tǒng)相聲被商業(yè)文化擠兌幾將淪陷之際，他的用功和堅持，確實也為傳統(tǒng)相聲的發(fā)展帶來了新的可能。

郭德綱“守規(guī)矩，但不拘泥”這個特點，同樣很好的反映在他的教育觀上。

從小乖巧懂事的郭麒麟在2011年，也就是他15歲的那年，以年級前十的成績初中畢業(yè)，偏偏他居然想輟學(xué)，向往進入德云社成為相聲演員。

郭德綱考慮良久，居然答應(yīng)了兒子看似幼稚和荒唐的做法，同意他從學(xué)校退學(xué)。

要說當(dāng)時的郭德綱已經(jīng)發(fā)跡，也算身家不淺，逼著兒子進一個貴族學(xué)校，然后出國念個野雞大學(xué)，混個文憑出來，也還是困難不大。

他之所以沒有強逼兒子走這條看似陽關(guān)的大道，答案還是在于郭德綱明白，強扭的學(xué)業(yè)瓜不甜，兒子受自己影響，熱愛相聲這門藝術(shù)，那就干脆讓他入道，做他喜歡做的事情吧。

這些年，郭德綱的年歲漸長，氣度也漸漸的沉穩(wěn)了下來。他已不滿足僅僅是復(fù)興相聲藝術(shù)，接連創(chuàng)辦了京劇社團“麒麟社”、評劇社團“太平劇社”。

用他的一片赤子之心，努力發(fā)揮光熱，試圖挽救和復(fù)興其他傳統(tǒng)曲藝形式。

郭德綱正努力從一個高峰攀登向另一個高峰，與此同時，他對孩子的培養(yǎng)和教育也逐漸化為春雨一般綿綿，現(xiàn)在的他，更像是一個睿智的長者，對羽翼日漸豐滿的郭麒麟的點撥。

能體現(xiàn)郭德綱父愛的，也許只有零星半點的微博述說了，淡淡和平實的話語，如“我很開心”、“我很欣慰”，才透露出一鱗半爪的父親對兒子深沉的愛。

在郭德綱的諄諄教誨下，郭麒麟已愈發(fā)的成熟豁達，獲得了有口皆碑的良好聲譽，相聲的技藝上取得了一系列成就。

郭麒麟少年時，不懂得父親對自己深意，一腔的委屈無處宣泄，默默的低頭不言。直到大了，才知道父親對自己殷殷期待和良苦用心。

郭德綱曾有一段名言：

而他，顯然就是這么把郭麒麟教育成“金剛鐵羅漢”的。

所以，在家里被小祖宗們“不像話”折騰得焦頭爛額的我們，不妨從郭德綱的“規(guī)矩”教育觀里汲取經(jīng)驗，來學(xué)學(xué)五千年不斷傳承的中華文化，是怎么一代代薪火相傳，至今不熄的道理。