很多時(shí)候,有個(gè)好鄰居要比斥巨資買(mǎi)個(gè)貴房子要更有意義和價(jià)值。所以古人有云:千金買(mǎi)宅,萬(wàn)金買(mǎi)鄰。 構(gòu)建文明、和諧、生態(tài)的生活空間,會(huì)像磁場(chǎng)效應(yīng)那樣,將更多志同道合的人聚在一起。 ■ 撰文 | 郭春江 ? 《地盤(pán)》出品人 科技在迅猛的發(fā)展,社會(huì)在不斷的進(jìn)化,更多的人卻找不到心靈的歸宿,變得困惑、迷茫與無(wú)助。 大千世界,形形色色。不是所有的事物都能夠隨著人的意志轉(zhuǎn)移,就算是轉(zhuǎn)移,在被物質(zhì)化的今天,許多人的意志是不隨著正確的方向轉(zhuǎn)移的。 1 知名小區(qū)的生活困惑 尋找精神與文明的寄托 ▽ 楊正海已經(jīng)在普羅旺世生活了十年。 曾經(jīng)的優(yōu)越感伴隨著越來(lái)越多的人入駐而蕩然無(wú)存,曾經(jīng)那“超前十年的生活”,也隨著時(shí)間的流逝而消失殆盡。他最近有個(gè)想法,逃離這個(gè)他朝夕相伴了十年之久的小區(qū),這里,曾經(jīng)是鄭州的明星小區(qū),當(dāng)年也是接待過(guò)許多房地產(chǎn)同行前來(lái)參觀訪問(wèn)的。 導(dǎo)致老楊萌生離開(kāi)這個(gè)小區(qū)的想法,源自最近的一樁樁異常簡(jiǎn)單卻不可理解的事情。 萬(wàn)圣節(jié)那天,楊正海從外邊回家已經(jīng)晚上8點(diǎn)多了。到了小區(qū)入口,一輛商務(wù)車(chē)斜停在小區(qū)入口,他需要再向前開(kāi)出兩米才可以打過(guò)來(lái)方向,否則轉(zhuǎn)變半徑是不夠的,所以就變得困難許多。 進(jìn)入小區(qū)后,楊正海走過(guò)來(lái)問(wèn)保安,小區(qū)大門(mén)口這樣停車(chē)業(yè)主們回家多不方便,你們?yōu)槭裁床还芄埽?/span> 保安一臉無(wú)辜的說(shuō),這個(gè)業(yè)主哪兒敢管啊,太難說(shuō)話了,他上次這樣停車(chē)我就說(shuō)了一句,他就過(guò)來(lái)罵了我們半天,說(shuō)我就是一個(gè)小保安,憑什么要求他。 看來(lái)是個(gè)有錢(qián)的慣犯啊。 就算是有錢(qián)可是他不占理啊,你們就容他一個(gè)為非作歹而不顧整體業(yè)主的方便了?楊正海氣憤不過(guò)。 那保安說(shuō),我反正是沒(méi)辦法,這個(gè)人不好惹。 楊正海心想,有錢(qián)算什么啊,錢(qián)誰(shuí)沒(méi)有?有文明,有素質(zhì),有價(jià)值觀才是這個(gè)混沌時(shí)代最珍貴的。機(jī)器人都快統(tǒng)治世界了,還有這樣的人在橫行霸道,想想都為他們可憐。 楊正海沒(méi)有繼續(xù)跟保安理論,真遇到這樣不講理的,保安還真沒(méi)什么辦法。于是,開(kāi)著車(chē)子走了。到了樓下的公共停車(chē)位旁,一輛小奔馳張牙舞爪的占了兩個(gè)半車(chē)位。真是豈有此理。 車(chē)上也沒(méi)有留挪車(chē)電話,楊正海就把這個(gè)不文明停車(chē)的圖片發(fā)到業(yè)主群里,并艾特小區(qū)的管家,半是提醒,半是譴責(zé)。 照片發(fā)上去不到五分鐘,業(yè)主們就七嘴八舌的議論了起來(lái),多是指責(zé)物業(yè)不作為,細(xì)數(shù)各種業(yè)主不文明、不自覺(jué)事件。業(yè)主們認(rèn)為,物業(yè)只收物業(yè)費(fèi),不去管理影響業(yè)主生活的不文明現(xiàn)象,就是不為業(yè)主辦實(shí)事。 這個(gè)時(shí)候,物業(yè)的管理者們,習(xí)慣性選擇集體沉默,以代替所有的應(yīng)對(duì)。 十分鐘后,物業(yè)秩序班長(zhǎng)發(fā)了同位置的圖片,那輛不守規(guī)矩的車(chē)子已經(jīng)移走了。業(yè)主們卻開(kāi)始了集體聲討,開(kāi)這輛車(chē)的車(chē)主經(jīng)常這樣停車(chē),有的車(chē)還堵過(guò)消防通道,物業(yè)對(duì)所有這樣不文明停車(chē)無(wú)可奈何、無(wú)計(jì)可施。 楊正海搖頭,心底暗自表示對(duì)物業(yè)的失望。 第二天早上,他照舊6點(diǎn)半起床,洗漱整理完畢后,送兒子去隔壁的小學(xué)上學(xué)。 父子倆照舊有說(shuō)有笑,一路上歡聲笑語(yǔ),楊正海聽(tīng)兒子講昨天萬(wàn)圣節(jié)活動(dòng)的各種搞怪的奇聞異事。 正聽(tīng)得專(zhuān)心,楊正海一把拉過(guò)兒子閃向一邊。正在津津有味地講故事的兒子吃了一驚。 原來(lái),步道的正中央位置,不知道哪位路人不幸,一腳踩在了狗狗的糞便上,在地上跐了好幾下,臟兮兮的一片,楊正海頓時(shí)一陣的惡心。 從昨天晚上回家到早上送孩子,這惡心人的事兒一塊兒讓我碰上了? 不對(duì)。 楊正海回憶,這些事情應(yīng)該不只一次,不只我自己遇到。車(chē)輛亂停,無(wú)視寵物隨地大小便,這樣的業(yè)主根本就沒(méi)有公德心,也別指望他們?cè)诹锕返臅r(shí)候及時(shí)清理糞便,給自己清潔,給別人方便。 楊正海覺(jué)得,自己快要受夠了這樣的生活環(huán)境和鄰里,社區(qū)縱然有千好萬(wàn)好,也不如志同道合、文明有素質(zhì)的鄰居好,他矢志要到更文明、更和諧的鄰里環(huán)境中去。 2 傳奇小鎮(zhèn)的精神向往 中國(guó)未來(lái)的文明樣本 ▽ 昨天,楊正海約我小聚,說(shuō)剛從聚龍小鎮(zhèn)回來(lái)。在素樸里茶館,他手舞足蹈的跟我講起小鎮(zhèn)給他留下的印象,并津津樂(lè)道此行的收獲,大有一番要“移民”聚龍小鎮(zhèn)的陣勢(shì)。 楊正海說(shuō),偶然看到聚龍小鎮(zhèn)的宣傳,當(dāng)時(shí)就被文章描繪的那種生活場(chǎng)景打動(dòng)了,遂訂張機(jī)票就飛過(guò)去了。 我說(shuō),聚龍小鎮(zhèn)我知道,他們的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)守情懷,聚龍員工踐行文明,聚龍業(yè)主主動(dòng)參與,包括四面八方的客人都被帶動(dòng)和感染。 ▲就連提示語(yǔ)都與時(shí)俱進(jìn) 第一次進(jìn)入聚龍小鎮(zhèn),也許你會(huì)被眼前所見(jiàn)震驚:小鎮(zhèn)鄰里間互稱家人,路遇的每位居民都面帶微笑,2萬(wàn)畝小鎮(zhèn)"路不拾遺",家家戶戶常不關(guān)門(mén)。 聚龍小鎮(zhèn)文化已經(jīng)成為一種社會(huì)現(xiàn)象。就連浙江綠城的老板宋衛(wèi)平還專(zhuān)門(mén)帶隊(duì)去學(xué)習(xí)了好幾天呢。現(xiàn)在,研究聚龍小鎮(zhèn),也成了學(xué)術(shù)課題、媒體焦點(diǎn)。 我問(wèn),這不就是你夢(mèng)想的生活場(chǎng)景嗎? 楊正海不假思索的說(shuō):聚龍小鎮(zhèn)打動(dòng)我的地方,第一是它的溫暖,第二是它的文明。 ▲央視報(bào)道聚龍小鎮(zhèn) 人過(guò)地凈,路遇垃圾業(yè)主都自覺(jué)撿起 鄰里一家,逢年過(guò)節(jié)全鎮(zhèn)同吃一桌飯 誠(chéng)信購(gòu)物,不設(shè)收銀員只靠自助付款 聚龍小鎮(zhèn)率先垂范,通過(guò)舉辦“鄰里宴”、“鄰里情”等文體活動(dòng),讓左鄰右舍歡聚一堂,拾回了久違的鄰里情每位業(yè)主參與制定《業(yè)主文明公約》,一言一行主動(dòng)踐行《公約》,共同創(chuàng)建文明和諧的社區(qū)生活狀態(tài)。 楊正海說(shuō),這就是我想要的社區(qū)。 3 最有人情味的生活圈 更令人向往的文明生活方式 ▽ 相互分享完聚龍小鎮(zhèn),我問(wèn)楊正海,那你現(xiàn)在要移民到聚龍小鎮(zhèn)嗎? 楊正海說(shuō)不會(huì),聚龍小鎮(zhèn)最吸引我的還是它的精神。盡管現(xiàn)在有著無(wú)盡的煩惱,基于眼下現(xiàn)實(shí),也不可能說(shuō)走就走,畢竟工作圈、生活圈、朋友圈都還在鄭州。但我覺(jué)得聚龍小鎮(zhèn)是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的楷模,也應(yīng)該是生活的方向。 我說(shuō),要是鄭州也有這樣的社區(qū)呢? 經(jīng)我這一反問(wèn),楊正海噌地一下站起來(lái),眼睛發(fā)亮地望著我說(shuō):鄭州真的有這樣的社區(qū)? 我說(shuō),人家也是在全國(guó)出了名的。不是有句坊間的傳言嘛:先有奧倫達(dá),后有阿那亞。在社群運(yùn)營(yíng)這個(gè)領(lǐng)域里,他們領(lǐng)先著呢。 為了創(chuàng)造業(yè)主共同生活的社區(qū)文明、和諧、健康環(huán)境,居易國(guó)際旗下的奧倫達(dá)部落領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)數(shù)十次的會(huì)議討論,并參觀了南方十幾個(gè)文明社區(qū),制定了西郡原著人文社區(qū)運(yùn)營(yíng)計(jì)劃。 西郡原著開(kāi)發(fā)商一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)曾向我表達(dá)過(guò),在他們社群運(yùn)營(yíng)的過(guò)程中,了解到目前人們對(duì)于居住需求發(fā)生的變化,以及在都市生活中面臨的社區(qū)居住難題。 特別選定西郡原著開(kāi)展人文社區(qū)運(yùn)營(yíng)計(jì)劃,目的是改變鄭州區(qū)域人居生活現(xiàn)狀,打造一個(gè)人人平等、沒(méi)有陌生、鄰里一家、文明和諧、舒適快樂(lè)、健康安全的社區(qū)。 同時(shí),順應(yīng)“房子是用來(lái)住的,不是用來(lái)炒的”這一指示,全面打造以適宜居住的文明和諧社區(qū),讓社區(qū)有自己的文化,讓業(yè)主有自己的信仰,讓物管與業(yè)主共同管理社區(qū)。 小區(qū)入住前,由售樓部發(fā)起、西郡原著2000多名業(yè)主全部參與、進(jìn)行社區(qū)文明公約的意見(jiàn)征集和投票活動(dòng)。 開(kāi)發(fā)商領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)對(duì)業(yè)主上門(mén)訪談和售樓部現(xiàn)場(chǎng)座談會(huì)以及向業(yè)主郵寄家書(shū)等方式,不斷的了解業(yè)主的居住需求和對(duì)未來(lái)入住社區(qū)的意見(jiàn)和建議,并一一登記在冊(cè),仔細(xì)研究,重點(diǎn)采納。 公約成文后將邀請(qǐng)所有的業(yè)主簽字宣誓,并自覺(jué)遵守本社區(qū)公約,公約也會(huì)以其他形式展現(xiàn)在社區(qū)公共空間以及各樓棟大堂內(nèi),不斷提醒著每一位業(yè)主。 此外,開(kāi)發(fā)商幫助大家打造社區(qū)自己的文化氛圍,搭建交流互動(dòng)平臺(tái),前期由售樓部負(fù)責(zé)組織、業(yè)主自己發(fā)起成立興趣圈子、興趣協(xié)會(huì),如籃球、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、瑜伽、釣魚(yú)、美容、辣媽等,相同類(lèi)型和愛(ài)好的人在一起做共同感興趣的事情。 發(fā)起者或領(lǐng)導(dǎo)者成為協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)和副會(huì)長(zhǎng),后期交房后業(yè)主自治,共同運(yùn)營(yíng)。目前已經(jīng)成立的有籃球興趣圈、已經(jīng)運(yùn)營(yíng)了二十二期鄰里行活動(dòng),后期業(yè)主都可以自己發(fā)起活動(dòng),組織鄰居家人一起娛樂(lè)游玩。使鄰里之間的關(guān)系能夠越來(lái)越近,親如一家。 楊正海說(shuō),這么好的社區(qū),我咋就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)? 我說(shuō),這個(gè)開(kāi)發(fā)商比較低調(diào),也比較務(wù)實(shí),只是期望把社區(qū)文化建設(shè)平臺(tái)搭建好,讓業(yè)主能夠切身感受到居住在此生活的樂(lè)趣,并不像某些開(kāi)發(fā)商只是夸大其詞的宣傳,賣(mài)完房就不再管業(yè)主后期居住是否舒適和舒心。 雖然沒(méi)有大做文章去宣傳,但好像依然不影響他們的銷(xiāo)售業(yè)績(jī),據(jù)說(shuō)70%以上的客戶都是通過(guò)老客戶介紹而來(lái)。 楊正海急著催問(wèn)我項(xiàng)目叫啥,在哪里。 西郡原著。 與很多社群運(yùn)營(yíng)的社區(qū)大多為遠(yuǎn)郊度假樓盤(pán)不同的是,西郡原著比較近,是適合長(zhǎng)期居住位置,位于中原西路與滎澤大道東南角,是一個(gè)法式洋房社區(qū)。 社區(qū)文化運(yùn)營(yíng)是樓盤(pán)一大特色,但小區(qū)內(nèi)部品質(zhì)在同行業(yè)中也是毫不遜色的。樓盤(pán)采用法式風(fēng)格建筑設(shè)計(jì),容積率僅1.5,前期全部為多層和小高層設(shè)計(jì),在西區(qū)比較稀缺了。 園林風(fēng)格也是法式設(shè)計(jì),并且綠化率約36%。我前幾天剛?cè)?/span>看過(guò),已經(jīng)建成的會(huì)所,和即將交房初露雛形的一期組團(tuán),看起來(lái)的確是西區(qū)與眾不同的社區(qū),在小高層和多層的小區(qū)中絕無(wú)僅有。 楊正海說(shuō),其實(shí)這些所謂的優(yōu)勢(shì)都不是他惟一看中的,開(kāi)發(fā)商構(gòu)建的文明社區(qū)才是吸引大家的關(guān)鍵所在。 哪怕我們都有億萬(wàn)富翁的財(cái)富,如果在精神和文明上是空虛垮塌的,依然還是一個(gè)窮人。一些發(fā)達(dá)國(guó)家之所以那么發(fā)達(dá),本質(zhì)是因?yàn)槌墒斓奈拿骱蜐庥舻某缟形幕姆諊?/span> 很多人在說(shuō)中國(guó)過(guò)去的貴族,現(xiàn)在沒(méi)有貴族了,其實(shí),貴族有三個(gè)條件:誠(chéng)信,道德,擔(dān)當(dāng)。 楊正海說(shuō),生活其實(shí)就是一個(gè)磁場(chǎng),吸引著有共同世界觀的人同頻對(duì)話,和諧共生,尤其是對(duì)社會(huì)文明的傳承和生態(tài)環(huán)境的珍護(hù),不單是政府的問(wèn)題,更是我們每個(gè)人的責(zé)任。 這是楊正海的困惑和目標(biāo),也是更多人未來(lái)的選擇。 |
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