紫師：紫一直以來都強(qiáng)調(diào)先天本然之道，不能被后天的妄想分別概念所困縛。

就如這放生，先天本然的放生是出于自心真正的慈悲心顯露，看到了生命即將的消亡，而救生，護(hù)生，放生。

而不是為了所謂“放生”有功德，有福德，是善事，的種種分別概念心，欲求心，而去放生。

這種放生已落下乘。

雖然，確實也放了生，種下了放生的因地種子，終會有果報現(xiàn)前。

但【因地不正，果遭迂曲】。

因為“放生是善事，有功德福德”的概念而去放生。自然，也會得到相應(yīng)的果報。

那就是只做表面功夫，也只能得到表面功夫的果報。

這種表面功夫只能與慈悲結(jié)淺緣，也只能與佛法結(jié)淺緣，而無法真正從佛法中得到真實，切實的受益。

當(dāng)然，這也是對應(yīng)現(xiàn)在很多做表面功夫的人而言的。

而如果是真正以先天本然的慈悲心而救生，護(hù)生，放生的話，他（她）也不會想著這是善事，功德，福德，以后會有好的果報，所以才去做。

而是覺得自己就是該做，打自內(nèi)心的想讓這些眾生離苦得樂，不忍見其苦，不忍見其死。

這樣的人才能與佛法結(jié)深緣，從佛法中得到真實，切實的受益，而不只是表面。

因為，他（她）是真的慈悲，而不是因為一種后天的【概念】，而去做種種所謂“善事”。

這種后天的做派，說實話，紫覺得很做作，很虛偽，很虛妄，也很符合現(xiàn)今時代的道德風(fēng)氣狀態(tài)，末法時代到來的標(biāo)志。

學(xué)佛人，都是因為種種善，好，功德，福德的概念去學(xué)佛，而不是真正發(fā)自本心的想離苦得樂而學(xué)佛。

但也就是因為這樣，才要更好的修行，改變自己，改變這種狀態(tài)。

因為，佛法的修行修證，就是來源于發(fā)現(xiàn)了自己的漏患，壞了的地方，不本然的地方，才可以真正的修的，而真實，切實的受益的。

而如果，總想著讓這個自己完美，處處掩飾自己的不足，漏患，那就真的永遠(yuǎn)與佛法的覺悟解脫無緣了。

因為，你沒辦法修，你失去了修的落腳點(diǎn)——那就是你壞了。

2016年于紫覺大學(xué)堂