語出《韓非子·外儲說左下》，其意思是說，在用人方面，國君如果不犯錯誤的話，也就是在強(qiáng)調(diào)，國君要能夠知人善任地發(fā)現(xiàn)人才、用好人才。

關(guān)于這方面的內(nèi)容，韓非記載曰：“以罪受誅，人不怨上，跀危坐子皋；以功受賞，臣不德君，翟璜操右契而乘軒。襄王不知，故昭卯五乘而履蹻。上不過任，臣不誣能，即臣將為夫少室周。”韓非這段經(jīng)文翻譯過來意思是說，臣子如果由于自己犯罪而受到國君的懲罰，則被懲罰的臣子就不會怨恨國君；例如當(dāng)初被子皋處以跀刑的人，不但沒有危及子皋，最后卻反而保全了子皋。相反，臣子如果因為建立功勛而受到國君的賞賜，則臣子便就用不著感激國君了；故而當(dāng)初翟璜在建立功勛之后，理所當(dāng)然地就乘著尊貴的軒車而招搖過市了。遺憾的是，魏襄王不懂得這個道理，對建立大功的昭卯只賞他了三十里的食邑；這也導(dǎo)致昭卯認(rèn)為，自己立此大功而得此獎賞，就如同賺了很多錢的人穿著草鞋一般地不般配。

所以最后韓非得出結(jié)論說：在用人方面，國君如果不犯錯誤的話，也就是強(qiáng)調(diào)國君要能夠知人善任地發(fā)現(xiàn)人才、用好人才；另外作為臣子的，也要善于發(fā)現(xiàn)人才而為國君推舉人才，不隱瞞有能力的人才。也只有這樣，做臣子的才有可能成為少室周那樣的誠實人。