潁川庾氏興起于魏晉之間，司馬睿出鎮(zhèn)建康后，庾亮（公元289-340年）過(guò)江為其鎮(zhèn)東將軍府西曹掾，其妹嫁給司馬睿之子司馬紹,庾亮歷任中書(shū)郎、黃門(mén)侍郎、散騎常侍等職。司馬紹即位后，升任中書(shū)監(jiān)，王敦?cái)『螅D(zhuǎn)任護(hù)軍將軍，掌管禁軍。司馬睿時(shí)，他反對(duì)司馬睿加強(qiáng)皇權(quán)的措施，保護(hù)門(mén)閥士族的利益。明帝司馬紹在平定王敦叛亂之后，試圖加強(qiáng)皇權(quán)，在庾亮的策劃下司馬紹沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)，反而讓庾亮與王導(dǎo)等門(mén)閥士族人士輔政。

王導(dǎo)、庾亮維系的門(mén)閥政治構(gòu)內(nèi)部并不穩(wěn)定， 不受中樞控制的流民帥蘇峻、祖逖等勢(shì)力，名義上響應(yīng)東晉的領(lǐng)導(dǎo)，但是士兵的招募、軍費(fèi)的籌集都是各自解決。外戚身份的庾亮主政之際始終視私人軍事武裝為威脅，這么想本身沒(méi)有錯(cuò)，在任何時(shí)期都是不允許有私人武裝，可惜庾亮在戰(zhàn)略上出現(xiàn)了非常大的問(wèn)題，也聽(tīng)不進(jìn)任何人的建議，尤其是王導(dǎo)這一派系。庾亮看不慣王導(dǎo)“務(wù)存大綱，不拘細(xì)目”“······寧使網(wǎng)漏吞舟，何緣采聽(tīng)風(fēng)聞 ······”因王導(dǎo)政策指導(dǎo)思想是大家和平相處只認(rèn)一個(gè)皇帝，那就是晉朝，至于你們貪污腐敗、蓄養(yǎng)私兵、土地兼并都當(dāng)做我沒(méi)看見(jiàn)，你們可以不把皇帝放在心上，只要放在眼里就行！總的來(lái)說(shuō)王導(dǎo)在面對(duì)外部壓力時(shí)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，先保持內(nèi)部穩(wěn)定；庾亮非常反感王導(dǎo)這種施政行為，尤其不能忍受除士族以外寒門(mén)子弟掌握流民這支軍事力量。咸和二年（公元327年），庾亮不顧王導(dǎo)、卞壺勸阻，欲解除蘇峻武裝，導(dǎo)致蘇峻叛亂。在蘇峻叛亂之前劉遐父子也因庾亮的原因發(fā)生暴亂，規(guī)模遠(yuǎn)不及蘇峻之亂；上游的征西大將軍陶侃(kǎn)（其孫陶淵明）也是屬于寒門(mén)子弟和庾亮一系有著很深的矛盾，蘇峻叛亂時(shí)陶侃也曾猶豫，最終因庾亮屈身折節(jié)懇請(qǐng)于陶侃出兵平叛，外加王導(dǎo)等人在一旁和稀泥“老陶大將軍，差不多得了，平亂之后給你升官加職！”庾亮因引發(fā)蘇峻之亂，又四處樹(shù)敵而引咎自責(zé)，以平西將軍、都督揚(yáng)州之宣城江西諸軍事、領(lǐng)豫州刺史的身份出鎮(zhèn)蕪湖。庾亮雖外鎮(zhèn)蕪湖，仍然能夠影響朝政，與輔政的王導(dǎo)對(duì)立。公元339年，王導(dǎo)病死，庾亮弟庾冰任中書(shū)監(jiān)執(zhí)政，“以舅氏當(dāng)朝，權(quán)侔（móu）人主”；次年，庾亮亦病死，庾冰弟庾翼代領(lǐng)其職，庾氏兄弟內(nèi)外呼應(yīng)，東晉政權(quán)全部掌握在庾氏手中。

庾亮?xí)ㄒ蛘?jī)而有書(shū)名，“鎮(zhèn)武昌，都督六州諸軍事，領(lǐng)三州刺史”，地方的軍事、內(nèi)政都由庾亮管轄，而且，還不是個(gè)別州“三州刺史、六州軍事”。從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看，政治軍事能力優(yōu)秀；雖然引發(fā)了蘇峻之亂，暴露了思維短板執(zhí)著于細(xì)節(jié)“到陶侃(kǎn)家吃飯，看到仆人摘韭菜，把韭菜的根收集起來(lái)，要帶回家自己種植”，終究沒(méi)有成為輔國(guó)棟梁；同時(shí)也說(shuō)明了居安思危，決心想改變國(guó)家靡弱狀況，可實(shí)際情況是各方的矛盾已被王導(dǎo)調(diào)和到平衡狀態(tài)，誰(shuí)打破矛盾誰(shuí)就受到全方位地打擊。生在亂世保命能力弱，何談書(shū)法？放在當(dāng)今社會(huì)，這個(gè)道理同樣也受用，溫飽不能解決，大談藝術(shù)價(jià)值，普通人靠賣作品養(yǎng)家糊口，這是很荒謬的事。

唐竇(dòu)象《述書(shū)賦》評(píng)價(jià)庾亮的書(shū)法：“強(qiáng)骨慢轉(zhuǎn)，逸足難追”，“強(qiáng)骨”說(shuō)明筆畫(huà)穩(wěn)健不虛滑，“慢轉(zhuǎn)”是控制筆畫(huà)的穩(wěn)健形成的“強(qiáng)骨”，“逸足”個(gè)別筆畫(huà)的快寫(xiě)狀態(tài)，通過(guò)作品《書(shū)箱帖》“亮白：奉告書(shū)箱先爲(wèi)媞子作，輒先以奉之。研今作之，支髮枕今作無(wú)作模，若有，可權(quán)付之。亮再拜。”可以感受到筆畫(huà)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)健。

庾翼外表風(fēng)儀秀偉，年輕時(shí)便有經(jīng)世大略。蘇峻之亂時(shí)以白衣身份守備石頭城，庾亮準(zhǔn)備北伐時(shí)，任命庾翼為南蠻校尉、南郡太守等職，鎮(zhèn)守江陵，以協(xié)助保衛(wèi)石城之功，封都亭侯。庾亮逝世后，出任都督六州諸軍事、安西將軍、荊州刺史，接替庾亮鎮(zhèn)守武昌,世稱庾征西，剛接任之際很多人持著懷疑的態(tài)度，年紀(jì)輕輕監(jiān)督六州軍事，處理地方內(nèi)政怕是難以服眾；

“戎政嚴(yán)明，經(jīng)略深遠(yuǎn)，數(shù)年之中，公私充實(shí)，”如果庾翼僅僅擁有虛無(wú)的書(shū)名，也就沒(méi)有后面北伐的事了。

343年，庾翼上表推薦桓宣為都督司、雍、梁三州及荊州四郡諸軍事及梁州刺史，前赴丹水，任命桓溫為前鋒小督，率軍入臨淮。庾翼的北伐結(jié)局和祖逖一樣，以主帥病死而告終，東晉的門(mén)閥政治格局決定的，一家獨(dú)大時(shí)，必然會(huì)引起其他士族派別的聯(lián)合牽制，不可能團(tuán)結(jié)一心集中力量搞好內(nèi)政，只是利用北伐這件事獲得更多的個(gè)人利益。一城一地的得失起不到根本性的作用，沒(méi)有摧枯拉朽式的主導(dǎo)力量是無(wú)法取得北伐的勝利，包括桓溫、謝玄也是同樣的結(jié)局。

庾翼的書(shū)法

今有行楷《故吏帖》七行、六十字收入《淳化閣帖》中?！缎蜁?shū)譜》稱其“善草隸，與王羲之并馳爭(zhēng)先。”又稱“兄亮字符規(guī)，亦有書(shū)名，嘗就羲之求書(shū)法，羲之答云：'翼在彼，豈復(fù)假此！’是知翼之書(shū)固自超絕，其為當(dāng)日書(shū)家名流所推先如此。其自許亦自高，要是其所得非晚生后學(xué)淺淺所能追逐也。”

庾翼年少時(shí)和王羲之齊名，甚至比王羲之略勝。“小兒輩乃賤家雞，愛(ài)野騖，皆學(xué)逸少書(shū)。須吾還，當(dāng)比之”，庾翼看到自己家人子孫輩都學(xué)王羲之，感覺(jué)到氣憤，想當(dāng)年本將軍的書(shū)法比王羲之還好，你們竟然“賤家雞”不重視家學(xué)，“愛(ài)野騖”把王羲之的書(shū)法喻成“野騖”。后來(lái)庾翼從其兄庾亮處得到王羲之的書(shū)法，才開(kāi)始折服。

一次，庾亮請(qǐng)教王羲之書(shū)法，王羲之很是驚訝：“你開(kāi)玩笑的吧！有你們家的庾翼在，誰(shuí)敢亂發(fā)表高論裝大頭蒜”，從王羲之這段話可知，庾翼在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，書(shū)法水平代表著當(dāng)時(shí)最高的水準(zhǔn)；不排除王羲之的謙虛謹(jǐn)慎態(tài)度，同樣也不排除庾翼本身所具有的政治、軍事力量影響到書(shū)法。庾翼對(duì)自身評(píng)價(jià)也是打滿分的，認(rèn)為其書(shū)法能力水平不是后人能夠隨便學(xué)到。

作品分析

善用長(zhǎng)橫欹側(cè)勢(shì)，但中宮不倒，大部分人就很難理解欹側(cè)勢(shì)，呈現(xiàn)出來(lái)的是文字傾斜狀態(tài)，認(rèn)為重心必然是斜的；殊不知，處在重心位置的筆畫(huà)，往往是保持穩(wěn)定形狀，其他的筆畫(huà)可以是歪的，向上、向下左或者向右等，根據(jù)不同字形環(huán)境而變化；重心位置如果是斜的，后面的筆畫(huà)必須要保持穩(wěn)定端正。結(jié)體上簡(jiǎn)約寬松，有時(shí)避免重復(fù)，特意改變部分結(jié)構(gòu)的大小，比如說(shuō)“事”共用四個(gè)，第三個(gè)“事”橫下的口形特意變小改變位置，很有新奇感，余下的書(shū)寫(xiě)很正常，變了形依然能夠識(shí)別、書(shū)寫(xiě)；變是有尺度，這個(gè)尺度就是遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)約、實(shí)用和不影響美觀。個(gè)別字的筆畫(huà)如小短豎變?yōu)辄c(diǎn)，如“罪、所”；橫勾化點(diǎn)“咨”；第四行第六個(gè)字“請(qǐng)”上半部分傾斜，下半部豎端正偏小。以現(xiàn)在的目光來(lái)看，也不是沒(méi)有任何問(wèn)題的作品，由于過(guò)度的使用長(zhǎng)橫，造成了重復(fù)感和比例失調(diào)；若是處在當(dāng)時(shí)文字演化的情境中，也是無(wú)可厚非，沒(méi)有他的失敗經(jīng)驗(yàn)，也不會(huì)促成王氏字體的形成。對(duì)于正在演化時(shí)期的文字書(shū)寫(xiě)形態(tài)不能苛求太多，拿今天說(shuō)創(chuàng)新是每個(gè)學(xué)習(xí)書(shū)法人的動(dòng)力，誰(shuí)能保證你的創(chuàng)新是符合未來(lái)歷史發(fā)展的規(guī)律，個(gè)人自身認(rèn)為創(chuàng)新很有可能就淹沒(méi)在日常生活中，根本不可能持續(xù)下去的所謂創(chuàng)新是沒(méi)有歷史前途，在過(guò)往歷史的長(zhǎng)河中出現(xiàn)過(guò)很多奇奇怪怪的文字書(shū)寫(xiě)形態(tài)，卻只有最簡(jiǎn)單最實(shí)用的文字形態(tài)保留了下來(lái)，這就是所謂的“大道至簡(jiǎn)”。