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大六氣小六氣
大六氣 小六氣。岐伯曰∶五日謂之候,三候謂之氣,六氣謂之時(shí)。日有十二時(shí),五日則六十時(shí),是甲子一周,五行畢而氣候易矣,故五日謂之候,而一歲三百六十日,共成七十二候也。一氣統(tǒng)十五日二時(shí)五刻有奇...
“天問(wèn)”
五運(yùn)六氣又被人稱為時(shí)空醫(yī)學(xué)。經(jīng)曰:“五日謂之候,三候謂之氣,六氣謂之時(shí),四時(shí)謂之歲,而各從其主治焉。“天以六為節(jié),地以五為制”...
三陰死癥(二)陰陽(yáng)
三陰死癥(二)陰陽(yáng)。第二個(gè)說(shuō)陰陽(yáng),首先是陰陽(yáng)化生五行,五行就是我們講的形質(zhì),?!吧畞?lái),謂之精,兩精相搏謂之神?!鄙畞?lái)謂之精,兩精相搏指男性之精與女性之精,男女一戰(zhàn),精卵相受,也就是受...
何為氣立?
何為氣立?《素問(wèn)·五常政大論》說(shuō):“根于中者,命曰神機(jī),神去則機(jī)息。根于外者,命曰氣立,氣止則化絕。故各有制,各有勝,各有...
倪海廈《黃帝內(nèi)經(jīng)》筆記(九二)第九篇·六節(jié)藏象論
岐伯曰:五日謂之候,三候謂之氣,六氣謂之時(shí),四時(shí)謂之歲,而各從其主治焉。一年分力四時(shí),四時(shí)分布節(jié)氣,逐步推移,如環(huán)無(wú)端,節(jié)氣中再分候,也是這樣的推移下去。【倪師解讀】黃帝說(shuō),你前面講的這...
ζ20五六相合:君火以明,相火以位。五六相合而七百二十氣,為一紀(jì),凡三十歲;千四百四十氣,凡六十歲,而為一周,不及太過(guò),...
五六相合而七百二十氣,為一紀(jì),凡三十歲;千四百四十氣,凡六十歲,而為一周,不及太過(guò),斯皆見(jiàn)矣。二、五六相合而七百二十氣,為一紀(jì)...
《讀醫(yī)隨筆》
《讀醫(yī)隨筆》(論六經(jīng)、六氣不能強(qiáng)合,又推論其余意也。)至真要論曰∶以名命氣,以合命處,而言其病,名謂四象之名。由此觀之,以天地四方之象,起三陰三陽(yáng)之名,因即以其名加之六氣,因即以其名加之人...
六氣幽明,對(duì)癥用方
六氣幽明,對(duì)癥用方。幽明之說(shuō),兩陰交盡,謂之曰幽,兩陽(yáng)合明,謂之曰明,根在陰陽(yáng)。幽明參配,寒暑有異,至達(dá)謂至,氣分謂分,至則氣同,分則氣異。天地正紀(jì),春秋二氣,始行于前,冬夏二氣,始行于...
運(yùn)氣要訣?六氣勝?gòu)?fù)歌
運(yùn)氣要訣?六氣勝?gòu)?fù)歌。時(shí)有常位氣無(wú)必,勝在天三復(fù)地終,主客有勝而無(wú)復(fù),主勝客逆客勝?gòu)摹!咀ⅰ苛鶜庥袆?,則必有復(fù),陰陽(yáng)循環(huán)之道也。勝已而復(fù),復(fù)已又勝,本無(wú)常數(shù),必待彼此氣衰乃止,自然之理也。...
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