 ? 點上方綠標(biāo)可收聽主播朗讀音頻 每個人來到這個地球，都渴望一切美好的體驗，無論在哪個年齡段。 孩子，想要更多玩具，想要爸爸媽媽多抱抱多陪伴。 年輕人，渴望溫馨的家庭，美好的愛情，成功的事業(yè)，喜歡的工作。 老年人，希望兒女繞膝，晚年安樂，有個知冷知熱的老伴，健康的身體。 為什么人人都是美好的愿望？因為我們的本體就是豐盛，就是喜樂。我們，想要回家！ 當(dāng)我們體驗本體的反面時，就會不舒服，就會極力掙扎，抗拒排斥，希望不好的境遇快點滾蛋。 可是人們發(fā)現(xiàn)，越是抗拒，不好的境遇就象粘膠一樣甩不掉，總是在生命中不斷的出現(xiàn)，所以人們常說，歷史總是驚人的相似。 面對接納一切的發(fā)生 萬法皆空，因果不空?，F(xiàn)在眼前所發(fā)生的一切，是自己之前所造而結(jié)的果。 所以無論多么難受，都要知道這只是之前的種子成熟，開花結(jié)果了。所以把心平靜下來去接納，反而沒那么難受了。這就叫種子起現(xiàn)行。 所以我們?nèi)绾斡矛F(xiàn)行去熏種子呢？也就是說如何對待已經(jīng)發(fā)生的事情，又決定了我們接下來所種的因。 所以佛法講：凡夫畏果，菩薩畏因。 凡夫總是在境遇已經(jīng)出現(xiàn)時后悔難過自責(zé)，而菩薩就會注意自己每個起心動念，在因上防微杜漸。因為這是個念念疊加的世界，不斷向宇宙發(fā)出負面能量，就會收獲到負面境遇。 但人都有舊的習(xí)氣稟性存在，想要接納每個境遇談何容易！ 所以，強行讓人接納是行不通的。接納不了外在境遇，那就先接納自己的情緒吧！看到內(nèi)在小孩的抗拒，看到自己的各種難受痛苦，與他們在一起，情緒漸漸的就會消散，就能接納外在了。 人活在地球上，所謂不如意事十之八九，尋求人生解脫的也大有人在，可為什么“求道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角”呢？ 因為不明了宇宙真相，不知道一切的發(fā)生為何來。如果了解了一切的發(fā)生是怎么回事，自然能點點滴滴的給自己清除不想要的，得到想要的美好人生。 宇宙唯一的創(chuàng)造法則 為什么說唯一的創(chuàng)造法則呢？ 因為我們這個小小的身體是沒什么創(chuàng)造力的，他的功能就是體驗感受，感受體驗。 他無法創(chuàng)造。創(chuàng)造的力量在于宇宙那股無形的力量，最高的智慧，人們用各種語言來形容他，可以說是天，可以說是神，可以說是道，可以說是上帝，總之都是一個，都是不生不滅的那個本體，他才是創(chuàng)造的本源。 或許有人說，人為什么不能創(chuàng)造，飛機輪船不都是人創(chuàng)造的嗎？非也！ 人只是作為一個管道在這個世間示現(xiàn)創(chuàng)造的一個相，真正的力量在于那個無形的存在。 《圣經(jīng)》上說，兩只麻雀不值一錢銀子，但哪一只掉在地上都是主說了算。 這個并不是消極的被動主義。就象袁了凡在被孔先生算出所有的命運后就啥也不干了，他這種被動的態(tài)度，云谷禪師說他只是個凡夫。 因為只有凡夫才甘心被命運擺布，而圣人是懂得命運由我不由天的。 既然說一切都是主說了算，為何又說命運可改呢？這并不矛盾。 這就是關(guān)乎宇宙的這條創(chuàng)造法則了，那就是給出去什么感覺，就接收到什么境遇。 很多學(xué)佛之人做了大量的善事，為什么還是境遇不好呢？這是因為他在做善事的過程是有求的，是不開心的，不是一種純粹的布施心，是有期待執(zhí)著的。 行動不重要，行動過程的感覺很重要。如果做一件事情，完全是因為內(nèi)心的喜悅?cè)プ?，不在乎結(jié)果會怎么樣，那這件事情就是一種感覺好，就會收獲到好的境遇。 所以改命的關(guān)鍵不在于做了什么，而是想了什么，也就是有什么樣的思想，信念，情緒等等。 這是一個信念系統(tǒng)的世界 信念系統(tǒng)這個事情很微妙，很多時候我們自己都覺察不到。 因為在生生世世的輪回中，我們被灌輸了太多限制性的信念，但我們的本體是無限。當(dāng)我們不了解自己本有的力量時，就會相信我們是匱乏的，無力的，渺小的，受限的，忘記了我們本來的樣子。 就象佛陀講的那個富家窮子的故事，明明自己的爸爸是個大富翁，可是自己離家出走的時間太長了，真的把自己當(dāng)成了那個可憐的沿街乞討的孩子，當(dāng)富爸爸發(fā)現(xiàn)了他把他帶回家，告訴他這就是他的家時，他被嚇壞了，根本就不敢相認。 所以富翁只好把他安排在府內(nèi)掃廁所，讓他慢慢的適應(yīng)這個環(huán)境，慢慢的憶起自己是誰。 因為無數(shù)個過往當(dāng)中，我們挫敗的經(jīng)驗太多了，漸漸的就相信了本體的反面。我們的分別執(zhí)著妄想，使得我們離家越來越遠，就漸漸的忘記了自己是誰。 原本每個人都是豐衣足食，想要的一切自然呈現(xiàn)，可是我們寧可相信必須努力拼搏，老天才會給一小點給我們，只要不努力我們就會面臨吃不上飯過不上好生活。 原本每個人都是健康的，即使身體有微疾，身體也會啟動自愈力，可我們寧可相信醫(yī)院那些高科技檢測儀器，把身體交給冰冷的機器，也不愿意發(fā)揮我們本有的能量。 原本每個人都能擁有自己的靈魂伴侶，在這個地球上陪自己一起玩耍，可我們寧可相信，要辛辛苦苦的打拼，才能“找”到那個適合自己的人，才能有人陪自己過一生。 原本每個人生于這個世界，就是會被宇宙無條件照顧，只要存在就是完美?？晌覀儗幙上嘈抛约褐T多缺陷，需要不斷修修補補，一定要自己夠好才能配得上一切，才能得到愛。 除了這些，更別說生活中各種小的信念多如牛毛，使得我們在地球上活得倍感艱難，不是這里漏風(fēng)就是那里淋雨，覺得人世間好苦，各種想要的得不到，不想要的如影隨形。 佛陀講人生八苦，幾乎是每個人都體驗過了。那么，到底要怎么做才好呢？
知足常樂明因識果 前面說到，當(dāng)我們了解宇宙運行的規(guī)律后，能夠?qū)τ诰秤霰С置鎸徒蛹{，如果不能接納外在境遇，就先接納內(nèi)在情緒，給自己一個緩沖，慢慢來。 當(dāng)人們對一個事情能夠勇敢面對并接納，久之自然就形成一種自在的心態(tài)，所謂看破才能放下。 放下之后首先心就不苦了，心不苦了，常常喜樂，而外在只是反映內(nèi)心狀態(tài)的鏡子。內(nèi)在常常清靜喜樂，外在自然美滿富足。 這里說的知足常樂，除了一般意義上理解的隨遇而安，還有更深一層意義是知道自己本自具足，了解自己真實的身份不是這個小小的身體，而是更高智慧的存在。 這個身體只是來地球體驗苦辣酸甜，喜怒哀樂，冷熱寒暑的一個工具，修行人常講借假修真，就是利用這個生生滅滅的身體，來修證本不生滅的自性。 當(dāng)知道自己本自具足，心就安了，再也不會外求，不會后悔過去，擔(dān)憂現(xiàn)在，恐懼未來。 因為懂得，一切都是因緣和合。
愛因斯坦說，時間空間是個頑固的幻象，只有當(dāng)下存在。 所有過去發(fā)生的一切已經(jīng)成幻不可追，現(xiàn)在發(fā)生的一切都是過去所造的果，不接受也只是徒增煩惱，而未來，永遠不會來，因為當(dāng)我們到了那個“未來”時，未來就已經(jīng)變成現(xiàn)在。 所以，過去未來都只是一個念而已。 當(dāng)我們明白，過去未來不可得，只有當(dāng)下才能把握，那么當(dāng)下所發(fā)生，只是安靜的體驗，受了受了，一受就了了，這個相對應(yīng)的種子就完成了。 而當(dāng)下，我們的起心動念決定后面的境遇。 每個當(dāng)下，只關(guān)注自己是否是好感覺，給自己種新的因。如果不是好感覺，就趕緊去擁抱這個感覺，使自己由不中回到中，由不光明回到光明。就象佛家講的：隨緣消舊業(yè)，不再造新殃。 感覺好的時候，就去做自己喜悅的事情，因為我們的本體就是樂，時時使自己保持在喜樂，就是天人合一，就啟動了宇宙所有的能量，就會持續(xù)好運。 所以，愿我們每個紅塵中修煉的人都能夠憶起自己是誰，在這個地球上盡情的玩耍，活出自己的無限豐盛，本自具足！  |
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來自： 天人合一1007 > 《量子導(dǎo)引》
