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他這種自信的性格，有時(shí)并不惹人喜歡?，F(xiàn)在我要給他寫評(píng)，不僅不喜歡他的人可能會(huì)來找麻煩，而且他本人還不一定樂意。所以，給他寫評(píng)可能是個(gè)吃力不討好的差事。但我還是想完成它，因?yàn)?，作為?dú)立的詩(shī)評(píng)人，要想在這個(gè)道路上走得更專業(yè)一些，更理性一些，首先要排除的，可能就是“人”的因素。寫評(píng)，主要靠文本說話，兼顧作者個(gè)性與其它。所以無論你是鷹之的粉絲也好，是鷹之的對(duì)手也罷，請(qǐng)先理智而客觀地看完我的文字，然后再發(fā)議論也不遲。鷹之呢，你應(yīng)該算是我的良師益友了（后來我一直叫你“鷹”，這里就這么叫吧），我習(xí)詩(shī)比你晚得多，寫評(píng)錯(cuò)漏之處難免，如若冒犯，你就多擔(dān)待，權(quán)當(dāng)師生之間、朋友之間玩笑而過。
他給我的上述印象，已經(jīng)影響到我對(duì)他詩(shī)的看法——覺得他的詩(shī)有一種“匠氣”，而且這種感覺一直延續(xù)到現(xiàn)在。對(duì)于鷹這樣一位有資本驕傲，而且是有資本就驕傲的人，寫出的作品也一定是想起到示范效應(yīng)的。至少，他要用自己的詩(shī)創(chuàng)實(shí)踐為自己的理論體系作最精準(zhǔn)的詮釋。從這點(diǎn)來說，“匠氣”是肯定存在的，而且存在得理直氣壯。那么，這種“匠氣”，是優(yōu)點(diǎn)，還是缺點(diǎn)？換句話說，我是在褒揚(yáng)他，還是在貶斥他？ 凡事有兩面性。我這里提出的“匠氣”，應(yīng)該是中性偏褒義的。首先我想肯定技巧在他詩(shī)歌創(chuàng)作中的積極作用，很炫目也很讓人舒服。但同時(shí)，我也想說說技巧對(duì)他詩(shī)歌特質(zhì)的破壞性效果，這可能是包括他自己在內(nèi)的好多人一時(shí)還無法接受的。無妨，先聽我說完。
鷹在2005年率先提出“立體寫作的三度概念”，后稱之為“立體主體詩(shī)觀”。主要概括為一句話：“天下任何一首好詩(shī)都是由“高度”“寬度”“厚度”所組成的立方體”。他用心描述了這個(gè)立方體的內(nèi)涵與外延，并且給出了這三個(gè)維度的構(gòu)建意義，期待這個(gè)“立方體”能夠成為中國(guó)詩(shī)與世界詩(shī)接軌的導(dǎo)航儀，索性給他一個(gè)ISO號(hào)唄——########。 按我理解，這三個(gè)維度是給詩(shī)人們框定了詩(shī)寫的要義、路徑及方法，就像課堂上老師告訴我們，如何將一篇文章寫得像個(gè)文章，包括“立意要正，體裁要準(zhǔn)，內(nèi)容要實(shí)，要注意有頭有尾有身段，如果能力還富余，就注意加些妙言警句”，如此這般，才會(huì)入讀者之眼，才能在考試中得到高分。他是這么說的，也是這么率先垂范的，所以他的作品多少都會(huì)表現(xiàn)了一些“匠氣”，不是在內(nèi)容上，就是在形式上。
先說“高度”。他用這個(gè)概念，指詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)及生命的在場(chǎng)式參與，從創(chuàng)作角度來說，首先必須得有比較有現(xiàn)實(shí)意義的立意。從這點(diǎn)來說，鷹是一位嚴(yán)肅的詩(shī)寫者，他對(duì)現(xiàn)實(shí)有著一種當(dāng)仁不讓的使命感，而詩(shī)歌是他用來完成這種使命感的工具與途徑，他也期待同好們也用嚴(yán)肅的態(tài)度完成詩(shī)創(chuàng)，排除小資式的自我抒情，把力道用在對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入上。這點(diǎn)我是尊敬的，非常尊敬，也極度推崇。相信正直的詩(shī)人都愿為此而努力?！霸?shī)歌無用”是句實(shí)話，但如果一味自我，詩(shī)歌將更加無用，會(huì)被時(shí)間埋進(jìn)沙子。 鷹的詩(shī)，很少有風(fēng)花雪月自我吟哦，他確實(shí)在介入現(xiàn)實(shí)，而且是以尖刀的方式，揭示強(qiáng)大與弱小間的對(duì)比與反正。比如他的作品《逃》，描述了震后人們的心態(tài)，直指人類與自然之間的矛盾因果。
那些從地震中逃生的人 此刻正散落在廣場(chǎng)上 如一群受驚的鳥 懸浮在顫顫悠悠的電線上 他們的潛意識(shí)被徹底震翻了 滿腦子都是一個(gè)中國(guó)詞——“草木皆兵” 他們?cè)诮辜钡氐却硪粋€(gè)詞——“余震” 這只莫須有的靴子落地 他們心中有怨有怒有恨更有痛 但卻不知道，最該詛咒的兇手究竟是誰
可能有人會(huì)借此攻擊鷹沒有憐憫之心，不知道安慰震后人，卻偏偏提出了與現(xiàn)場(chǎng)無關(guān)的問題。事實(shí)上，他這是大悲憫，是從根源上看問題，他希望今后不再出現(xiàn)這種痛，希望人類善待自然，自然才會(huì)歸順人類。這種大立意，大視野，是有現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)人才會(huì)有的。
他也同時(shí)也介入詩(shī)歌本身，他在《每一首詩(shī)都是靈魂的艷遇》中，明確闡明自己對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的立場(chǎng)：詩(shī)歌必須植根于真情實(shí)感，必須是心靈深處的東西，而不是故弄玄虛，瞎糊弄人。
當(dāng)你有足夠耐心看見，一枚飄忽的草葉 將絲瓜的藤蔓反復(fù)逗弄，直到 被它從一個(gè)近乎不可能的角度 突然縛住，又一圈一圈迅速纏緊 一只觸角斷掉的螞蟻，銜著一顆麥粒 避開草叢與砂粒的羈絆，七歪八扭地 回到了家。你的眼睛忽然潮濕， 一個(gè)偽裝完美的結(jié)界就此打開——
相信這一段足以說明“感觸”于詩(shī)歌的重要性，足以打動(dòng)每一位嚴(yán)肅的詩(shī)寫者。后面提及的“當(dāng)你從這場(chǎng)直播中虛弱地退出/用目光撫摸著一首詩(shī)身體上坑坑洼洼的疤痕/你會(huì)在幸福的憂傷中流淚，你說/每一首詩(shī)都是靈魂的艷遇，你無權(quán)/用人間的一個(gè)詞匯——“先鋒”，將它命名。”更會(huì)讓人感同身受，頻頻頷首，感動(dòng)不已。此不贅述。
如此說來，詩(shī)歌的“高度”，其實(shí)就是詩(shī)歌的立意，是給詩(shī)歌定下的調(diào)子。有了這個(gè)調(diào)子，詩(shī)歌就不會(huì)偏離方向，就不會(huì)“沒有意義”。
再說“寬度”。這是指為了表現(xiàn)主題而營(yíng)造的“詩(shī)力場(chǎng)”，是讓詩(shī)歌成為詩(shī)歌的唯一路徑，是能將詩(shī)歌區(qū)別于其它體裁的根本方法。換句話說，這是詩(shī)歌特有的書寫手法。這個(gè)概念，杜絕了所謂的散文式、小說式等書寫，也宣布非詩(shī)性的謳歌體、口水體等從此與詩(shī)無關(guān)。 鷹在闡述這個(gè)概念時(shí)說：“一首好詩(shī)類似于一個(gè)能量組合體，詩(shī)學(xué)結(jié)構(gòu)在某種程度上講就是力學(xué)、美學(xué)結(jié)構(gòu)。這是一種力與美的完美契合，是一種非那樣不可的造化之功，這決定了詩(shī)人的創(chuàng)作有著上帝造人般的偉大，是一種始終向完美靠近著的無止境的創(chuàng)造活動(dòng)。”詩(shī)歌之所以成為詩(shī)歌，就是有了這樣的美學(xué)建構(gòu)。 鷹的作品，確實(shí)也在鋪建這種美學(xué)舞臺(tái)，讓他的立意在其間舞動(dòng)。他的《綠太陽》是我比較喜歡的一首，不知道他自己是不是當(dāng)成寶，我覺得這首應(yīng)該是他的代表作，至少這首詩(shī)很好地顯示了他在制造詩(shī)歌寬度方面的能力。后來他又寫了《天空的秘密》，像是《綠太陽》的姊妹篇。但內(nèi)容還是有分別。這兩首詩(shī)，顯得場(chǎng)面（意境）宏大而不繁雜，線條明確而又豐盈，給讀者留下的想像空間足夠大，讀著很有味道。
太陽 這頭被放逐的熊 推磨者、風(fēng)箏般的監(jiān)工 一生都在與天帝做著貓捉耗子的游戲 清晨，他躲在一張少不更事的蘋果臉下轉(zhuǎn)動(dòng) 中午，他藏在一張不形于色的曹操臉下轉(zhuǎn)動(dòng) 傍晚，他隱在一張仗義執(zhí)言的關(guān)公臉下轉(zhuǎn)動(dòng)
形象的比喻，宏大的場(chǎng)面，新穎的角度，將太陽的“一生”描述殆盡。接著更進(jìn)一層，揭示表象之下的本質(zhì)，也是詩(shī)人自己觀察到和感悟到的太陽：
但，我們都被他騙了—— 這些自我解嘲的扮相后面 都連著一根無色透明的導(dǎo)管 通過它，他把碧綠的膽汁偷偷播撒在 江河、湖泊、山巒、曠野、林蔭路上 直到山綠過、水綠過、草綠過、樹綠過 他才在冰雪的耀眼反光中假寐 而對(duì)這一切，天帝尚蒙在鼓中
他的描述，有事實(shí)，有邏輯，讓讀者無話可辯，太陽之“綠”，本質(zhì)已現(xiàn)。有些（太陽照過的萬物，都有綠過）事實(shí)是我們常見的，放在散文或小說中也未嘗不可，但他以詩(shī)學(xué)特有的構(gòu)建捕捉了它們，并把它們有機(jī)地結(jié)合在一起，服務(wù)于他所要表達(dá)的“綠太陽”之立意，它們成為詩(shī)歌必不可少的“寬度”，成為一個(gè)強(qiáng)有力的“詩(shī)力場(chǎng)”，而詩(shī)意在其間舞蹈。
接下來是“厚度”。鷹說，它指的是“詩(shī)力場(chǎng)的穿透力”，是隱于“高度”與“寬度”背后的東西。我感覺，它指的是詩(shī)歌的隱喻能力，它是詩(shī)人對(duì)介入現(xiàn)實(shí)力度的拿捏，是個(gè)人閱歷的沉淀。他是這么闡述的： “厚度”決定著詩(shī)歌是門技術(shù)活手藝活，它考研著詩(shī)人把自己的全部生命體驗(yàn)、思想感悟等不露聲色揉和到詩(shī)中去的能力，因此詩(shī)人無權(quán)拒絕任何一門技術(shù)，天下沒有一首好詩(shī)是“無技巧的”，少了一種技巧就少了一種題材，那些形容無技巧者只把表面修辭術(shù)當(dāng)做技巧罷了…… 可見他對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的技巧是多么重視。我想，他是一定會(huì)反對(duì)“去修辭”、“無技巧”等說法的，他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌技巧的作用，認(rèn)為這是詩(shī)歌成為精品的必不可少的“物件”。“匠氣”在這一點(diǎn)上表現(xiàn)得最為明顯。他的作品總是顯得“有模有樣”、“四平八穩(wěn)”，永遠(yuǎn)是詩(shī)歌“應(yīng)該有的樣子”。比喻、夸張等修辭手法，都可能被他拿來使用，而他最慣用的可能就是整體隱喻了。他將自己的閱歷、智慧、才華，通過各類技巧表現(xiàn)在詩(shī)里，讓讀者去感受，去體會(huì)，去共鳴。這該是一件多么厚重的禮物。這要求受眾（讀者）也用同樣的匠心去接近，去進(jìn)入，去融合。 比如，上面提到的《綠太陽》，挑戰(zhàn)了人們的普遍認(rèn)知——太陽是紅的，似乎是“大逆不道”地給太陽上了“綠色”，這不是他的一時(shí)興起，也不是酒后醉言。太陽剛出的第一束光，和剛落，最后一束光是綠色的。表面上是紅色，實(shí)際是有綠色的質(zhì)地。這個(gè)特性被他拿來詩(shī)寫，出奇制勝。我猜，他運(yùn)用了此生最為重要的體驗(yàn)與感受，這些體驗(yàn)與感受，找到了“太陽”這一載體，虛虛實(shí)實(shí)地融為一體，給讀者一種陌生化的審美感受，進(jìn)而在他的陳述中接受這一概念，與他一起分享新奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)作。這種厚度，不是一般人能夠做到的，也不是一般讀者可以體味深刻的?！熬G太陽”到底指代什么？他給讀者留下了很大的想像空間，它可能是一種神奇的力量，它正悄悄地為大地萬物提供生命之色。到底是什么力量，讀者可見仁見智。 但他不忘將詩(shī)歌的線條收攏，將讀者所有散漫的想像回收，讓所有人都聚焦他自己內(nèi)心的指向——或是詩(shī)人自己的志向，或是一股潛在的、勃發(fā)的“社會(huì)促動(dòng)力”——
我不知道，那心頭一凜的感覺 是被一種“臥薪嘗膽的愛”擊穿 我不知道，一大蓬綠色的膽汁曾將我濯洗
以上所說的三維立方體，是鷹為精品詩(shī)歌量身打造的模子，他以這個(gè)模子創(chuàng)作詩(shī)歌，顯然會(huì)帶上一些匠氣，而這些匠氣，在某種程度上來說，是可圈可點(diǎn)的，是詩(shī)歌的正道，應(yīng)該予以足夠的褒揚(yáng)與肯定。
二、“匠氣”對(duì)詩(shī)歌的破壞
首先想說說“句根”，它也是一柄雙刃劍，用得好，對(duì)主題有點(diǎn)晴之妙用，用得太明星，反而對(duì)詩(shī)歌有某種破壞力。鷹作品里有這樣的例子，我覺得是由于“匠氣”冒得過當(dāng)而引起的。 前面說過，鷹堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作的三維立體，“高度”為詩(shī)歌定調(diào)，“寬度”為詩(shī)歌定性，“厚度”為詩(shī)歌定向。他的作品也顯見這些特征。他對(duì)詩(shī)歌的用心及學(xué)養(yǎng)，造就了他自己的詩(shī)學(xué)體系，也期待這個(gè)體系成為詩(shī)壇的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，此心可鑒。但他的執(zhí)著，特別是對(duì)“句根”的執(zhí)意運(yùn)用，使詩(shī)歌藝術(shù)由隱性走向顯性，就顯得太過“匠氣”，顯得生硬和做作，有時(shí)甚至是過猶不及。 比如前面說到他的《天空的秘密》，又是一個(gè)整體隱喻，又是大視角，大手筆，將太陽、月亮、群星的微妙關(guān)聯(lián)放在讀者面前，也是一首很好的詩(shī)。解讀應(yīng)該不是唯一的。無論是家庭的多角度關(guān)系，還是社會(huì)的多層次聯(lián)系，還是文化的侵入與引進(jìn)，甚至是國(guó)政的選邊站，都能夠在詩(shī)里找到合理的邏輯性。而鷹在詩(shī)中發(fā)出的疑問與提示，估計(jì)也是好多讀者內(nèi)心所想，會(huì)有契合和共鳴。但是鷹太操心了，他生怕讀者看不明白，刻意要給詩(shī)裝上一個(gè)“眼”，要弄一個(gè)“句根”出來——
但天帝管這一切—— 叫和諧！
好一個(gè)“和諧”，這本是一個(gè)普通的詞，但由于被政治化而具備了特別的含義，用在詩(shī)里，“厚度”是有了，但卻指向太分明，使詩(shī)歌內(nèi)涵的合理化想像面一下子狹隘了，詩(shī)人限定了它的范疇——政治化，“上帝”也有了特別的指代，詩(shī)里的月亮，是暗夜里唯缺不可的發(fā)光體，是獨(dú)醒的“先鋒”，而那些星星，自然也就有了特別的指代，蕓蕓眾生，對(duì)“天空”有沒有威脅，不是自己說了算，而是“上帝”給欽定了命運(yùn)。其實(shí)這種解讀，不用這個(gè)“句根”，讀者也能觸摸到。但鷹非要指明他的真實(shí)想法，不讓你有“非法解讀”，所以“句根”就這么生生地冒了出來，讀到這句的時(shí)候，我是感到很遺憾的。這樣一來，詩(shī)歌的立意倒是出來了，卻把讀者自己的想像都否定了，可惜了吧？就像一群人欣賞一位美女，你突然來一句：“她有老公有孩子”，多么無趣。有時(shí)候，話不說明了，反而更美。
再說說“簡(jiǎn)單”與“復(fù)雜”。其實(shí)任何一首詩(shī)，都不能以“簡(jiǎn)單”與“復(fù)雜”來論，每首詩(shī)都有它特有的受眾，寫表面了，有人愛讀，寫深刻了照樣有人理解。鷹有時(shí)候很有意思，自己覺得詩(shī)寫得難了一些，好多人不懂，于是就寫些簡(jiǎn)單的詩(shī)給大家看，還在標(biāo)題里注意了“你嫌難現(xiàn)在寫個(gè)簡(jiǎn)單的給你看”（大意），一看這標(biāo)題，我就想笑，鷹寫它時(shí)是真心的，他不想讓讀者跟著他深刻的思維去累，時(shí)不時(shí)寫點(diǎn)他認(rèn)為簡(jiǎn)單輕松的，也算是照顧讀者群了。但是鷹，各人有各人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，你覺得簡(jiǎn)單的，別人未必感覺簡(jiǎn)單，反之亦然。我才不上你的當(dāng)，按你的標(biāo)準(zhǔn)是“簡(jiǎn)單”的詩(shī)，如果我還看不懂，豈不讓你笑話，挑戰(zhàn)我的智商哩，不去。但凡這樣的標(biāo)題，我都不會(huì)點(diǎn)進(jìn)去看，任你簡(jiǎn)單復(fù)雜，我不給你考驗(yàn)我智商的機(jī)會(huì)。
最后說說“課本”的示范性與“課外書”的吸引力。鷹對(duì)自己體系的固守，多少是一種刻意的做法，這反而束縛了詩(shī)歌的多方向、多姿態(tài)拓展。打個(gè)比方，我們的課本，基本上都是選了又選的精良之材，對(duì)我們打下知識(shí)的基礎(chǔ)有很好的標(biāo)桿作用，至今仍要感謝這些課本，有了它們，我們才能學(xué)有方向，考有內(nèi)容，才能在全國(guó)最高學(xué)府學(xué)成而歸。但同時(shí)，我們不能忽略“課外書”帶給我們的驚喜與震撼，因?yàn)橛辛素S富多彩的“課外書”，我們才得以拓展知識(shí)面，才能對(duì)事物有更加理性而多角度的審視與判斷，才能在解決問題時(shí)不鉆死胡同。鷹的詩(shī)學(xué)體系，就好比我們的“課本”，而這個(gè)體系之外，應(yīng)該會(huì)有更多的“課外書”等著我們。而鷹，你也不應(yīng)該拒絕更廣闊的視野與能量。對(duì)不？ 鷹，你的高度、寬度與厚度，大家已然有目共睹，期待你有更廣闊的胸懷與空間，施展出更優(yōu)美的詩(shī)歌姿態(tài)來。謹(jǐn)以此評(píng)向你致敬！
附幾個(gè)作品：
《每一首詩(shī)都是靈魂的艷遇》
每一首詩(shī)都是現(xiàn)場(chǎng)直播 它是真實(shí)的，并正在發(fā)生。 當(dāng)你有足夠耐心看見，一枚飄忽的草葉 將絲瓜的藤蔓反復(fù)逗弄，直到 被它從一個(gè)近乎不可能的角度 突然縛住，又一圈一圈迅速纏緊 一只觸角斷掉的螞蟻，銜著一顆麥粒 避開草叢與砂粒的羈絆，七歪八扭地 回到了家。你的眼睛忽然潮濕， 一個(gè)偽裝完美的結(jié)界就此打開—— 就像宇宙飛船從外星系向人間發(fā)射信息 你腦中放映室開始播映，一些 你從未見過的新奇、瑰麗情景顯現(xiàn) 你像一個(gè)偷窺者，被突然而至的眼福震懾 但那些畫面并不是流暢的，轉(zhuǎn)瞬 便模糊、時(shí)斷時(shí)續(xù)，像你大腦伸出的 一根破皮的數(shù)據(jù)線在搖晃不已的枝椏間 噼啪摩擦。這時(shí)，你童年經(jīng)歷的少許委屈 少年的些許創(chuàng)痛、青年的若干挫折，中年的無限憂傷 將從四面八方聚攏而來 像密密麻麻的光子撲向斷裂口 啊，幾百萬個(gè)光子，一個(gè)不多，一個(gè)不少 恰好修復(fù)那根數(shù)據(jù)線不規(guī)則的缺失…… 而你手中握著的也不再是筆，而是一支焊槍 一道道閃電在一枚枚漢字之間閃耀 雷聲也此起彼伏，像掌聲為你喝彩
當(dāng)你從這場(chǎng)直播中虛弱地退出 用目光撫摸著一首詩(shī)身體上坑坑洼洼的疤痕 你會(huì)在幸福的憂傷中流淚，你說 每一首詩(shī)都是靈魂的艷遇，你無權(quán)
用人間的一個(gè)詞匯——“先鋒”，將它命名。
《綠太陽》
習(xí)慣看日落的人 定是在等待著，一束綠光 從一枚鮮紅的太陽體內(nèi)噴薄而出 由此證明，他看到的太陽是綠色的 對(duì)一枚綠太陽的理解 就是對(duì)膽汁的理解 對(duì)膽汁的理解 就是對(duì)一頭 一聲不吭流淌著膽汁的熊的理解
太陽 這頭被放逐的熊 推磨者、風(fēng)箏般的監(jiān)工 一生都在與天帝做著貓捉耗子的游戲 清晨，他躲在一張少不更事的蘋果臉下轉(zhuǎn)動(dòng) 中午，他藏在一張不形于色的曹操臉下轉(zhuǎn)動(dòng) 傍晚，他隱在一張仗義執(zhí)言的關(guān)公臉下轉(zhuǎn)動(dòng) 似乎他很熱愛這場(chǎng)轉(zhuǎn)動(dòng) 喜歡這種無所事事的活法 但，我們都被他騙了—— 這些自我解嘲的扮相后面 都連著一根無色透明的導(dǎo)管 通過它，他把碧綠的膽汁偷偷播撒在 江河、湖泊、山巒、曠野、林蔭路上 直到山綠過、水綠過、草綠過、樹綠過 他才在冰雪的耀眼反光中假寐 而對(duì)這一切，天帝尚蒙在鼓中
從兒時(shí)起，我就習(xí)慣了這種對(duì)視 一個(gè)人坐在向晚的一段枯木上 看著一枚大太陽從地平線一點(diǎn)點(diǎn)隕落 但那時(shí)候，我不知道這種默契背后的萬世緣由 我不知道，那心頭一凜的感覺 是被一種“臥薪嘗膽的愛”擊穿
我不知道，一大蓬綠色的膽汁曾將我濯洗
《天空的秘密》
一個(gè)人坐在田埂上看日出 會(huì)聽見地平線缺口處一陣陣細(xì)微的轟隆聲 像若干頭雄牛在頂撞著柵欄 我知道，那是千百顆太陽正欲奪門而出 是后羿之箭阻止了它們—— 當(dāng)天地之間需要一個(gè)信使 提醒慵懶的根條發(fā)芽 催促遲鈍的冰雪融化 九個(gè)太陽已趕在天帝的令牌落地之前 一窩蜂躍下天庭 等手持令牌的第十個(gè)太陽抵達(dá) 它們已烤焦了土地，曬干了海洋 在一片怨聲載道中 天帝令后羿射落了它們
但在一枚又大又圓的月亮升起之刻 地平線是安靜的 月亮滑過天空也是安靜的 像一塊冰無聲地滑行在另一塊冰上 只是，每當(dāng)看到它滑過一顆星星附近時(shí) 我都突然感應(yīng)到，那顆星星似顫栗了一下 它們?yōu)楹我姷皆铝習(xí)ε拢?/span> 是怕被月亮的寒光刺傷嗎？ 不，我們猜錯(cuò)了—— 月亮只不過是一只小白兔 而黑夜才是一頭獅子 它一點(diǎn)一點(diǎn)把月亮吞進(jìn)口中 并不咽下，再一點(diǎn)一點(diǎn)吐出來
我不知道那些星星何時(shí)出現(xiàn)的 也不知道它們一閃一閃的“鬼眨眼”背后 暗示的是什么言語 只是有些星子們肯定比太陽、月亮更蒼老 我們經(jīng)?？匆?，一篷耀眼的光芒一閃而過 化作一陣隕石雨 但太陽始終是炫目的，月亮仍然是皎潔的。 我只是奇怪，天地間只需要一個(gè)太陽 為什么還有那么多的太陽簇?fù)碓诘仄骄€？ 而茫茫黑夜需要更多的月亮 為什么月亮就一個(gè)？ 而黑夜的巨口永遠(yuǎn)也不吞下它？
一連下了三夜三日的雨后 天空格外晴朗，月亮像一個(gè)被洗凈的“）” 而此時(shí)星星們卻顯得又大又亮 似乎離我們更近了...... 我終于憶起—— 沒有太陽的那些日子 白天還是白天 而沒有月亮的那些夜晚 我伸出手沒看見自己的五指。 但 如何解讀那些星星們的恐懼呢？ 或許 它們都是些 永遠(yuǎn)也不會(huì)渡過弱水① 的更遠(yuǎn)處的月亮 只是在八千弱水曖昧迷離的反射中 被我們和黑夜那頭獅子 誤當(dāng)作“疑兵”…… 但天帝管這一切—— 叫和諧！ ①古神話傳說中三界交匯處一個(gè)萬物不生的巨毒夜沼，其核心被稱作黑暗之淵。
《逃》
那些從地震中逃生的人 此刻正散落在廣場(chǎng)上 如一群受驚的鳥 懸浮在顫顫悠悠的電線上 他們的潛意識(shí)被徹底震翻了 滿腦子都是一個(gè)中國(guó)詞——“草木皆兵” 他們?cè)诮辜钡氐却硪粋€(gè)詞——“余震” 這只莫須有的靴子落地 他們心中有怨有怒有恨更有痛 但卻不知道，最該詛咒的兇手究竟是誰
我想，接下來他們會(huì)去互聯(lián)網(wǎng)上 搜尋另一個(gè)詞——“逃” 定會(huì)有很多人去報(bào)名“火星移民計(jì)劃”① 但他們不知道，人類從誕生的那天起 從未逃出過自己的手掌心
①荷蘭非營(yíng)利組織“火星一號(hào)”宣布一項(xiàng)計(jì)劃，將在全球海選數(shù)人前往火星，甚至在那里定居?！盎鹦且惶?hào)”將是一次單程旅行，只管把人送上火星，探險(xiǎn)者逐步建立他們的定居點(diǎn)。這一組織在兩周內(nèi)收到大約7.8萬份移民火星的申請(qǐng)，目前中國(guó)已有10241人報(bào)名，僅次于美國(guó)。
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