我們這輩子都在尋求幸福，可就是不知道什么是幸福。

關(guān)于幸福，其實白巖松自己很明白，那就是從三個方面入手，一曰物質(zhì)，二曰情感，三曰精神。

白巖松在其書《白說》中寫道：“我一直以為，幸福像鞋，舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌，您穿不合適，該硌腳一樣硌腳?！?/p>

幸福不是跟別人去比，恰恰就是跟自己進(jìn)行比較。你越是尋找幸福，它就越是隱藏起來。因為它感覺不到你的真心。

其實幸福就是一個看不見的人，它一直陪在我們的身邊，可我們就是喜歡將其給拋棄掉，然后再說自己掛念幸福。

這種自相矛盾的行為，在以前，那會很少見的，可在今天，它層出不窮，甚至?xí)r時刻刻都在發(fā)生。

為何會出現(xiàn)這樣的情況呢？因為大部分的現(xiàn)代人都活成了行尸走肉的模樣，就連自我的靈魂也沒有了，只剩下軀殼。

曾有人說過，這就是一個靈魂麻木的年代。

其實，果真是這樣子。所以白巖松才在《白說》中感慨，你幸福嗎？其實每個人都是幸福的埋葬者。

要知道，這些幸福的埋葬者都犯了這三個錯。

越是極端，越是沒好結(jié)果

白巖松在《白說》中寫道：“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽?！?/p>

人生就是一杯綠茶，清香淡雅，給人一種特別淡然無爭的感覺。而這長久且短暫的人生歲月，就像一首贊歌，你不靜下心來聽，根本就聽不到。

可是，我們?nèi)缃袂∏【妥吡藘蓚€極端，一個就是過分去爭，認(rèn)為不爭不行。所以很多家長在孩子好幾歲的時候就把他送到補習(xí)班，送到藝術(shù)機(jī)構(gòu)。

但是，我們這些做家長的，就是沒有思考過，讓孩子被束縛，做自己不喜歡的事兒，真的能起到正面的效果嗎？

而第二個極端，就是人過分急躁，啥事都想一步登天。

在網(wǎng)絡(luò)上，我們經(jīng)常能夠看到這么一些想法，要不就是有些人希望一夜暴富，要不就是有些人希望一夕爆紅。可做人那么急躁，真的好嗎？

從網(wǎng)絡(luò)回到現(xiàn)實，大多人都認(rèn)為走正道是賺不到錢的，就去走歪路。那么，這些人終究有一天會嘗到苦果的。

人，最重要的不是你能爭多少，也不是你能夠有多快。反而不爭，反而慢慢來，這才是人生最美的姿態(tài)。

因為走極端的背后，絕對是沒有好果子吃的。

總想過好未來，那注定倒霉

白巖松在《白說》中寫道：“生命中有一個很奇妙的邏輯，如果你真的過好今天，明天也還不錯。”

人永遠(yuǎn)只能夠活在當(dāng)下而已。這當(dāng)下人都不想去活，其實人生就等于白活。

曾見過這么一位白領(lǐng)，他跟我說，自己想未來過些幸福高雅的日子，有錢有房有車，然后帶著一家三口環(huán)游世界。

還沒等我插上嘴，他繼續(xù)說道，可我感覺不行啊，現(xiàn)在都差不多中年了，可還是沒存什么錢，這人生還有什么意義呢？

我是這么回應(yīng)的，你現(xiàn)在也能過這樣的生活，何必等到未來呢？

想去旅行，那么假期就可以去周邊游；想要一家三口溫馨一點，那么就多對妻兒好一點。就這么簡單而已。

這世上大多人都不去活在當(dāng)下，往往喜歡暢想未來。

人可以暢想，但卻不能過分沉迷到其中。因為未來是假的，是不真實的，只有現(xiàn)在才是真的。

人如果把滿足留在今天，你會認(rèn)為人生值得。可恰恰大多人都把煩惱留在當(dāng)下，這就讓他們活得痛苦。我們稱之為，自作自受。

不甘平淡，害了很多人

白巖松在《白說》中寫道：“只有接受平淡，才有可能不平淡。如果總是試圖對抗平淡，你注定平庸?！?/p>

平淡，這是每個人都要接受的現(xiàn)實。你不接受平淡，那么你不管怎么混，都只能是原地踏步而已。

從小到大，我們身邊的人都教我們，人吶，不能做一個平庸的人，也讓自己的生活過得平淡。

一般說這些的人，都是想激勵你，讓你有動力去讀書，去奮斗而已?？墒?，你卻忘了一點，別人的大餅往往是看起來好吃，可實際上是難以下咽的。

別認(rèn)為平淡是平庸，那是不沾邊的。

一位有成就的西方企業(yè)家，他在某大學(xué)分享自己的成功秘訣時，就說了這四個字，接受平淡。

你身為一位畫家，你不把平淡的生活過好，那么你的畫怎么有靈魂？

你身為一位科研工作者，你不在平淡中去埋頭鉆研，你怎么能夠研發(fā)出新的技術(shù)？

你身為一位職場工作者，你不把平淡的工作做好，你怎能去做更大的項目？

人往往是要經(jīng)受過千錘萬擊之后，才能夠醒悟，這平淡，常常是成功和幸福的開始。

白巖松坦言：“接受平淡，是一個人最好的修養(yǎng)。”

可以說，要想成為“一飛沖天”的鯤鵬，那你不妨先成為一只蟄伏的大鳥，三年不鳴，一鳴驚人。

文/舒山有鹿