那么,被燒毀的原大自鳴鐘和銅壺滴漏是什么時(shí)候制作,又是何時(shí)陳設(shè)于此的呢?據(jù)清宮造辦處活計(jì)檔記載,那座被燒毀的大自鳴鐘在雍正時(shí)就已在交泰殿。那么,它是從哪兒移來(lái)的呢? 根據(jù)史料,它是明代時(shí)利瑪竇帶入宮中的。利瑪竇是意大利傳教士,于萬(wàn)歷十年(1582)來(lái)到中國(guó),傳教團(tuán)負(fù)責(zé)人范禮安主張利瑪竇去北京爭(zhēng)取皇帝對(duì)傳教的認(rèn)可。那么,攜帶什么禮品,就至關(guān)重要了。據(jù)《利瑪竇書(shū)信集》下冊(cè)附錄《羅明堅(jiān)神父致賣(mài)爾古里亞諾神父書(shū)》記載:“他們還說(shuō),最好的禮物應(yīng)算一架體積大的鐘表,每小時(shí)皆報(bào)時(shí),將放在皇宮中,可以聽(tīng)很遠(yuǎn)?!?/font> 利瑪竇來(lái)中國(guó)傳教,得到廣州官員的指點(diǎn),攜帶兩件一大一小的自鳴鐘進(jìn)京,就能得到皇帝的接見(jiàn)。萬(wàn)歷二十八年(1600)十二月二十一日,利瑪竇一行抵達(dá)北京,果然萬(wàn)歷皇帝對(duì)自鳴鐘贊嘆不已,他將小自鳴鐘放在自己的寢宮里,喜歡看它并聽(tīng)它鳴時(shí)。但大自鳴鐘體積太大,找不到一座合適的宮殿安放它,故于第二年,萬(wàn)歷下旨讓工部按照神父?jìng)儺?huà)的圖樣為大自鳴鐘專(zhuān)門(mén)建造一座裝飾精美的木閣樓,按照《利瑪竇中國(guó)札記》所記,“這座樓修建在第二道墻之外的一個(gè)很漂亮的花園里”,當(dāng)時(shí)紫禁城有兩座花園,一是交泰殿后的御花園,二是慈寧宮前的慈寧宮花園。慈寧宮花園是太后的花園,建在很隱蔽的角落里,王公大臣們不可能到那兒去。只有御花園,皇帝和他的顯貴們才可隨時(shí)到這里散心,欣賞景色,所以這座大自鳴鐘是安放在御花園里的。當(dāng)時(shí)交泰殿已被燒毀,萬(wàn)歷三十二年(1604)三月才建成,故利瑪竇進(jìn)獻(xiàn)的這座大自鳴鐘,當(dāng)時(shí)并沒(méi)陳設(shè)于交泰殿里。 利瑪竇攜大自鳴鐘進(jìn)宮獻(xiàn)給萬(wàn)歷皇帝一事,萬(wàn)歷四十四年(1616)的進(jìn)士袁中道《珂雪齋集》卷三九亦記:“看報(bào)得西洋陪臣利瑪竇之訃。利瑪竇從本國(guó)航海來(lái)。凡四五年始至。初住閩,住吳越。漸通華言及文字,后入都,進(jìn)所攜天主像及自鳴鐘于朝,朝廷館谷之?!?/font> 大自鳴鐘何時(shí)從御花園挪進(jìn)交泰殿的呢?據(jù)《清實(shí)錄》記載,交泰殿重建于順治十二年(1655)三月,順治十三年五月竣工,而短短十六年后,乾清宮、交泰殿因質(zhì)量問(wèn)題而無(wú)法居住,可想而知,順治帝是無(wú)法把大自鳴鐘搬進(jìn)交泰殿里的。 康熙八年(1669)正月,康熙帝重修交泰殿,同年十一月十五日入居乾清宮。而康熙帝又酷愛(ài)西方科技,曾主動(dòng)向西方傳教士學(xué)習(xí)幾何學(xué)和數(shù)學(xué)。他還成立制鐘作坊,聘請(qǐng)西洋有技藝之人專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)制造、維修鐘表。 康熙五十年(1711),康熙帝作《詠?zhàn)曾Q鐘》:“法自西洋始,巧心授受知。輪行隨刻轉(zhuǎn),表指按分移。絳幘休催曉,金鐘預(yù)報(bào)時(shí)。清晨勤政務(wù),數(shù)問(wèn)奏章遲。”在詩(shī)中他把時(shí)間與勤政聯(lián)系在了一起??滴醯圩≡谇鍖m,交泰殿在乾清宮后,將自鳴鐘陳設(shè)于交泰殿中并準(zhǔn)確報(bào)時(shí),對(duì)于一位勤政的帝王來(lái)說(shuō)是非常重要的。 雖然康熙之后,雍正帝也勤于政事,但他不住在乾清宮,養(yǎng)心殿是他處理政務(wù)和燕寢的地方,故雍正帝沒(méi)有必要把大自鳴鐘挪進(jìn)交泰殿里。從以上諸多史料分析,筆者認(rèn)為大自鳴鐘在康熙時(shí),就已從御花園挪進(jìn)交泰殿里。 交泰殿內(nèi)有西洋大自鳴鐘后,乾隆皇帝又在其東邊陳設(shè)一座由宮廷造辦處遵照古制而制作的報(bào)時(shí)器:銅壺滴漏,以便與西洋大自鳴鐘配成對(duì),形成一中一西,互為補(bǔ)充的報(bào)時(shí)工具。不過(guò),銅壺滴漏的核心部分水法機(jī)芯仍由西洋人調(diào)試修理。 因?yàn)榇笞曾Q鐘和銅壺滴漏不是同時(shí)陳設(shè)的,二者一開(kāi)始也不是處于東西對(duì)稱(chēng)的位置。造辦處活計(jì)檔記載:“乾隆二十六年一月十三日,郎中白世秀、員外郎金輝倆說(shuō)太監(jiān)胡世杰傳旨:交泰殿現(xiàn)安銅壺滴漏亭子著往后挪,要與西邊自鳴鐘分中,欽此?!边@說(shuō)明銅壺滴漏最初陳設(shè)于東邊靠前的位置,乾隆二十六年(1761)時(shí)才挪至現(xiàn)在的位置,原因是為了與西邊自鳴鐘對(duì)齊。 大自鳴鐘自從安設(shè)于宮內(nèi)后,就具有對(duì)時(shí)功能,乾隆時(shí),宮中供職大臣沈初《西清筆記》記:“交泰殿大鐘,宮中咸以為準(zhǔn)。殿三間,東間設(shè)漏刻一座,幾滿(mǎn),須日運(yùn)水貯斛,今久不用;西間鐘一座,高大如之,躡梯而上,啟鑰上弦,一月后再啟之,積數(shù)十年,無(wú)少差,聲遠(yuǎn)直達(dá)乾清門(mén)外?!币簿褪钦f(shuō),大自鳴鐘每月只須上一次弦,就可按時(shí)響鈴,準(zhǔn)確報(bào)時(shí),數(shù)十年來(lái)分秒不差,入值大臣身上佩戴的懷表均以此響聲來(lái)校準(zhǔn)時(shí)間。 銅壺滴漏則須每日運(yùn)水注入,如遇寒冷天氣,則無(wú)法注水,也就失去報(bào)時(shí)的作用了。而且它還總出毛病,如龍口出水急等問(wèn)題。不過(guò),檔案記載,乾隆十年和乾隆二十五年兩次請(qǐng)西洋人收拾水法,冬天還根據(jù)天氣情況添水、夏至用翊坤宮井水以及冬至用溫度高的玉泉山泉水注水,從這些情況來(lái)看,它并不是完全成為擺設(shè),仍有報(bào)時(shí)功能。所以不能用沈初說(shuō)的“今久不用”來(lái)看待交泰殿的銅壺滴漏。(王子林) |
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