元末明初的小說(shuō)在藝術(shù)造詣上達(dá)到了古代小說(shuō)的巔峰，其文筆華彩繼承了唐宋詩(shī)詞的浪漫唯美，又憑添了幾份元曲的清白單純。且看那《西游記》中的寫景詩(shī)詞、描人詩(shī)詞、敘戰(zhàn)詩(shī)詞和傳佛詩(shī)詞：

寫景詩(shī)詞《水簾洞》

一派白虹起，千尋雪浪飛；

海風(fēng)吹不斷，江月照還依。

冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微；

潺湲名瀑布，真似掛簾帷。

西行路上的景物：村落、樹(shù)林、彩霞、夕照、寺院、皇宮...在吳承恩的筆下，個(gè)個(gè)精彩絕倫，引人入勝。

寫景詩(shī)詞《雪》

彤云密布，慘霧重浸。彤云密布，朔風(fēng)凜凜號(hào)空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。真?zhèn)€是六出花，片片飛瓊；千林樹(shù)，株株帶玉。須臾積粉，頃刻成鹽。白鸚歌失素，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹(shù)梅。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，果然如敗鱗殘甲滿天飛。那里得東郭履，袁安臥，孫康映讀；更不見(jiàn)子猷舟，王恭幣，蘇武餐氈。但只是幾家村舍如銀砌，萬(wàn)里江山似玉團(tuán)。好雪！柳絮漫橋，梨花蓋舍。柳絮漫橋，橋邊漁叟掛蓑衣；梨花蓋舍，舍下野翁煨榾柮?？妥与y沽酒，蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翹，飄飄蕩蕩剪鵝衣。團(tuán)團(tuán)滾滾隨風(fēng)勢(shì)，迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幕，颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降，堪賀人間好事宜。

這段雪以華麗麗而精確的用詞，是不是把詩(shī)歌有限的容量擴(kuò)充到了無(wú)限的空間？...西天路上，眾神欲試探師徒四人拜佛求經(jīng)的誠(chéng)意，幻化出四個(gè)美人，看吳承恩對(duì)妖神鬼怪幻化的美貌描寫：

描人詩(shī)詞《四個(gè)美人》

妖嬈傾國(guó)色，窈窕動(dòng)人心。

花鈿顯現(xiàn)多嬌態(tài)，繡帶飄飖迥絕塵。 　　

半含笑處櫻桃綻，緩步行時(shí)蘭麝噴。 　　

滿頭珠翠，顫巍巍無(wú)數(shù)寶釵簪； 　　

遍體幽香，嬌滴滴有花金縷細(xì)。 　　

說(shuō)甚么楚娃美貌，西子?jì)扇荩?　　

真?zhèn)€是九天仙女從天降，月里嫦娥出廣寒！

再看這白骨精先前變成的美女：

冰肌藏玉骨，衫領(lǐng)露酥胸。

柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。

月樣容儀俏，天然性格清。

體似燕藏柳，聲如鶯囀林。

半放海棠籠曉日，才開(kāi)芍藥弄春晴。

最精彩的敘戰(zhàn)詩(shī)詞《孫悟空大戰(zhàn)木咤》

棍雖對(duì)棍鐵各異，兵縱交兵人不同。

一個(gè)是太乙散仙呼大圣，一個(gè)是觀音徒弟正元龍。

渾鐵棍乃千錘打，六丁六甲運(yùn)神功；

如意棒是天河定，鎮(zhèn)海神珍法力洪。 　　

兩個(gè)相逢真對(duì)手，往來(lái)解數(shù)實(shí)無(wú)窮，這個(gè)的陣手棍，萬(wàn)千兇，繞腰貫索疾如風(fēng)；那個(gè)的夾槍棒，不放空，左遮右擋怎相容？

那陣上旌旗閃閃，這陣上駝鼎冬冬。

萬(wàn)員天將團(tuán)團(tuán)繞，一洞妖猴簇簇叢。

怪霧愁云漫地府，狼煙煞氣射天宮。

昨朝混戰(zhàn)還猶可，今日爭(zhēng)持更又兇。

堪羨猴王真本事，木叉復(fù)敗又逃生。

傳佛詩(shī)詞：在宋朝中后期，詞人們常愛(ài)參佛理道，像蘇軾。進(jìn)入元朝之后，由于功名渺茫，漢人又有許多人有遁世的思想，元曲之中能夠看到影子，西游記中也有幾首著名的傳佛詩(shī)。

傳佛詩(shī)《滿廷芳》

觀棋柯?tīng)€，伐木丁丁，云邊谷口徐行，賣薪沽酒，狂笑自陶情。

蒼逕秋高，對(duì)月枕松根，一覺(jué)天明。

認(rèn)舊林，登崖過(guò)嶺，持斧斷枯藤。

收來(lái)成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。

更無(wú)些子爭(zhēng)競(jìng)，時(shí)價(jià)平平，不會(huì)機(jī)謀巧算，沒(méi)榮辱，恬淡延生。

相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。

此詞承接了宋元文人的所有牢騷，又用一種超脫的心態(tài)來(lái)描述一個(gè)樵子淡薄于名利的生活。這面一首對(duì)環(huán)境凄然而靜溢的描寫，也正合佛法正源，讀之讓人心靜...

萬(wàn)里長(zhǎng)空淡落輝，歸鴉數(shù)點(diǎn)下棲遲。

滿城燈火人煙靜，正是禪僧入定時(shí)。

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