漢代的京房在總結(jié)了蓍草占筮法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種全新的金錢占筮法，即用三枚銅錢搖卦的方法。其方法簡便易行，后又發(fā)展、完善為“火珠林占法”。即民間常用的納甲筮法，又叫六爻。

一般認(rèn)為，《火珠林》是宋人麻衣道士所著。到了明末張興元著有《易林補(bǔ)闕》，清初盲人程元如著有《易冒》，其書成為民間卜易的巨著，占筮也就非常完整了。到了清代，民間卜易蔚為大觀,王洪緒著的《卜筮正宗》、野鶴老人著的《增刪卜易》，成為民間筮者的必讀課本。

就起卦方法而言，京房一反繁瑣的摞蓍法而改為銅錢起卦法,應(yīng)該說這是京房對(duì)象數(shù)易學(xué)的一大貢獻(xiàn)。今天，我們看到的街頭巷尾算命先生用三枚銅錢搖六次即成一卦的方法，就是京房創(chuàng)立的金錢筮法。

京房是西漢時(shí)東郡頓丘人，就是現(xiàn)在的河南清豐西南人。本來姓李，后來自定為京氏。他精通樂律、六十四卦，研究術(shù)數(shù)，拜當(dāng)時(shí)的易學(xué)大家焦延壽為老師。京房對(duì)象數(shù)易學(xué)的貢獻(xiàn)是非常突出的，除了創(chuàng)立金錢筮法外，所創(chuàng)“八宮卦例”（附后），則全面改革了占筮術(shù)的體系。

“卦氣說”又是在承襲焦氏理論的基礎(chǔ)上對(duì)象數(shù)易學(xué)新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。林忠軍先生在《象數(shù)易學(xué)發(fā)展史》中評(píng)價(jià)京房：“以新的易學(xué)思維方式建立了不同于《易傳·序卦》卦序的系統(tǒng)，揭示了六十四卦的內(nèi)在關(guān)系，克服了大衍筮法及焦氏筮法的局限，創(chuàng)立了一個(gè)以卦推天時(shí)、察人事的完備的筮法體系?！?/span>“這不可磨滅的貢獻(xiàn)，使京氏易成為西漢易學(xué)的主流，并得到了官方的認(rèn)可?！?/span>

正是因?yàn)樗麑?duì)象數(shù)易學(xué)的突出貢獻(xiàn)，漢元帝于初元四年立其為易學(xué)博士?！稘h書·京房傳》評(píng)價(jià)“其說長于災(zāi)變，分六十四卦更直曰用事，以風(fēng)雨寒溫為候，各有占驗(yàn)，房用之尤精”。京房能通過卦氣顯現(xiàn)的自然災(zāi)變與社會(huì)政治相聯(lián)系，屢次上書元帝，陳述己見，且所言多能應(yīng)驗(yàn)。

也許，京房太出眾了，“亢龍有悔”，龍飛到至高點(diǎn)就會(huì)危險(xiǎn)，結(jié)果，遭到了朝中公卿大臣們的嫉妒，攻擊京房“所論瑣碎不可行”。特別是他曾向元帝劾奏宰相石顯專權(quán)，被石顯嫉恨在心。后來，石顯進(jìn)讒言，元帝將京房貶為魏郡太守，官職一落千丈。

但京房不改率直，仍用“卦氣說”評(píng)議災(zāi)變、朝政,并屢次上書元帝。石顯等人懷恨在心，便捏造了京房“與叛黨通謀”，“誹謗政治，歸惡天子”的罪名，被下獄處死。死時(shí)年僅41歲。可憐一代易學(xué)大師，獨(dú)領(lǐng)易學(xué)風(fēng)騷的璀璨明星就這樣隕落了。

中國漫長的封建社會(huì)是一個(gè)“人治”的國家，“王權(quán)”高于一切。直到今天，人治的余音未消。“人怕出名豬怕壯”，“槍打出頭鳥”，不怕你逞能，早晚有一天會(huì)“殺”你的威風(fēng)。其實(shí)，京房也是這個(gè)命。

早年跟隨老師焦延壽學(xué)《周易》時(shí)，不但能學(xué)會(huì)老師傳授的真諦，“聰慧敏悟，盡獲其陰陽災(zāi)變之情”，而且，還有發(fā)展和突破。當(dāng)時(shí)，老師就認(rèn)為京房太聰明了，悟性太強(qiáng)了，而性格又過于執(zhí)著。因此，老師深懷憂慮，曾說“得我道而亡身者，必京生也”。

預(yù)言成真，肯定是老師為學(xué)生占驗(yàn)得出的人生結(jié)論。京房創(chuàng)立的金錢代蓍法就是用三枚銅錢代替五十支蓍草以筮卦的方法。由于其法簡便，又符合《周易》占筮原理，所以，在民間廣泛流傳。

其后的《火珠林》以及郭璞的《洞林》等書都沿用此法。這種占筮法又稱為“金錢卜”、“銅錢卜”或“錢卜”等。金錢筮法的操作程序是這樣的：

取三枚相同的錢幣合于雙手中或者罐子中，上下?lián)u動(dòng)數(shù)下使錢幣翻滾摩擦，再隨意拋撒錢幣到桌面或平盤等硬物上，這時(shí)會(huì)出現(xiàn)四種情況：

1．三枚銅錢中有兩枚正面向上（二陽一陰），這是少陰之象，記做“?”，為陰爻；

2．三枚銅錢中只有一枚正面向上（一陽二陰），這是少陽之象，記做“?”，為陽爻；

3．三枚銅錢都是正面向上，這是老陽之象，記做“○”，為變爻，這個(gè)是由陽變陰的動(dòng)爻。

4．三枚銅錢都是反面向上，這是老陰之象，記做“×”，為變爻，這個(gè)是由陰變陽的動(dòng)爻。

如此連續(xù)六次就得到了六個(gè)爻，可以構(gòu)成一個(gè)完整的卦象。

案例：

第六次搖○●●記錄為▄▄▄陽爻?▄▄▄

第五次搖○○●記錄為▄▄陰爻?▄▄

第四次搖●○●記錄為▄▄▄陽爻?▄▄▄

第三次搖●○●記錄為▄▄▄陽爻?▄▄▄

第二次搖●●○記錄為▄▄▄陽爻?▄▄▄

第一次搖●●●記錄為▄▄陰爻?▄▄▄

（×）注意是老陰爻

本卦為火風(fēng)鼎卦，動(dòng)爻為初六:鼎顛趾，利出否；得妾以其子，無咎(前半句是說原來的鼎，顛翻了鼎足，這倒利于倒出鼎中原來腐臭的食物；后半句是說把它刷洗干凈，重新裝進(jìn)新的食物，這倒好像又找了一個(gè)小妾又生了一個(gè)兒子一樣，這倒并沒有什么災(zāi)禍。)

根據(jù)占筮的說法，搖卦前還要做到這樣幾點(diǎn):

一、精力要集中，腦波不要受外界的干擾；

二、早晨頭腦清醒的時(shí)候最適宜預(yù)測。晚十點(diǎn)以后是陰陽交替之時(shí)，不宜預(yù)測；

三、求測者要心誠，不可三心二意，不能不認(rèn)真；

四、一事一問，預(yù)測的事情不可太多，最好就問一件事。

起卦是占筮的第一步，很容易入門。至于怎樣斷卦，需要刻苦學(xué)習(xí)《周易》知識(shí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，再加上悉心領(lǐng)悟，摸清規(guī)律,很快就能掌握這門數(shù)術(shù)。有人把《周易》神秘化了，認(rèn)為一般人是學(xué)不會(huì)的，這就錯(cuò)了。學(xué)習(xí)數(shù)術(shù)與其他技能技藝是一樣的，沒有過不去的火焰山，沒有不能領(lǐng)悟的“道”，只要悉心鉆研就一定能破解其中的奧秘。

北冥木木：專注易經(jīng)原理解讀。