三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，不到百年的時(shí)間內(nèi)，大小戰(zhàn)事連續(xù)不斷，是個(gè)徹徹底底的亂世。曹操用“千里無(wú)雞鳴，白骨露于野”來(lái)描寫三國(guó)亂世的生靈涂炭。都說(shuō)亂世出英雄，三國(guó)這一歷史時(shí)期，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的英雄豪杰，他們有的默默無(wú)聞，有的千古留名，而呂布便是三國(guó)初期，不可一世的一位豪杰，關(guān)于呂布的評(píng)論，向來(lái)褒貶不一。

在裴松之注《三國(guó)志》的中《曹瞞傳》，肯定呂布的成就，說(shuō)“馬中赤兔，人中呂布”，認(rèn)為呂布是人杰，這一評(píng)價(jià)，自然是很高的。而《三國(guó)演義》中，卻說(shuō)呂布是“三姓家奴”，之所以呂布是三姓家奴，是因?yàn)樗缙谕犊慷≡庀?，認(rèn)丁原為義父，當(dāng)董卓進(jìn)京之后，呂布趨炎附勢(shì)，殺了丁原，反認(rèn)賊作父，將董卓當(dāng)成義父。呂布姓呂、姓丁又姓董，所以就是”三姓家奴“了。

說(shuō)起呂布，人們除了會(huì)想到他的美人，四大美女之一的貂蟬之外，還會(huì)想到他的坐騎赤兔馬。除此之外，還會(huì)想到呂布的兵器——方天畫戟。

在《三國(guó)志.呂布傳》中，最早描寫了呂布轅門射戟的故事，《三國(guó)演義》中，也不漏了這一環(huán)節(jié)。李漁對(duì)這一故事的評(píng)價(jià)，一陣見血，道：”布一生只擲戟與射戟二事，真風(fēng)流千古“，劉備和紀(jì)靈，都被呂布”轅門射戟“的威懾力震懾住了，誰(shuí)也不敢率先發(fā)起戰(zhàn)事。呂布用轅門射戟，巧妙地解決了劉備與紀(jì)靈之間的紛爭(zhēng)，將一場(chǎng)一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，扼殺在萌芽之中。

2007年，在河南省焦作市修武縣的一個(gè)偏僻荒野，人們意外發(fā)現(xiàn)了呂布的墳?zāi)?，引起了許多的專家前來(lái)考察，最后確定為呂布冢。呂布冢，全長(zhǎng)十米，寬六米，這在古代冢中，算是規(guī)模較小的了，發(fā)現(xiàn)時(shí)，周圍雜草叢生。三國(guó)時(shí)期，曾經(jīng)叱詫風(fēng)云的英雄，竟然如此落魄，讓人不禁感受到”千里孤墳，無(wú)處話凄涼“的悲情。

專家們發(fā)掘了呂布的墳?zāi)梗欢?，讓人惋惜的是，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)傳說(shuō)中，重達(dá)二十四斤的方天畫戟，而是發(fā)現(xiàn)了一桿非常簡(jiǎn)單的長(zhǎng)矛兵器。想起三國(guó)演義中，記載呂布手持方天畫戟，千里軍中取上將首級(jí)的場(chǎng)景，網(wǎng)友們道：”原來(lái)我們被欺騙了上千年“

當(dāng)然，也有人認(rèn)為，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)方天畫戟，是情理之中的時(shí)期。呂布被曹操問(wèn)斬白門樓之后，他生前的一切，全部化為烏有。貂蟬不知所蹤，赤兔馬認(rèn)了他人，自然這方天畫戟，也不可能隨呂布帶入土中的。

在古代，戟是儀設(shè)之物，單月牙的為青龍戟，雙月牙的為方天戟。并不是說(shuō)戟不能用于實(shí)戰(zhàn)，而是說(shuō)對(duì)武將的要求極高，傳說(shuō)中用戟的高手，除了呂布之外，還有薛仁貴，然而，馬上使用方天畫戟，并不現(xiàn)實(shí)。

然而，歷史上記載的呂布，是”善騎射“、“弓馬嫻熟，膂力驚人”，也就是說(shuō)，呂布最擅長(zhǎng)的是馬術(shù)和箭術(shù)，因此才有轅門射戟的故事。