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第三日 鑒湖女俠 清明時(shí)節(jié)到紹興，心沉甸甸的。 “身不得，男兒列，心卻比，男兒烈……”這擲地有聲的詩(shī)句，一次次把我拉到繁華的解放路軒亭口，向路中那座豐碑深深地鞠躬。 1907年7月15日，一位31歲的母親揮筆寫下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的絕命筆墨，目別浩浩藍(lán)天，在這里被清王朝砍下頭顱，走完短暫而壯美的一生。 在軒亭口英雄就義處，后人豎起一座豐碑，紀(jì)念這位偉大的母親：一代巾幗英雄、辛亥英烈、鑒湖女俠秋瑾。 循著繁華的解放路，走進(jìn)一條寧?kù)o的街，走進(jìn)一個(gè)古樸的院，憑吊辛亥革命先驅(qū)的英靈。 和暢堂35號(hào)，秋瑾故居。 故居依山而筑，粉墻烏瓦，古雅清麗，是一所建于光緒22年的灰色建筑。當(dāng)年的客廳、餐廳與臥室舊跡猶在，院落層次分明，清幽別致。五尺臺(tái)門，貌不驚人，嵌于和暢堂中。粉黛墻中，騰起一股英烈剛毅的豪氣。曠世女英雄秋瑾在這里長(zhǎng)大，從這里走向社會(huì)，參與掀起了20世紀(jì)初中國(guó)推翻兩千年封建統(tǒng)治的民主革命的狂潮。 越過(guò)天井，是三間坐北朝南的平房和一間小樓，中間為堂屋，掛有“和暢堂”的匾額。西邊一間是會(huì)客室，陳列著圓桌、方椅等簡(jiǎn)樸家具，這是秋瑾少年時(shí)誦讀詩(shī)文的地方。東邊一間為餐廳，掛著當(dāng)年女友吳芝瑛贈(zèng)送的對(duì)聯(lián)：“英雄尚毅力，志士多苦心”。與餐廳毗連的是秋瑾臥室，陳列著烈士用過(guò)的古式雕花木床和書桌，書桌上陳放著秋瑾當(dāng)年使用的文房四寶和她犧牲前幾天的墨跡，以及刻有“鑒湖雌俠”、“秋閨瑾印”的象牙印章。 臥室后壁還有一間狹長(zhǎng)的夾墻密室，秋瑾當(dāng)年在此存放革命文件和槍支彈藥。她被捕后，清兵曾多次查抄都未發(fā)現(xiàn)。穿過(guò)堂屋，走過(guò)植有花木的明堂，是三間平房，現(xiàn)為秋瑾陳列室，可解讀秋瑾壯麗的一生。 秋瑾(1875—1907)，浙江紹興人氏，原名秋閨瑾，字璿卿，號(hào)競(jìng)雄，又稱鑒湖女俠。 秋瑾知性優(yōu)雅，彈鋏當(dāng)歌，鐵馬秋風(fēng)，一生短暫壯烈。家塾里懸掛著高祖父秋學(xué)禮的家訓(xùn)：善讀書，天妄為；可以安貧，可以樂(lè)道。秋瑾卻背道而馳，追求的不是世俗的榮華富貴，而是心懷家國(guó)天下。 20歲那年，目睹八國(guó)聯(lián)軍入侵和生民涂炭的情景，秋瑾寫下如下詩(shī)句，抒發(fā)憂國(guó)的心愿及悲憤的心情：“幽燕烽火幾時(shí)收，聞道中洋戰(zhàn)未休；膝室空懷憂國(guó)恨，誰(shuí)將巾幗易兜鍪?！?/span> 1906年秋瑾從日本回國(guó)，赴京城明志養(yǎng)晦，寫下昭示后人的《寶劍歌》：“鋒芒未露已驚世，養(yǎng)晦京華幾度秋。一匣深藏不露鋒，知音落落世難逢?？丈揭灰贵@風(fēng)雨，躍躍沉吟欲化龍……” 是誰(shuí)給了秋瑾一個(gè)心懷家國(guó)天下的開闊胸襟？ 是誰(shuí)給了秋瑾滿腔憂國(guó)憂民的政治抱負(fù)？ 又是誰(shuí)給了秋瑾一雙穿透歷史長(zhǎng)空的明明慧眼？ 縱觀中國(guó)幾千年的漫長(zhǎng)歷史，“齊家治國(guó)平天下”的理想，從來(lái)都是由男人提出由男人完成的。秋瑾是打破這種政治思維模式第一人，勇敢做出了這樣的歷史擔(dān)當(dāng)。 作為湖湘女兒，秋瑾既有鑒湖女俠的豪情，又秉承了湖湘文化的精髓，成為晚清杰出的女詩(shī)人。她那雙纖細(xì)的手，寫下120多首詩(shī)、38首詞，以及大量的白話文散文、歌曲、彈詞，至今依舊熠熠生輝。 ——“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪”，“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”，這是秋瑾的志向和豪邁: ——“栽植恩深雨露同，一叢淺深一叢濃。平生不借春光力，幾度開來(lái)斗晚風(fēng)”， 這是秋瑾卓然獨(dú)立的姿態(tài)； ——“十分惆悵，燈無(wú)語(yǔ)，一味相思?jí)粢鄧@”、“一灣流水無(wú)情甚，不送愁情送落紅”， 這是秋瑾筆下詩(shī)情畫意的意境； ——“獨(dú)向東風(fēng)舞楚腰，為誰(shuí)顰恨為誰(shuí)嬌？灞陵橋畔銷魂處，臨水傍堤萬(wàn)萬(wàn)條”， 這是秋瑾送別友人時(shí)的無(wú)盡傷感； ——“籬前黃菊未開花，寂寞清樽冷懷抱。秋風(fēng)秋雨愁煞人，寒宵獨(dú)坐心如搗?！边@是秋瑾以物抒情的情懷。 …… 悠悠鑒湖水，養(yǎng)育了秋瑾纖秀的身軀，賦予了秋瑾優(yōu)雅的知性，培育了秋瑾家國(guó)天下的情懷。王綱解紐，一代才女，投筆從戎，融入浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，用柔弱的身軀撐起民族精神沉淪的天空，成為近代中國(guó)杰出的女革命家和女權(quán)主義者。愛(ài)恨與情仇，剛烈與文雅，豪情與浪漫，俠義與柔腸，都蘊(yùn)涵在秋瑾傳奇的一生中。 “秋風(fēng)秋雨愁煞人”。南國(guó)夏令，秋瑾卻用這樣的絕筆與世長(zhǎng)辭。在她的眼中，那時(shí)的中華大地是悲涼之秋，是民族沉淪的多事之秋。在目別浩浩藍(lán)天之時(shí)，她嘗盡秋天凄風(fēng)苦雨的味道，但也預(yù)感到辛亥革命的槍聲即將鳴響，似乎聽(tīng)到時(shí)代洪流排山倒海的聲聲撞擊。
“秋風(fēng)秋雨愁煞人”七字絕筆，不是悲天憫人，反而讓秋瑾比女人多了男人氣，比男人多了英雄氣。在中國(guó)歷史上最黑暗的歲月，面對(duì)一個(gè)對(duì)內(nèi)強(qiáng)權(quán)對(duì)外屈辱的清王朝，面對(duì)一片正在被外族列強(qiáng)瓜分的國(guó)土，面對(duì)一個(gè)麻木不仁的民族，秋瑾在起義失敗后拒絕躲避，選擇死亡，期望以此喚醒麻木不仁的國(guó)人，喚醒沉睡的民族。 這就是民族精英，這就是民族魂魄，這就是民族希望！ 人有兩個(gè)生命，一個(gè)是物質(zhì)的，稱之為肉體；一個(gè)是精神的，稱之為靈魂。一個(gè)沒(méi)有靈魂的人是丑惡的存在，一個(gè)沒(méi)有靈魂的國(guó)家是暗無(wú)天日之邦。古今中外，有多少人為尋找民族靈魂而血祭河山？有多少人為走出地獄而苦苦尋覓天堂？
秋瑾就是其一！ 悲哉，秋之為氣；壯矣，瑾其可懷！ “身不得，男兒列，心卻比，男兒烈……” 告別故居，默誦著千古絕句，又一次來(lái)到軒亭口，向那座豐碑深深鞠了一躬…… (紀(jì)念辛亥革命100周年，為秋瑾英烈而作。2011年10月10日寫于大都錦湖園）
作者簡(jiǎn)介： 雷聲，年逾花甲。上世紀(jì)七十年代中葉，開始文學(xué)創(chuàng)作和從事新聞工作，作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)。1989年出版新聞學(xué)專著《新新聞體寫作》一書，時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的周谷城為該書題寫書名；1990年北京亞運(yùn)會(huì)撰寫的通訊《如煙的夢(mèng)后，是黎明》，獲得中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，并被收入亞運(yùn)文獻(xiàn)集《亞運(yùn)在北京》一書；1994年，撰寫9集電視片《康居》，北京市委、市政府頒發(fā)榮譽(yù)證書予以表彰；2013年，湖南美術(shù)出版社出版其大型攝影散文集《追夢(mèng)》。
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