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      《道德經(jīng)》學習 第24-25章

       耍賴的要不得 2021-04-13
      《道德經(jīng)》學習 第24-25章

      第二十四章

      原文:企者不立;跨者不行。自xian見者不明;自是者不彰。自伐者無功;自jin矜者不chang長。其在道也曰∶馀食zhui贅形。物或wu惡之,故有道者不處。

      解釋:翹著腳,反而站不穩(wěn)。跨著大步走,反而走不遠。顯擺自己的人,其實并不明白。自以為是的人,反而得不到認可。自夸有功者,反而被別人瞧不起。覺得自己了不起的人,好運反而不能長久。其實道理很簡單:吃的太多了,會撐得難受,甚至走不快,傷食了反而會厭惡吃飯。所以,有道之人是不會這么做的。

      第二十五章

      原文:有物混成,先天地生。寂兮liao寥兮,獨立而不改,周行而不dai殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

      解釋:有一個非常大的生命,在天地產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在了。經(jīng)歷了非常非常遙遠的年代,在漫長的歲月里,他始終都沒有改變。周而復始,循環(huán)往復的從來都沒有停止過??梢哉f她是產(chǎn)生天地的那個母親。我不知道她的名字,勉強的把她稱作“道”。再給她加一個“大”字,她太龐大了!大到好像沒有一般,說沒有又好像是因為太遙遠的緣故,說太遠了吧,反而她在制約著一切!所以,道最大,然后是天大,然后是地大,然后是人也大。在這個宇宙范圍內有四大,而人也是四大之一。這四大之間的關系是:人要效法地的厚道。地要效法天的空曠博大,天要效法道的運行規(guī)律,道法則是隨其自然,自然而然

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