可以，但不完整。

但如果改動(dòng)一個(gè)詞，擴(kuò)大這個(gè)問(wèn)題的外延：

周易占卜系統(tǒng)能否人工智能化？

我會(huì)回答：真的可以！

下面我來(lái)詳細(xì)解釋一下，

命理師是怎么占卜的？

然后看看“阿爾法狗”們能不能代替命理師。

周易的核心是“象、數(shù)、理、占”。

象 ——是具象的符號(hào)化；

數(shù) ——是對(duì)象的量化；

理 ——是對(duì)「象、數(shù)」進(jìn)行哲學(xué)上的闡述；

占 ——?jiǎng)t是「象、數(shù)、理」在社會(huì)生活、人生實(shí)踐中的具體運(yùn)用。

命理師算命，

從來(lái)都是先“數(shù)”，后“象”，最后“理”的。

如果只提數(shù)學(xué)模型化，其實(shí)就是用“數(shù)”去解決“占” ，等于問(wèn)：

純數(shù)學(xué)能不能解決現(xiàn)在的社會(huì)問(wèn)題？

很有限。

實(shí)操中，依然需要有“理”（方法論）和“象”（實(shí)操中的類(lèi)比性），才能解決實(shí)際問(wèn)題。

否則只是列出一套統(tǒng)計(jì)報(bào)表，沒(méi)人工分析，

想解決實(shí)際問(wèn)題，是得不出結(jié)論的。

以八字為例。

先「數(shù)」，分析五行力量強(qiáng)弱；

后「象」，推出“喜用神”，推演格局高低，并落實(shí)到表象，比如“婚姻方面怎么樣”，“財(cái)富能達(dá)到什么高度？”

最后上升到「理」的高度，討論怎樣才能真正做到順應(yīng)氣場(chǎng)能量，趨吉避兇，積極應(yīng)對(duì)。

第一步，“數(shù)” —— 量化分析。

天干地支，年、月、日、時(shí)不同宮位，都有獨(dú)立的加權(quán)力量值；

（以地支為例，年月日時(shí)各自的比重差異極大，并非數(shù)個(gè)數(shù)那么簡(jiǎn)單）

天干合化，地支刑沖，進(jìn)行力量的二次修正（化學(xué)反應(yīng)）；

（比如“申子辰”三合水，土金水力量有很大比例的轉(zhuǎn)移）

至此，五行力量分布，生克程度都完成了量化解釋。

這是三步中最簡(jiǎn)單的一步，量化模型，連人工智能都不算。

（當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，每個(gè)參數(shù)的設(shè)定都需要大量的數(shù)據(jù)反饋才能驗(yàn)證，老祖宗并沒(méi)有給出真實(shí)的數(shù)據(jù)）

我們?cè)诿頂?shù)據(jù)化嘗試的最初，基于大量實(shí)際案例數(shù)據(jù)，

花了3個(gè)月時(shí)間，也只是搭建了一個(gè)alpha版模型產(chǎn)品，任重道遠(yuǎn)。

第二步，“象”，取用神，推類(lèi)像吉兇。

根據(jù)上一步量化強(qiáng)弱的結(jié)果，結(jié)合生克理論、位置關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)（比如古人以官為尊，用神多圍繞官星立太極，而現(xiàn)代社會(huì)肯定行不通）等因素，取喜用神；

然后根據(jù)大運(yùn)、流年、流月的影響，判斷吉兇。

這樣八字的初步診斷就完成了。

也就是可以判斷出“你八字需要補(bǔ)水”啦，“你八字火旺不要穿紅顏色”啦，“18年你會(huì)有意外之財(cái)”啦

而斷類(lèi)象，難度是很大的，需要命理師有足夠的社會(huì)知識(shí)。

比如“從事互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)”，——五行屬什么？十神又屬什么？

這些社會(huì)新變革的東西要理解透徹，才能斷準(zhǔn)類(lèi)像，給別人提供建議咨詢(xún)。

換句話(huà)說(shuō)，命理師的成長(zhǎng)是不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，很多年紀(jì)較大的命理師技法很強(qiáng)，但是不理解社會(huì)形態(tài)變化的話(huà)，也無(wú)法給別人做出正確的類(lèi)像判斷。

到這一步，人工智能才開(kāi)始發(fā)揮真正的作用。

“它”需要像命理師一樣，不斷學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)，新的結(jié)構(gòu)，甚至新的語(yǔ)言詞匯。

萬(wàn)幸，在人工智能高速發(fā)展的今天，我所列舉的內(nèi)容都是可以被學(xué)習(xí)的，對(duì)應(yīng)新類(lèi)像能夠被不斷的映射到“五行”、“十神”、“宮位”等符號(hào)當(dāng)中，進(jìn)行合理的解釋。

（第二步比第一步難度呈幾何倍增加，至少比“阿爾法狗”學(xué)習(xí)下棋難一些，但10年內(nèi)應(yīng)該可以見(jiàn)證到初步模型~）

第三步，“理”，明理悟道，趨吉避兇。

這一步是70%的哲學(xué)范疇 + 30%的“術(shù)”范疇。

（風(fēng)水、布局等大部分我們所熟知的形式都是“術(shù)”）

趨吉避兇的辦法有很多，但都沒(méi)有捷徑！

易學(xué)首先是門(mén)哲學(xué)，推崇內(nèi)在修心，其次才是風(fēng)水等氣場(chǎng)干預(yù)。

至于做fa事、wu蠱，純粹騙術(shù)，不在討論范圍。

所以一個(gè)優(yōu)秀的命理師必須是有哲學(xué)思考能力的咨詢(xún)師。

試想，他連社會(huì)基本的方法論都不清楚，怎么給你指導(dǎo)人生，解惑答疑？

其實(shí)，大部分命理師都把精力用在第一步和第二步，這個(gè)也無(wú)可厚非。技法夠強(qiáng)，能夠取信于人，也足夠生財(cái)了。

到了第三步，求測(cè)者已經(jīng)成了信徒，自然可以在“術(shù)”方面隨意發(fā)揮，哲學(xué)層面就更容易被忽略。

那么回到主題，人工智能可以搞定第一步、第二步，

那么它可以學(xué)習(xí)“哲學(xué)”層面么？

我覺(jué)得難。查了最新的研究資料，情況也比較悲觀。

所以，暫時(shí)也不討論這個(gè)問(wèn)題，人工智能可以完成前兩步，已經(jīng)碾壓了大部分命理師。

人工智能介入命理學(xué)，我心中的最佳的方式是：

1 人工智能完成前兩步；

（全面分析一個(gè)人的命理，得出客觀報(bào)告，可以隨意提問(wèn)，都能給你答案）

2 命理師完成最后一程。

（作為咨詢(xún)師、溝通者，以人與人的方式疏通內(nèi)心問(wèn)題，為你提供機(jī)器永遠(yuǎn)不能觸達(dá)的溝通層面）

這或許是命理界最科學(xué)化的形態(tài)。

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)第一、二步需要數(shù)年之久。

未來(lái)命理師可以把精力更集中在第三步，也是極大的進(jìn)展了。