4月13日，2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)在北京揭曉，河南鞏義雙槐樹遺址、淮陽時(shí)莊遺址、伊川徐陽墓地入選，至此，河南入選總數(shù)達(dá)到49項(xiàng)，居全國首位。再次彰顯河南文物大省、考古大省的地位，也證明了中原文明在中華文明的核心地位。

考古發(fā)現(xiàn)數(shù)河南

從1990年度全國考古十大發(fā)現(xiàn)第一次評選至今，這一影響深遠(yuǎn)的考古盛事已走過而立之年。31年來，河南考古在這一全國性考古評選中的影響越來越大。

不僅入選項(xiàng)目總數(shù)全國第一，且評選幾乎年年有河南考古的身影。最多的一年入選4項(xiàng)，還有多次入選3項(xiàng)，2項(xiàng)同時(shí)入選更是常事。

河南考古入選項(xiàng)目時(shí)間跨度從數(shù)萬年前的舊石器時(shí)代一直延續(xù)到宋代，各個(gè)時(shí)期不斷線，尤其是新石器時(shí)代晚期和夏商周時(shí)期最為密集。入選項(xiàng)目種類繁多，從早期的洞穴遺址到后來的聚落、古城、都城遺址；從聚落墓地到貴族墓葬、帝后陵墓；從甲骨文窖藏到汝瓷、鈞瓷窯址；從黃河棧道、交通關(guān)隘到運(yùn)河糧倉……全面展現(xiàn)了在形成中華文明多元一體的格局中，中原文化具有的中心地位和主導(dǎo)作用。

早期以配合基本建設(shè)發(fā)掘，到后期為配合國家重大文化課題“夏商周斷代工程”“東亞人類起源”“中華文明探源工程”“夏文化探索”“黃河文化”等考古相關(guān)發(fā)掘與發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志著中國考古學(xué)從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變與發(fā)展。在這一轉(zhuǎn)變和發(fā)展過程中，河南考古無疑起到了導(dǎo)向和先鋒作用。

人類從哪里來

中原是研究東亞人類起源的重點(diǎn)區(qū)域，幾十年來考古工作者做了大量的工作，在舊石器時(shí)代考古中取得了很大的成績。

31年來，我省入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代項(xiàng)目就有4項(xiàng)。河南欒川孫家洞舊石器遺址，因在洞穴中發(fā)現(xiàn)中更新世直立人（猿人）化石而入選，這是繼發(fā)現(xiàn)“南京人”化石后又一重大考古發(fā)現(xiàn)。許昌靈井舊石器遺址發(fā)現(xiàn)了著名的“許昌人頭蓋骨”，專家認(rèn)為這次發(fā)現(xiàn)是人類演化研究取得的突破性進(jìn)展。鄭州老奶奶廟舊石器時(shí)代遺址的發(fā)現(xiàn)表明，早在距今3萬~5萬年前，中原地區(qū)已有繁榮的舊石器文化與復(fù)雜的棲居形態(tài)。新密市李家溝遺址從地層堆積、工具組合、棲居形態(tài)、生計(jì)方式等多角度提供了中原地區(qū)舊、新石器時(shí)代過渡進(jìn)程的重要信息，填補(bǔ)了舊石器時(shí)代晚期文化到新石器時(shí)代裴李崗文化之間的缺環(huán)與空白。

文明在這里發(fā)端

中華文明起源長期以來備受關(guān)注，國家也推出了“中華文明探源工程”，其中很多重要考古發(fā)掘項(xiàng)目選在中原地區(qū)。這次入選十大考古發(fā)現(xiàn)的雙槐樹遺址是其中之一，該遺址發(fā)現(xiàn)了距今5300年左右的“河洛古國”，填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。

在我省歷年獲得的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目中，不少項(xiàng)目與文明起源有關(guān)，年代集中在裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化時(shí)期。如鄧州八里崗新石器時(shí)代聚落遺址、輝縣孟莊遺址、孟津妯娌新石器時(shí)代聚落遺址、鄭州西山仰韶文化城址、新密古城寨龍山時(shí)代古城、鶴壁劉莊遺址、靈寶西坡新石器時(shí)代大型墓地、新鄭唐戶遺址、淮陽平糧臺城址等等。

一系列古城、古墓、古聚落的考古發(fā)現(xiàn)，不僅為考證中華文明起源與早期發(fā)展提供了豐富的資料，也揭示了中原地區(qū)最早形成了更為成熟的文明形態(tài)、并向四方輻射文化影響力，成為中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。

夏商周核心在中原

司馬遷說：“昔三代之居，皆在河洛之間?！?1年間有關(guān)夏商周的重要考古發(fā)現(xiàn)，證明了夏商周三代和中原之間的關(guān)系極其密切。

夏商周時(shí)期的重要考古發(fā)現(xiàn)以古城、貴族墓葬為代表，今年入選的伊川徐陽墓地，證實(shí)了文獻(xiàn)所載“戎人內(nèi)遷伊洛”的歷史事件，是研究春秋戰(zhàn)國時(shí)期民族遷徙與融合、文化交流與互動(dòng)的重要資料。此外，先后入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的項(xiàng)目還有：殷墟郭家莊160號墓、三門峽上村嶺周代虢季墓、殷墟花園莊商代甲骨窖藏、三門峽上村嶺西周虢仲墓、丹江口水庫楚國貴族墓、鄭州小雙橋遺址、平頂山應(yīng)國墓地、偃師商城小城、新鄭鄭韓故城鄭國祭祀遺址、焦作府城商代早期遺址、新密古城寨龍山時(shí)代古城、鄭州大師姑夏代城址、偃師二里頭遺址宮殿區(qū)、滎陽關(guān)帝廟遺址、滎陽娘娘寨遺址、新鄭胡莊墓地、新鄭望京樓夏商時(shí)期城址、鄭州東趙遺址、新鄭鄭韓故城遺址等。

這些考古發(fā)掘項(xiàng)目出土了大量的國寶級文物精品，佐證了當(dāng)時(shí)璀璨、發(fā)達(dá)的文明程度。

強(qiáng)漢盛唐文明宋

從夏代到宋代3000多年間，河南一直是我國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，幾度形成政治文明的巔峰與輝煌。

漢至唐宋時(shí)期河南入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的項(xiàng)目大多與古城、帝陵或城市生活需求相關(guān)。先后入選的項(xiàng)目有：隋唐洛陽城應(yīng)天門東闕遺址、永城芒碭山漢梁孝王王后墓、洛陽北宋衙署庭園遺址、永城西漢梁國王陵與寢園、寶豐清涼寺汝官窯遺址、禹州鈞窯遺址、洛陽偃師東漢帝陵與洛陽邙山墓群、安陽市曹操高陵、洛陽新安漢函谷關(guān)遺址、洛陽漢魏洛陽城太極殿遺址、洛陽東漢帝陵考古調(diào)查與發(fā)掘等。

黃河文化根與魂

中原地處黃河流域地理中心，黃河文化的根源性、延續(xù)性、融合性、核心性均與河南有著密切關(guān)系。

31年來，河南入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的項(xiàng)目有些直接和黃河水運(yùn)、水患有關(guān)，比如小浪底水庫東漢漕運(yùn)建筑基址及古黃河棧道、隋代回洛倉與黎陽倉糧食倉儲遺址、內(nèi)黃三楊莊漢代聚落遺址等。不少考古項(xiàng)目位于黃河之濱，從靈寶的西坡遺址到三門峽市區(qū)的虢國墓，從洛陽的漢魏故城、隋唐洛陽城到鄭州的雙槐樹“河洛古國”、西山仰韶古城。黃河兩岸，考古項(xiàng)目星羅棋布，考古重大發(fā)現(xiàn)層出不窮。

這次當(dāng)選的雙槐樹遺址位于黃河與洛水交匯的河洛地區(qū)。中國考古學(xué)會理事長王巍曾說，以雙槐樹遺址為中心的仰韶文化中晚期文明，的的確確是黃河文化之根，堪稱“早期中華文明的胚胎”。

一次次考古發(fā)現(xiàn)表明，中華文明在黃河流域一脈相承到如今。五千年文明賡續(xù)綿延沒有中斷，主要是在中原地區(qū)沒有中斷。一次次考古發(fā)現(xiàn)的成果，不僅讓中華文明脈絡(luò)更加清晰、內(nèi)容更加豐滿，也為講好黃河故事，讓黃河文化“活”起來、“火”起來奠定了深厚的基礎(chǔ)。

相關(guān)鏈接

2020年度入選的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)

●貴州貴安新區(qū)招果洞遺址

●浙江寧波余姚井頭山遺址

●河南鞏義雙槐樹遺址

●河南淮陽時(shí)莊遺址

●河南伊川徐陽墓地

●西藏札達(dá)桑達(dá)隆果墓地

●江蘇徐州土山二號墓

●陜西西安少陵原十六國大墓

●青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓

●吉林圖們磨盤村山城遺址

作者：陳茁 張?bào)w義 溫小娟

來源： 河南日報(bào)